| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 在下面的情景或场合中，语言最得体的一项是（ ） A: 建筑工地：施工给你带来了不便，请绕行，谢谢合作。B: 饭店里：请勿随地吐痰。 C: 公共场所：禁止吸烟，违者罚款。 D: 患者愈后送给医生的锦旗上：救死扶伤是医生的天职 |
| 2、 | 下列词语中划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 栈桥（jiàn） 狩猎（shòu） 毛骨悚然（sǒnɡ）B: 抽噎（yē） 诅咒（zhǔ） 迥乎不同（jiǒnɡ） C: 不逊（xùn） 行辈（hánɡ） 千山万壑（hè） D: 鳬水（fú） 涟漪（yī） 风雪载途（zǎi） |
| 3、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 拮据 据理力争 焦燥 口干舌燥B: 喝采 五彩缤纷 横幅 幅员辽阔 C: 普及 迫不及待 敝端 蒙蔽双眼 D: 迷惑 弥留之际 振奋 奋笔疾书 |
| 4、 | 下列各句中划线成语使用不正确的一项是（ ） A: 不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句 ， 而应推敲细思。 B: 教研讨论会上，刘老师高谈阔论 ， 积极发表自己的见解。 C: 学习文件不能只咬文嚼字 ， 关键是领会文件的精神实质。 D: 有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。 |
| 5、 | 下列词语中，划线字的注音和字形完全正确的一项是（ ） A: 虔（qián）信 荫庇（bì） 自知之名（míng） B: 托辞（cí） 蓦（mù）然 中流砥（dǐ）柱 C: 告罄（qìng） 刹（chà）那 断章取（qǔ）义 D: 感概（kǎi） 孱（chán）弱 面面相觑（qù） |
| 6、 | 下列词语中加下划线字的读音完全正确的一项是（ ） A: 畸形（jī） 脊梁（jǐ） 既往不咎（jiū）B: 怪癖（pǐ） 剔除（tī） 鲜为人知（xiǎn） C: 瞥见（piē） 星宿（sù） 锐不可当（dānɡ） D: 字帖（tiè） 模样（mó） 妄自菲薄（fěi） |
| 7、 | 下列句子中划线成语使用不恰当的一项是（ ） A: 在全球经济一体化成为大趋势的今天，“与国际接轨”成为一个自强不息民族的必然选择。B: 只要你能身临其境为我想一想，你就会理解我的处境，不会对我这样求全责备了。 C: 公园里摆放着各种盆栽菊花，姹紫嫣红 ， 微风一吹，更是风姿绰约。 D: 这篇杂文虽然短小，但观点鲜明，力透纸背，鞭辟入里 ， 是不可多得的好文章。 |
| 8、 | 下列各句有语病的一项是（ ） A: 不久前在武汉圆满结束的第七届世界军人运动会，极大地提升了武汉的城市形象。 B: 我对《中国诗词大会》这个节目非常熟悉，因为我每期必看。 C: 好的演讲材料不是抄来的，而是演讲者对事实、数据等进行认真研究、整理、搜集的结果。 D: 为了提高同学们的语文素养，我校团委积极开展了“读经典作品，建书香校园”的活动。 |
| 9、 | 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ） ①一部好小说或是一部好戏都要当作一首诗看。 ②一个人不喜欢诗，何以文学趣味就低下呢？因为一切纯文学都要有诗的特质。 ③不爱好诗而爱好小说戏剧的人们大半在小说和戏剧中只能见到最粗浅的一部分，就是故事。 ④所以它们看小说和戏剧，不问它们的艺术技巧，只求它们里面有有趣的故事。 ⑤如果对诗没有兴趣，对小说戏剧散文等的佳妙处也终不免有些隔膜。 ⑥诗比别类文学较严谨，较纯粹，较精致。 A: ⑥①②⑤④③ B: ②①⑥⑤③④ C: ⑥②⑤①③④ D: ②⑥①⑤④③ |
| 10、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 为了防止再出事故，各个单位都加强了安全保卫工作。 B: 这次考试，使我们明确了以后改进的方向，找到了不足。 C: 有的同学缺乏观察，写作时出现了叙述不具体，甚至无话可说。 D: 国家级的报刊，必须增加使用语言文字的规范意识。 |
阅读下面这首古诗，完成两小题。 ( 2 )“秋声连蟋蟀，寒色上梧桐”两句为后人传诵，请作赏析。 |
阅读下面文言文，回答问题。 伯牙善鼓琴 《列子》 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉？峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” B: 志在高山（心情） C: 卒逢暴雨（士卒） D: 吾于何逃声哉（逃避） ( 2 )下列句子中划线的“之”与“伯牙游于泰山之阴”中的“之”意思和用法相同的一项是（ ）A: 钟子期必得之 B: 乃援琴而鼓之 C: 飞何功之有 D: 过惠子之墓 ( 3 )对文章内容理解不正确的一项是（ ）A: 文章以伯牙“善听”和钟子期“善鼓”总领全文。 B: 文章以“善”为线索贯穿全文，描述两人“善鼓”“善听”的情景。 C: “伯牙所念，钟子期必得之”承上启下，揭示了知音的真正内涵。 D: 文章采用正面描写与侧面描写相结合的方法，突出了人物形象的特点。 ( 4 )用现代汉语写出下面文言语句的大意。 ①曲每奏，钟子期辄穷其趣。 ②子之听夫志，想象犹吾心也。 ( 5 )结合选文内容，说说文中是如何表现伯牙“善”鼓琴和钟子期“善”听的。 |
阅读下面的文字，完成题目。
天地间一株麦子
一位作家说，麦子是一种历尽沧桑的庄稼。我对此十分认同，因为小麦见过雨雪、冰霜，见过春花、骄阳。
所以，麦子是经冬的庄稼。
我觉得麦子更是一部生命的史诗。
麦子伴着秋霜种下，经过寒露的浸泡，在万物萧疏的季节里，她却独自将生命的绿色抹在空旷寂寥的田野，成为农人冬日里的诗行。因此，小麦是生命的悖反。在严冬中仍没有停止生命的跋涉，在雪被下演绎着一个冬天里绿色的神话，成为生命的另类。
在春寒料峭、乍暖还寒的初春，返青的麦苗最先将生命的信息传递出来。一场春雨，几阵春风，走到麦田里，似乎能听到小麦拔节的声音：劈啪，劈啪……令蜷缩一冬的人们不由得心潮澎湃、血管贲张。
馈我一粒种子，便有万粒归仓；贻我一丝春雨，便能忘我生长。麦子似乎要急于回报农人，以接青黄。
所以，麦子是一种懂得感恩的庄稼。
麦子扬花了，田野里便熏蒸着馥郁的麦香。清新绵长，似融进千年岁月的佳酿，浓而不醉，使人神清气爽——这便是麦花的清香。然而，你见过麦子的花儿吗？即使麦田如海，也望不到一丝花痕，因而人们很少记起咏赞麦子，而把目光投向了那些招摇的花儿：油菜花的绚烂铺张、桃花的矫情妩媚……
麦子花即实，实即花，花实一体。为了成熟，她连美丽也省略了。
然而，你也不必叹惋忧伤，因为它已将生命里最浓重的一笔在最后宣泄出来。你看，那如阿尔山的阳光一样灿烂，如梵高笔下的向日葵一样摄人心魄的金黄，才是生命的颜色。它张扬而不失厚重，辉煌而不显娇媚。
然而，麦子美丽的极点又是生命的终点！
布谷鸟叫了，黄鹂叫了，五月是农人的节日。
农人蘸着月光在磨刀石上磨起悬了一年的镰刀，磨成一弯新月，映着月光试一试刀锋，刀刃遂将月光斩断，簌簌落了一地。
中午，割麦人一般是不回家的。麦海无边，麦粒爆裂。太阳火一般地炙烤，急于归仓的小麦哪容得下农人喘息，割麦人只好嘟囔一句：“火里麦啊！”
此后，便是上场、脱粒、晾晒、收仓。
啄木鸟敲响林子的寂寥，古老村落的舂声也应声而起，从千年而下，悠长、邈远。现在，这种舂具虽然已为现代先进的机械所代替，成为博物馆里的悬挂，但这千古的舂音却如我心脏的律动，同频而跳。
将水发过的黄澄澄的麦子放到石臼中，在舂杆的起落中，掌舂人肃穆、矜持。那不是一般意义的劳作，而是在进行一个古老而神秘的仪式。
至今，在许多农村，还保留着上新麦坟的风俗。在夏至前后，新麦下了场、入了仓后，将新麦磨成面，选最好的雪白头遍面做成面食。用新出笼的白面馒头或者刚出锅的水饺，来祭拜天地和亡人，表示吃上了新粮。在农村，只有吃上了新粮，才算实实在在地踏进了生命的另一个年头。
月华如水。麦子如一位思想者在月光的点化下肃立、沉默，一肃立就是千古，一沉默就是万年。无需用语言表达，麦叶轻扬，麦穗昂首，一切皆在神与神的相遇间。
我至今才明白：万物皆有神思，都是田地间的精灵。
再一次置身麦田，屏息、凝神，刹那间，我感觉双脚扎根，双臂舒展，自己也成了天地间一株麦子。 选自《知识窗》
感恩:生命中的心灵之花
①“滴水之恩，涌泉相报”，这是一句并不深奥的话，可是真正理解并做到的人能有多少呢？生活中关于翻脸不认人或以怨报德的“白眼狼”的传说，每每有所耳闻，令人徒然唏嘘不已。于是，说某某人“不知好歹”、“良心被狗吃了”的斥责与评论，就在口头传播中无形地为某人画了像，其人品足以让他失去亲友的关爱与尊重，让他的事业和生活面临很多困难。
②现在谈论感恩这个话题，具有相当广泛的社会意义。一方面，不少成年人被“金钱万能”所左右，自私自利，只认钱不认人，只讲索取不讲回报，淳朴之风、感恩之心日渐式微；另一方面，独生子女过分受宠，衣来伸手、饭来张口，不知体贴和心疼父母，虽然能背诵“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”、“慈母手中线，游子身上衣”这样的古诗，可是自我中心意识在家人的不断纵容中强化。因此，感恩教育要将学校教育、社会教育、家庭教育结合起来，决不是仅仅靠书本知识就能奏效的。在价值多元化的状况下，如何弘扬感恩美德，培育青少年感恩的人格并自觉形成感恩的伦理观，这是构建和谐社会的深层次内容之一。
③感恩不是浅层次的庸俗的“投桃报李”，更不是表面的甜言蜜语。它是人类在生命延续过程中的心灵之花，散发出沁人心脾的芳香；它是人性中真善美的乐章，将爱心传递，使人的理智与情感本身具有了审美的意义；它是为人父母者的幸福与欣慰，是为人子女者的本分与情操，是人与人之间的虔诚。假如没有感恩，人类的繁衍与生存就成为纯粹生物学意义上的基因复制，陷入鸡生蛋、蛋生鸡的简单怪圈。这样，就诞生不了朱自清的美文《背影》，就品味不了朱德感人肺腑的《母亲的回忆》，也欣赏不了童话般的校园歌曲《外婆的澎湖湾》。
④由此看来，感恩实在是不用勉强的，它是我们人生的必修课，更是一个高尚的人应该具有的境界与素质。
⑤父母养育子女，并非“施恩图报”，父爱母爱如山高比海深。那么，子女对父母的感恩就是绿叶对根的情意，孝敬在言行上，也在心灵深处。有智者说，看一个人品行如何首先就看他是否孝敬父母，一个人如果连父母都不孝敬，那就既不能做朋友，也不能扛重任。诚哉斯言！
⑥感恩，就是孝敬父母，就是怀念恩师，就是报效祖国，就是对于成长的一种回馈。感恩，将使我们的心灵永远温暖如春 。
青春仿佛是一种宣言，它昭示着自古英雄出少年的激情；青春也是一种姿态，心有猛虎，细嗅蔷薇；青春也是一种勇气，带着加速度在奔跑，渴望找到未来的答案。
以上文字给你什么联想或感悟，请以“青春”为题，写一篇记叙文或议论文。
要求：自定立意；符合文体；不要套作，不得抄袭。不少于600字，文中如需出现真实的人名、地名、校名等，请用××代替。
