| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中加线成语使用不恰当的一项是（ ） A: 我的心在瘦骨嶙峋的胸膛里咚咚直跳。B: 听到班主任的脚步声，喧闹的教室里顿时变得鸦雀无声。 C: 那些门和窗尽管工细绝不庸俗，虽然简朴却别有用心。 D: 幸福是一种回味绵长的情致，是一种美不胜收的意境，它距离一个人并不遥远。 |
| 2、 | 下列词语中有错别字的一项是 （ ） A: 繁衍 褴褛 浮光掠影 不计其数B: 惬意 踌躇 探骊得珠 新陈代谢 C: 巍峨 铿锵 言简意该 矫柔造作 D: 恣睢 吝啬 融会贯通 鞭辟人里 |
| 3、 | 选出下列各句中加点的成语使用不恰当的一项（ ） A: 一串串晶莹剔透的葡萄聚拢在一起，像满天繁星，令人眼花缭乱。 B: 小说《我是猫》，虽没有抑扬顿挫的故事情节，却以其独特的艺术风格受到了读者的青睐。 C: 大致说来，那些门和窗尽量工细而绝不庸俗，即使简朴而别具匠心。 D: 自从扬州瘦西湖的菊花展开放以来，每天到这里观赏的人络绎不绝。 |
| 4、 | 下列关于文学、文体常识的表述不正确的一项是（ ） A: 苏轼，宋代文学家，他与韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏辙、曾巩被誉为唐宋八大家。 B: 鲁迅，原名周树人，他所写的《藤野先生》节选自《呐喊》。 C: 《列夫·托尔斯泰》是奥地利著名小说家斯蒂芬·茨威格写的。 D: 《黄鹤楼》这首诗既抒发了人去楼空、世事苍茫的感慨，又表达对家乡的思念之情。 |
| 5、 | 下列词语字形完全正确的是（ ）。 A: 安分守纪 寻欢作乐 死乞白赖 世故 捣毁 滑头 B: 肆无忌惮 造谣生事 文质彬彬 滑稽 摇曳 糟蹋 C: 鹞子翻身 生吞活剥 南腔北调 作揖 投掷 狼籍 D: 大声疾呼 喋喋不休 情郁于中 暴燥 轻蔑 污浊 |
| 6、 | 下列关于《钢铁是怎样炼成的》说明，正确的一项是（ ） A: 达雅陪同患伤寒症病愈后的保尔来到烈士墓前悼念革命战友，墓前默念的那段关于生命意义的名言成了保尔人生的准则，同时也揭示了全书的主旨。 B: 保尔和共青团员被调去修铁路，工作条件非常艰苦，但同志们克服了困难，铁路如期修通。保尔被同志们的革命热情深深感动，说：“钢铁就是这样炼成的!” C: 在海滨疗养时，保尔认识了丽达──一个出身工人家庭的女孩儿。在丽达家中，保尔鼓动了她对老顽固父亲的造反,并引导她加入了苏维埃。 D: 保尔在朱赫来的影响下参加了红军，成了科托夫斯基骑兵师中最勇敢的士兵之一。他特别喜欢《牛虻》《斯巴达克斯》等作品，经常给战友们朗读或讲故事。 |
| 7、 | 下列句中加点的成语使用不正确的一项是 ( ) A: 有的同学写作文,文不加点,字迹潦草,阅读这样的文章真让人头疼。 B: 爷爷在田里干了一天活,累得筋疲力尽。 C: 小李和颜悦色地对老人说:“老人家,不要怕,我们和你们是一家人!” D: 来自全国各地的专家学者济济一堂,共同商讨科技的前途。 |
| 8、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: “大国工匠年度人物”评选活动自2018年6月启动以来，全国各地工会、社会各界人士和广大职工广泛参与、积极响应。 B: 中学生要提升文学素养，养成爱读书，尤其是读经典名著，让书香浸润心灵。 C: 从中国的简帛、埃及的莎草纸、欧洲的羊皮卷到今天的电子墨水屏，人类的阅读载体不断演进，但人们对阅读的热爱，对精神世界的守望却从未改变。 D: 善待自然就是善待自己，自然生态环境保护得好决定着灾害发生时损失的大小。 |
| 9、 | 下列句子顺序排列正确的一项是（ ） 当然，国家公祭鼎并非是对文物楚大鼎的简单仿制，更多的是“借其神韵”。________。 ①而国家公祭鼎正面则铸有160字的铭文。 ②而“国家公祭鼎”高165厘米，鼎上外口径126.6厘米，铜质的鼎身和铜质的底座重2014公斤，石质的底座重1213公斤，象征2014年12月13日。 ③用魏碑简体字，描述了南京大屠杀给中华民族造成的巨大灾难，表达了对遇难同胞痛悼、祭奠之意。 ④据悉，楚大鼎是同时期出土的圆鼎中最大的，通高113厘米，口径87厘米，重达400公斤。 ⑤此外，楚大鼎上共有16字铭文。 A: ②①④⑤③ B: ④②⑤①③ C: ④②③①⑤ D: ②①③⑤④ |
| 10、 | 下列划线字注音全都正确的一项是（ ） A: 一抔黄土（póu） 桑梓（zǐ） 恣睢（suī） 褴褛（kǎn） B: 热忱（chén） 抽噎（yē） 布衾（cén） 阴晦（huì） C: 星宿（xiù） 拮据（jū） 匿名（nì） 妖娆（ráo） D: 谮害（zèn） 龟裂（guī） 栈桥（zhàn） 脚踝（luǒ） |
| 阅读诗歌，完成各题。 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 ( 1 )对这首诗理解与分析，不正确的一项是（ ）A: 《蒹葭》可以看做是“秦风”中的一首爱情诗。诗分三章，每章八句，首两句写景，后六句抒情。 B: 第一章写主人公隔水远望，苦苦追寻，伊人却若即若离。笫二章、第三章所写的内容几乎与第一章相同，但是感情均比前—章进了―步。 C: “所谓伊人，在水一方”，这是实写之词，伊人在河水的那一方，因此他上下追寻。 D: 全诗一唱三叹，充分表现了主人公对伊人的思念之情。 ( 2 )下列对诗歌赏析有误的一项是（ ） A: 这首诗每章开头两句写景，渲染了萧瑟冷落的气氛，烘托出主人公凄婉惆怅的心情。 B: 诗人上下求索，而伊人虽隐约可见却依然遥不可及，表现了人生的无奈与爱情的虚无。 C: 诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了。 D: 这首诗三次运用“宛”字，给人以迷迷茫茫、若隐若现的感觉。 |
阅读【甲】【乙】两段选文，按要求完成文后各题。 【甲】林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭,才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一 为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【乙】上与群臣论止盗。或请重法以禁之。上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重，官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余，则自不为盗,安用重法邪？”'自是数年之后,海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。 ( 1 )解释下列划线词语的含义。①屋舍俨然 ②阡陌交通 ③或请重法以禁之 ④自是数年之后 B: 民之所以为盗者 C: 上哂之曰 D: 或请重法以禁之 ( 3 )翻译下面的句子 ①问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。 ②使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪？ ( 4 )“黄发垂髫”分别指代什么人？“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅怎样的生活图景？( 5 )桃花源是个美好境界，它之所以美好，用【乙】段里的原文来说，起码是因为那里没有________和________。陶渊明虚构这个与黑暗现实社会相对立的美好境界其目的是什么？________。 |
家风
①《三字经》曰:“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。” 窦燕山的“义方”就是良好的家训。
②何谓家训?家训是一个家族代代沿袭，能够体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调的珍贵的家族文化，它润物细无声，对一个人的成长起着潜移默化的作用。
③历览前代先贤，如诸葛亮、曾国藩、林则徐，都是家训陶的干才修身齐家，才能治国平天下。一部《曾文正公家书》，它与《朱子家训》一样，成为中华民族传统的家教经典。《曾氏家训・诲弟》篇曰:不贪财、不失信、不自是，为处世为人之本，不应存当官发财之私念。这样的金玉良言现在读来，仍觉质朴可贵。
④徽州的《家训》、《家规》、《祖训》、《族法》等，所体现的核心价值就是中华儒家传统修齐治平的注解。修身，提高道德修养，规范自身行为齐家，调解宗族关系，保证宗族和睦；治国，遵守家法国律，践行太祖圣谕；平天下，净化社会风气、稳定社会秩序。比较著名的绩溪章氏《章氏家训》，寥寥196字，分齐家、修身、立业、劝学、笃行5篇。其主要内容就是把耕读作为传家之宝，俭勤作为发家之道……徽州家训，所强调的儒家传统文化中的修齐治平观，对于今天构建社会主义核心价值观，传承、弘扬和创新优秀传统文化，具有重要的启发与借鉴意义。
⑤民间，在决定女儿婚烟之前，有一个不可或缺的程序叫察亲，即女方组织亲朋好友到男方家考察，了解的不仅是硬件，最重要的是对男方家人的品行、邻里关系作一个全面把握，说白了就是全面了解男方家庭的家训家风。
⑥家训家风相辅相成，密不可分。只有传承、践行良好家训，才能形成美好家风。
⑦家训是家庭的核心价值观，家风是家族子孙或家训体现出来的处世风范。培育良好家风，一个关键点就是培育家庭美德。孩子是家庭的继承人，也是国家未来的建设者，家庭美德是孩子成长成才的必备元素。每一个家庭都应通过日常要求、家庭格言等丰富的教育形式，培养子女勤俭节约、孝敬老人等美德，教育子女走正道、讲规矩，引导子女端正人生态度。让它成为融化在子女血液中的气质，沉淀在子女骨子里的品格。
⑧培育美好的家风，要从自身做起。俗话说，言传不如身教，父母是子女的第一位老师，首先应规范自己的言行，提升自己的思想境界，懂得感思，崇尚勤俭，乐于奉献，形成良好的价值观念，方能培育出优秀的下一代。作家杨绛的父亲杨荫杭是中国近代的进步学者，酷爱读书，涉猎广泛，杨绛在这样的诗书世家中成长，深受父亲的影响，从小就对读书产生了浓厚的兴趣，博览群书，这为地日后的创作打下了深厚的文学基础。家是人生的“第一所学校”，家庭要通过家教传承良好的家训，培有美好的家风，给子女的人生系上良好品性的“第一粒扣子”，进而影响和带动社会上的其他人。
⑨家风凝成国风，国风系于家风。今天我们谈论家训家风，既是为了承续传统、启进当下，也是为了涤风励德、淳化风俗，更是为了更好地建设文明国家、和谐社会。
(选自《学习时报》有删改)
( 1 )本文的中心论点是什么?有趣的人不苟且
孟祥夫
①生活中，要是听说某某是个有趣的人，让人不免心驰神往，想要结识一番，有趣、和枯燥、乏味人相对，是一个人身上闪闪发光的品质，是平淡生活里的“调味剂”。说一个人有趣，是很高的评价。正所谓，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。
②那么，何为有趣?明人袁宏道说：“世人所难得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之，”对“什么是趣”，古今中外，尚无定论，只能见仁见智、在文人墨客笔下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡让人心生快意、心旷神怡的，都莫不有趣。
③有趣的人，对生活抱有大爱。有时，即便身处逆境，他们也能过得兴致盎然；即便眼前满是苟且，他们也总能找到诗和远方。苏轼就是个十足有趣的人.被贬官后，他没有愁肠百结，而是发现了生活的真和趣。在黄州，他把“价钱如泥土”“贵者不肯吃、贫者不解煮”的猪肉，做成了色、香、味俱全的“东坡肉”，并撰文《猪肉颂》，讲述烧制心得。除了“东坡肉”，还有“东坡肘子”“东坡鱼”“东坡饼”，都轰动一时，流传甚广。生活拮据，苏轼辟地耕神，以此为乐，写出《东坡八首》《雨后行菜圃》等诗，怡然自得之情，跃然纸上。
④有趣的人，有着强烈的好奇心.因为万般好奇，凡事都想探个究竟、弄个明白，自然就能找到常人一般难以发现的趣和乐、清人沈复在《浮生六记》中写道：“余忆童稚时，张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。”他笔下的文字也是妙趣横生，比如，“一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫为所吞，余年幼，方出神，不觉呀然惊恐、神定、捉虾蟆、鞭数十、驱之别院。”如此趣味盎然的文字，若非有趣之人，肯定抓耳挠腮、冥思苦想也写不出来。
⑤有趣的人，深藏大智慧。要从平淡的日子中咂摸出趣味，离不开对生活的敏锐洞察，对人情世故的深刻洞悉，对知识阅历的深厚积淀.鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。在那个风雨如晦的年代、鲁迅嬉笑怒骂，皆成文章，针砭时弊，入木三分。而鲁迅本人，却幽默、有趣得很。一次，友人给鲁迅捎来一些柿霜糖，“吃起来又凉又细腻”、有药用效果，他本想留着以后吃。谁料，“夜间，又将藏着的柿霜糖吃了一大半，因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多，还不如现在趁新鲜吃一点.不料一吃，又吃了一大半。”读到此处，让人忍俊不禁，掩卷而笑。
⑥有趣的人，不仅自己收获快乐、也是别人的“开心果”。而人一旦无趣、就不免面目可憎、让人避之不及.现在，成长于互联网时代的年轻人，平日以“斗图”为乐，从各类小游戏、小程序中寻求快意，而一旦合上电脑、锁住手机，往往双眼发胀.大脑茫然，趣味尽失，这样的趣，终非真趣，不妨学学前人，多发现、挖掘生活的趣味，多吸收、汲取方方面面的知识，让自己有趣，让生活有味。
⑦梁启超说：“我是个主张趣味主义的人，我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值；若哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便成沙漠，要他何用。”所以，不如行动起来，从明天起，做一个有趣的人。
( 1 )请概括本文的中心论点。有一次，苏格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，但很快的，他又若无其事的站起来。目睹整个经过的旁人问他：“你挨打，为什么不还手?”苏格拉底微笑地回答：“当一只发野性的驴踢你时，你会还它一脚吗?”
( 4 )请分析本文第②-⑦段的论证思路。“长大后，你想成为谁？”这是斯坦福大学最火的“人生设计课”中提出的一个重要问题。
你会如何回答这个问题呢？请讲述你的人生见闻，分享你的思考感悟，写一篇600至 800字的文章。
要求：①题目自拟，立意自定。②不得写成诗歌。③不得抄袭、套作。④文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
