| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 小红刚转到我班，有些同学还不认识。B: 王老师亲切地走过来对我说：“你要注意保护嗓子啊！” C: 在失意的季节里，我们要把人生的每一片枯暗都染成娇艳的花瓣。 D: 由于莫言获得诺贝尔文学奖，中国文学突然渐渐地受到全世界人民的关注。 |
| 2、 | 阅读下面语段，表述有误的一项是（ ） 十二生肖文化是中国传统文化的重要组成部分，充分显示了中国人民的智慧与创造力。人们选择了十二种自然界的动物，按照子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪的顺序排列。 这十二种动物被赋予了不同的性格特征，而这些动物的性格之间也相互补充，成为祖先对后辈的期望。比如：狗代表忠诚，猪代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来，一个人如果太随和，没有忠诚，这个人就会失去原则。所以（ ）是对民族对国家的忠诚，对团队的忠诚，（ ）是自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。 A: 文中加点的“重要”是名词，“选择”是动词， “十二种”是数量词。 B: “这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。”中的“这”指“忠诚要与随和紧紧结合在一起”。 C: 文中括号内可填入的关联词依次是“无论”“还”。 D: 小玲的生肖属相是狗，姐姐比她大3岁，小玲要挑选一款姐姐的生肖属相的项链送给她作为生日礼物，她选择了一只美羊羊。 |
| 3、 | 对下列句子提取主干，正确的一项（ ） A: 他从破衣袋里摸出四文大钱。（他摸钱） B: 郑屠整整的自切了半个时辰。（郑屠切时辰） C: 掌柜又说我干不了这事。（我干事） D: 孔乙己身材高大。（孔乙己高大） |
| 4、 | 下列词语中划线字读音完全正确的一项是（ ） A: 殷红yīn 校补jiào 调羹gēng B: 挚痛zhì 亘古gèng 谰言lán C: 震悚sǒng 伛弯yǔ 愧怍zuò D: 自矜qín 阖眼hé 诧异chà |
| 5、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 秋天的北京是一个美丽的季节。 B: “神舟”六号遨游太空，航天英雄费俊龙和聂海胜成为世人瞩目的新闻人物。 C: 只要多读多写，日积月累，才能真正学好语文。 D: 对广播电视节目能否使用方言这个观点，我认为是正确的。 |
| 6、 | 下列句子中加下划线的词语使用正确的一项是( ) A: 黄轩是个优秀的演员，他把《妖猫传》中白居易的内心世界表现得惟妙惟肖。 B: 讲和谈判因意见分歧危如累卵，而会长从中斡旋方转危为安。 C: 针对那样的做法，我们曾经对他做过多次劝告，但是他依旧恍然大悟 ， 结果落得如此下场。 D: 生活中的他是一个拘谨的人，周围的人都非常喜欢他这种外向的性格。 |
| 7、 | 下面对《渡荆门送别》一诗的赏析，不恰当的一项是（ ） 渡荆门送别 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 A: 首联点题，写出诗人乘舟来到遥远的荆门外，将到楚地游览。 B: “山随平野尽”一句中，“随”“尽”两个字，让静止的山峦富于动态。 C: 颈联描摹的朗月映照下的夜景和黄昏的天边云霞，宛如两幅图画，令人陶醉。 D: 诗人在尾联直抒胸臆，借自己对家乡之水的恋恋不舍，抒发了浓浓的思乡之情。 |
| 8、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 能否制订一个合理的复习计划，是中考取得满意成绩的前提。 B: 近期国际原油价格受诸多因素影响持续走低，国内参考的原油变化率持续下滑。 C: 批评和自我批评是有效的改正错误提高思想水平的方法。 D: 据商务部统计，目前大约已有100个左右的国家和国际组织积极响应“一带一路”建设。 |
| 9、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 为了搞好工作，我们要虚心接受并广泛征求群众意见。B: 在老师的悉心辅导下，使我的数学成绩迅速提高了。 C: 我不得不承认我确实是做错了。 D: 专家告诫：观看日食时要有防护措施，不能用眼睛直接观看，以免不要灼伤眼睛。 |
| 10、 | 下列各组句子中划线的文言虚词意义和用法相同的一项是（ ） A: 安陵君因使唐雎使于秦 安陵君受地于先王而守之 B: 唐雎对日：“臣未尝闻也。” 此三子者，皆布衣之士也 C: 寡人以五百里之地易安陵 徒以有先生也 D: 天子之怒，伏尸百万 聂政之刺韩傀也 |
| 诗歌鉴赏。 （甲）赤壁 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 （乙）题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 ( 1 )请概括两首诗的内容。( 2 )甲、乙两首诗分别表达了作者怎样的思想感清？ |
| 阅读下面文言文选段，完成小题。 【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 （《岳阳楼记》范仲淹） 【乙】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居， 乃记之而去。 （《小石潭记》柳宗元） ( 1 )解释下列句子中划线词的含义。①此则岳阳楼之大观也________ ②薄暮冥冥________ ③潭中鱼可百许头________ ( 2 )下列句子中“以”的意思不同于其他三项的是（ ）A: 不以物喜（《岳阳楼记》范仲淹） B: 以其境过清（《小石潭记》柳宗元） C: 卷石底以出（《小石潭记》柳宗元） D: 夫不能以游堕事（《满井游记》袁宏道） ( 3 )翻译下列句子。 ①去国怀乡，忧谗畏讥。 ②斗折蛇行，明灭可见。 ( 4 )两段文字中画线句子分别表现了湖水、潭水的什么特点？ 描写角度有何不同？ |
坚持用明德引领风尚
张 浩
①哲学社会科学工作者要树立良好学术道德，自觉遵守学术规范，崇尚“士以弘道”的价值追求，真正把做人、做事、做学问统一起来。
②同志在看望参加全国政协十三届二次会议的文艺界、社科界委员时，强调要坚持用明德引领风尚，并对文化文艺工作者、哲学社会科学工作者提出了以高远志向、良好品德、高尚情操为社会作出表率的要求。广大哲学社会科学工作者既要以优秀研究成果促进社会进步，又要做到德为人先，用明德引领风尚。
③长期以来，我国广大哲学社会科学工作者坚持以人民为中心的研究导向，把做人与做学问统一起来，赢得了广泛社会赞誉，但也有极少数人存在学术浮夸、学术不端、学术腐败问题。有的急功近利、东拼西凑、粗制滥造，有的脱离现实、闭门造车、坐而论道，甚至有的剽窃他人成果。这些现象虽然发生在极少数人身上，但往往会引起社会关注，影响整个社会风气。
④大学之道，在明明德。哲学社会科学工作者做的是培根铸魂的工作，肩负着启迪思想、陶冶情操、温润心灵的重要职责，承担着以文化人、以文育人、以文培元的神圣使命，其言行对社会有很强的影响力。而且，名气越大，肩上的责任就越重。大学问家之“大”，既在于以其学术成果启发思想、推动工作，更在于以其道德情操和高尚人格引领风尚、烛照人生。
⑤明德，首先要明大德。个人的学术理想只有与国家前途、民族命运结合在一起，才能获得持久的生命力。马克思在青年时期就树立起这样的志趣：“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去”。广大哲学社会科学工作者应当志存高远，具有强烈的社会责任感和博大的人民情怀，做到胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下有乾坤，成为对国家、对民族、对人民有贡献的学问家。
⑥明德，体现为勤业精业。板凳要坐十年冷，文章不写一句空。事实证明，真正的学问都是潜心琢磨而成的，真正的精品都是呕心沥血铸就的。古人说：“吟安一个字，捻断数茎须。”凡传世之作、千古名篇无不是笃定恒心、倾注心血的作品。只有耐得住寂寞、经得起诱惑、守得住底线，不为一时之利而动摇、不为一时之誉而急躁，甘愿为自己的学术理想耕耘一生，才可能创造出有益于社会的成果。
⑦“凡作传世之文者，必先有可以传世之心。”在某种程度上，作品和学问就是作者人格与人品的自我宣示。作品要塑造人心，作者首先要塑造自己。以东北师范大学原副校长郑德荣为代表的哲学社会科学工作者，让我们不仅见识到高水准的学术成果，而且见证了讲品位、讲格调、讲责任的人格魅力和道德情操。德不优者不能怀远，才不大者不能博见。广大哲学社会科学工作者要树立良好学术道德，自觉遵守学术规范，讲究博学、审问、慎思、明辨、笃行，崇尚“士以弘道”的价值追求，真正把做人、做事、做学问统一起来。
( 1 )本文的中心论点是（ ）千年敦煌“活”起来
颜维琦
当我们谈论敦煌时，我们在谈论什么？
浓缩1650年，跨越3100公里，正在上海宝龙美术馆展出的“觉色敦煌﹣﹣1650敦煌大展”，邀观众步入“瀚海沙漠”和“洞窟”中，共赴一场瑰丽恢宏的敦煌艺术盛宴。
公元366年，一位名不见经传的苦行僧乐傅云游敦煌，突见鸣沙山金光万道。圣地奇景令 乐傅顿悟，就此结茅，在大泉河谷凿下莫高第一个洞窟。自此，一个中国文化圣地开启了长达1650多年的兴起、废弃、重生的跌宕命运。
此次展览由敦煌研究院精心挑选200余件敦煌艺术精华，古老文明与现代科技的碰撞，让 净土世界“活”起来。
现场构建了3000平米黄沙实景，空运来的逾万株沙地植物点缀其间。步入此境，张骞的勇 气，班超的决绝，汉武帝列四郡、据两关的雄才，唐太宗置安西都护与龟兹、焉者、于阗、疏
勒四军镇的大略，法显和玄奘度瀚海越葱岭西行求法的九死一生，高仙芝的义无反顾，张议潮 的沉勇孤忠……仿佛在时空的叠加中一齐涌来。
展览在“觉色敦煌”主题下，包含“时光”“如是”“世相”“人心”四大展区，从敦煌 洞窟的建造历史、宗教内涵、社会文化、生活形态四个角度带领人们领略敦煌之美。壁画、彩
塑、经书、洞窟，展品体系完整、内容丰富。首次系统展出的敦煌供养人系列与《放妻书》等26部敦煌遗书复制品，令观者驻足。
首次结合高精度复制洞窟与多媒体投影技术的创意展陈形式，打破了以往敦煌壁画静态展览的常规，观者仿佛回到敦煌﹣﹣走入“时先”，与供养人对话洞窟建造史；感悟“如是”，在壁画彩塑中领悟佛学智慧；品味“世相”，触摸敦煌建筑、服饰、妆容、歌舞；解读“人心”，从敦煌遗书中还原古人的世俗生活和细节片段。
莫高窟最大的壁画﹣﹣《五台山图》，高达3米，长达13米的巨幅画卷“活”了起来。徜
徉于1：1高精度仿制的敦煌洞窟中，可以近距离细品精美绝伦的石窟壁画，更可以走出窟外欣
赏斑斓多彩的沉浸式投影。
“我们只是展开这一幅画卷，让你看见敦煌。”在策展人涂宇庆眼中，看见敦煌，也就看 见了中国，看见了我们源远流长的历史和文化。今天，随着中国“一带一路”倡议的全面实施，敦煌必将再次成为东西方文明交汇、互鉴的重要枢纽，重现昔日荣光。
（选自2019年5月12日《光明日报》，有删节）
( 1 )阅读全文，请解释“千年敦煌‘活’起来”中“活”的意思。（含标点限60个字内）要求：①题目自拟。②文体特点鲜明。③不少于600字。④文中不得出现真实的人名、地名、校名。
