| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列文学常识搭配有误的一项是（ ） A: 《唐雎不辱使命》--《三国志》--陈寿--晋朝 B: 《我的叔叔于勒》--《羊脂球》--莫泊桑--法国 C: 《陈涉世家》--《史记》--司马迁--西汉 D: 《故乡》--《呐喊》--鲁迅--现代 |
| 2、 | 下列各项表述错误的一项是（ ） A: 《白杨礼赞》中，作者以西北黄土高原上的“参天耸立、不折不挠、对抗着西北风”的白杨树，来象征坚韧、勤劳的农民，歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神。 B: 《与朱元思书》叙述作者乘船自富阳至桐庐途中所见，描绘了这一段的山光水色，创造出清新自然的意境，流露出对追求名利之徒的蔑视，含蓄地传达出爱慕美好自然，避世隐退的高洁志趣。 C: 李白，字太白，号青莲居士，有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。 D: 导语是新闻开头的第一段或第一句话，它扼要地揭示新闻的核心内容；主体是新闻的躯干，是对导语内容的进一步扩展和阐释；背景指的是新闻发生的社会环境和自然环境，必须独立成段。 |
| 3、 | 下面对诗句的赏析，不恰当的一项是( ) A: 几处早莺争暖树，谁家春燕啄春泥 （白居易《钱塘湖春行》）诗人选择早春时节特有的景物，生动的描绘出大自然从沉睡中苏醒过来的春意与活力。B: 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。（辛弃疾《破阵子》）这是词人对记忆中豪迈壮美的军营生活的描写“醉里”“梦回”表现出词人渴望为国建功立业的雄心壮志。 C: 我用残损的手掌，摸索着广大的土地；这一角已变成灰烬，那一角只是血和泥……（戴望舒《我用残损的手掌》）诗人由“残损的手掌”展开想象，“广大的土地”象征祖国，“灰烬”“血”“泥”写出了沦陷区的凄惨景象。 D: 我想那飘渺的空中，定然有美丽的街市，街市上陈列的一些物品，定然是世界上没有的珍奇。 （郭沫若《天上的街市》诗句描绘了“天上街市”的奇景，诗人用两个“定然”，语气肯定，将读者带入美好的现实世界。 |
| 4、 | 下列关于《枣儿》剧本的思想内容，理解得不恰当的一项是（ ） A: 剧本表现了感人至深的亲情，也表现了老一辈的深厚乡情。 B: 剧本反映了当今社会家庭关系的变化，呼唤人们的温暖亲情和心灵沟通。 C: 剧本反映了现代社会，青壮年离开乡土，老人、孩子留守家园的农村状况，表现了社会变革时期传统的失落、精神家园的失落，以及人们对传统、对精神家园的追寻；表现了社会发生深刻变迁，企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，迈进现代社会的新生活。 D: 剧本中，老人和男孩代表了新旧两个时代，批评了老人的怀旧思想，赞扬了男孩的纯真。 |
| 5、 | 下列划线字的注音全部正确的一项是（ ） A: 伫立（zhù） 腼腆（diǎn） 风驰电掣（chè）B: 诘责（jié） 磐石（pán） 即物起兴（xīng） C: 幽咽（yè） 狡黠（xiá） 戛然而止（jiá） D: 蓦然（mù） 鞭笞（chī） 秋波澹澹（dàn） |
| 6、 | 结合语境，在语段中的横线处填写句子最恰当的一项是（ ） ________________，这就是“月尘”。这些颗粒一方面像面粉一样细小，一方面又像钢珠一样坚硬耐磨，它们很容易在自然或人为的因素作用下，被扰动而悬浮在月球表面，就像一层薄薄的面纱________________。 A: 月球表面被一层细小的尘埃颗粒笼罩着；给月球探测器顺利工作带来不便 B: 一层细小的尘埃颗粒笼罩在月球表面；妨碍了月球探测器顺利工作 C: 笼罩着一层细小的尘埃颗粒在月球表面；设置第一道障碍阻止月球探测器顺利工作 D: 月球表面笼罩着一层细小的尘埃颗粒；为月球探测器顺利工作设置下第一道障碍 |
| 7、 | 下面画线字注音有误的一项是（ ） A: 撒盐空中差（chā）可拟。《咏雪》 B: 少（shào）时，一狼径去，其一犬坐于前。《狼》 C: 淫（yín）慢则不能励精，险躁则不能治性。《诫子书》 D: 客问元方：“尊君在不（fŏu）？”《陈太丘与友期》 |
| 8、 | 依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 信息时代给人们带来了一种新的极其便捷的阅读方式，那就是网络阅读。网络阅读远远超越了传统的阅读概念， ， ， ， ， ， 。因此，阅读的趣味性大大提高，吸引力更强，影响力更大。①能够对文字、图片、影像、声音等信息形态进行有机的合成②能够更好地满足人们沟通交流的需求③与传统阅读相比，信息更加全面，视野更加开阔，也更直观、更逼真④提供读、看、听三方面的内容⑤它改变了单一的文字或静态的图像的表现形式⑥还具有共享性、开放性和互动性 B: ③⑥⑤①②④ C: ⑤①④③⑥② D: ⑤④③②①⑥ |
| 9、 | 下列标点符号使用错误的一项是（ ） A: 在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。 B: 推行检验标志电子化，将在车辆租赁、二手车交易、保险理赔等领域，更好地服务企业发展。 C: 在开讲啦节目中，周杰伦承认：“要不是妈妈拿着藤条逼着我学琴，就不会有今天的自己。” D: 经省委、省政委同意，2020年全省中考时间安排在高考结束（7月9日）至中小学暑假放假（7月18日）之间。 |
| 10、 | 对下面这首《渡桑干》分析不确切的一项是（ ） 客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。 无端更渡桑干水，却望并州是故乡。 注：咸阳在并州西面，相距数百公里；桑干河在并州北面约200公里处。 A: 第一句写诗人远离家乡咸阳，在并州已经住了整整10年。B: 第二句写10年来，诗人虽然日夜盼望能重返故乡，但始终仅仅是盼望而已。 C: 最后两句通过“渡河”“回首”的形象描写，表达了诗人对重返故乡的绝望心情。 D: 这首诗的成功在于运用形象、含蓄的表达技巧，抒发了诗人对客居地的热爱情感。 |
阅读诗歌，回答问题 秋思 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 ( 1 )试分析开头一句“秋风”这一意象的作用。( 2 )这首诗抒发的情感与马致远的《天净沙·秋思》相似，但这首诗的末句与《天净沙·秋思》的末句“断肠人在天涯”抒情方式不同，请作分析。 |
阅读下文，完成各题。 【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?” 【乙】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （选自《论语》） 注：①回：即颜回，孔子的弟子。②疏：粗粮。③肱:胳膊。 ( 1 )下面哪一组句子中加下划线词的用法相同?（ ）A: 故虽有名马（《马说》） 有仙则名B: 斯是陋室 是马也，虽有千里之能（《马说》） C: 无案牍之劳形 凄神寒骨，悄怆幽邃。（《小石潭记》） D: 无丝竹之乱耳 何陋之有 ( 2 )用现代汉语说说下面句子的意思。 ①人不堪其忧，回也不改其乐。 ②饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 ( 3 )“可以调素琴，阅金经”与“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”都是写室中事，写作角度有何不同？( 4 )通过阅读甲乙两文，可以看出孔子和刘禹锡相同的人生态度是什么？ |
歪儿
①那个暑假，天刚擦黑，晚饭吃了一半，我的心就飞出去了。因为我又听到歪儿那尖细的召唤声：“来玩踢罐电报呀——”
②“踢罐电报”是那时男孩子们最喜欢的游戏。它不单需要快速、机敏，还带着挺刺激的冒险滋味。它的玩法又简单易学，谁都可以参加。先是在街中央用白粉粗粗画一个圈儿，将一个空洋铁罐儿摆在圈里，然后大家聚拢一起“手心手背”分批淘汰，最后剩下一个人坐庄。坐庄可不易，他必须极快地把伙伴们踢得远远的罐儿拾回来，放到原处，再去捉住一个乘机躲藏的孩子顶替他，才能下庄：可是就在他四处去捉那些藏身的孩子时，冷不防从什么地方会蹿出人，“啪”地将罐儿叮里当啷踢得老远，倒霉，又得重新开始……一边要捉人，一边还得防备罐儿再次被踢跑，这真是个苦差事，然而最苦的还要算是歪儿！
③歪儿站在街中央，寻着空铁罐左盼右盼，活像一个蒸熟了的小红薯。他细小，软绵绵，歪歪扭扭；眼睛总像睁不开，薄薄的嘴唇有点斜，更奇怪的是他的耳朵，明显的一大一小，像是父子俩。他母亲是苏州人，四十岁才生下这个有点畸形的儿子，取名叫“弯儿”。我们天天都能听到她用苏州腔呼唤儿子的声音，却把“弯儿”错听成“歪儿”。也许这“歪儿”更像他的模样。由于他身子歪，跑起来就打斜，玩踢罐电报便十分吃亏。可是他太热爱这种游戏了，他宁愿坐庄，宁愿徒自奔跑，宁愿一直累得跌跌撞撞……大家玩的罐儿还是他家的呢！只有他家才有这装芦笋的长长的铁罐，立在地上很得踢，如果要没有这宝贝罐儿，说不定大家嫌他累赘，不带他玩了呢！
④我家刚搬到这条街上来，我就加入了踢罐电报的行列，很快成了佼佼者。这游戏简直是就为我发明的，我的个子比同龄的孩子高一头，腿也几乎长一截，跑起来真像骑摩托送电报的邮差那样风驰电掣，谁也甭想逃脱我的追逐。尤其我踢罐儿那一脚，啪的一声过后，只能在远处朦胧的暮色里去听它叮里当啷的声音了，要找到它可费点劲呢！这时，最让大家兴奋的是瞅着歪儿去追罐儿那样子，他一忽儿斜向左，一忽儿斜向右，像个脱了轨而瞎撞的破车，逗得大家捂着肚子笑。当歪儿正要发现一个藏身的孩子时，我又会闪电般冒出来，一脚把罐儿踢到视线之外，可笑的场面便再次出现……就这样，我成了当然的英雄，得意非凡；歪儿怕我，见到我总是一脸懊丧。天天黄昏，这条小街上充满着我的迅猛威风和歪儿的疲于奔命。
⑤终于有一天，歪儿一屁股坐在白粉圈里，怏怏无奈地痛哭不止……他妈妈跑出来，操着纯粹的苏州腔朝他叫着骂着，扯他胳膊回家。这愤怒的声音里似乎含着对我们的谴责，我们都感觉自己做了什么不好的事，默默站了一会儿才散。
⑥歪儿不来玩踢罐电报了。他不来，罐儿自然也变了，我从家里拿来一种装草莓酱的小铁罐，短粗，又轻，不但踢不远，有时还踢不上，游戏的快乐便减色许多。那么失去快乐的歪儿呢？我望着他家二楼那扇黑黑的玻璃窗，心想他正在窗后边眼巴巴瞧着我们玩吧！这时，忽见窗子点点开启，跟着一个东西扔下来。这东西掉在地上的声音那么熟悉，那么悦耳，那么刺激，原来正是歪儿那长长的罐儿。我的心头第一次感到被一种内疚深深地刺痛了。我迫不及待地朝他招手，叫他来玩。
⑦歪儿回到了我们中间。一切都奇妙又美好地发生了变化。大家并没有商定什么，却不约而同、齐心合力地等待着这位小伙伴了。大家尽力不叫他坐庄：有时他“手心手背”输了，也很快有人情愿被他捉住，好顶替他。大家相互配合，心领神会，做假成真。一次，我看见歪儿躲在一棵大槐树后边正要被发现，便飞身上去，一脚把罐儿踢得好远好远，解救了歪儿，又过去拉着他，急忙藏进一家院内的杂物堆里。我俩蜷缩在一张破桌案下边，紧紧挤在一起，屏住呼吸，却互相能感到对方的胸脯急促起伏，这紧张而充满异常的快乐啊！我忽然见他那双眯缝的小眼睛竟然睁得很大，目光兴奋、亲热、满足，并像晨星一样光亮！原来他有这样一双又美又动人的眼睛。是不是每个人都有这样一双眼睛，就看我们能不能把它点亮。
( 1 )文章记叙了一个因游戏而发生的风波，随着事件的发展，“我”对歪儿的感情（或态度）发生了变化，请完成下表。|
事件 |
“我”的感情（或态度） |
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歪儿坐庄 |
①________ |
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②________ |
有点不安 |
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歪儿扔下铁罐 |
③________ |
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歪儿回到我们中间 |
④________ |
（链接材料）
“喂，等等我。”我哑着嗓子说。
“再见啦！看你就像滑稽画里的小人儿。”他们中的一个说道，其他的则哄堂大笑。
“但是我不能……我……”这句话刺激了他们，他们开始嘲笑我，发出嘘声，然后继续向上爬，这样他们就可以从崖顶绕道回家……
“全看你自己了。”杰里看起来很担心，但最后还是和其他孩子一起走了……
我趴在岩石上……害怕和疲劳已经让我麻木。我一动也不动……暮色中……我听到了杰里和爸爸的喊声……
——摘自莫顿·亨特《走一步，再走一步》
（迎来诗词的盛会）
2019年9月11日上午，《中国诗词大会》第五季浙江赛区（新昌）选拔赛新闻发布会在杭州召开。
发布会现场亮点纷呈，在如诗如画的意境中，表演者倾情朗诵《梦游天姥吟留别》，带领着现场观众重走诗仙路；《中国诗词大会》第三季冠军雷海为亲临现场，讲述了一个外卖小哥的诗歌梦，励志又坦然。
浙江赛区选拔赛举办地点缘何“花落新昌”？
“新昌是浙东唐诗之路首倡地，也是浙东唐诗之路精华地。”新昌县副县长胡玲萍给出这样的解答，“依托得天独厚的自然文化优势，新昌将集全县之力打造文化研究新高地、文旅融合样板地，实现乡村生态与文化创意的完美重构。”胡玲萍表示。
新昌是浙东唐诗之路首倡地。“浙东唐诗之路”一名是1993年8月，经过中国唐代文学学会多次论证，正式行文所定，从此“浙东唐诗之路”成为中国文学史上一个专用名词，也是继丝绸之路、茶马古道之后的又一条文化古道。在这个精华路段，451位诗人留下了1505首诗篇，山城新昌因此有了传承千年的文化烙印。
下半年，山城还将推出中国新品唐诗文化季系列活动，开展全民诵唐诗、氧气音乐节、天姥山马拉松、李白诗路IP打卡地等一系列活动，进一步提升浙东唐诗之路以及天姥山的知名度、美誉度。
（选自“人民网浙江频道”，2019年9月16日版，有删改）
（__________）
“新昌的街头巷尾其实也藏着不少古诗词。”最近，不少市民发现，在景区、公园等公共场所，不经意间就会邂逅不少诗词元素。“想不到新昌还挺有‘文艺范儿’呢。”
“天姥三重岭，危途绕峻溪。水喧无昼夜，云暗失东西。”这是唐朝诗人李敬方所写《登天姥》的前四句，用近乎白描的手法写他登天姥山的景象。这首《登天姥》出现在新昌江滨公园七星段的一块景观石上。除了七星公园，南明街道湖莲潭公园里还有21盏唐诗灯，环湖而建。
采访中，记者发现，新昌在对人民路石城路路口、南坑东路路口的两个路廊进行升级改造时，就曾引入唐诗元素，两个路廊地面的石板上都刻有和新昌有关的唐诗。居民、游客在路廊里小憩时，目光常被这些诗句吸引。
记者在大佛寺景区也见到了不少应景的唐诗。唐代孟洁然《腊月八日于剡县石城寺礼拜》、李白的《石城寺》等名家诗词就出现在景区佛心广场处。同时，记者发现，新昌的不少墙绘也融入了古诗文元素，出南门，沿南复线一路走去，道路两侧的村居墙面基本已被清雅的山水画装饰一新，“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”等气势磅礡的诗句跃然“墙”上，把南复线妆点成了一条名副其实的“唐诗之路”
当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次美丽的“邂逅”，中华文化基因逐渐苏醒，这一切弥足珍贵。
（选自“视听新昌”，2018年12月25日，有删改）
（拒绝功利的学习）
随着“诗词大会”节日走红，学生中间也掀起了读诗词背名句的热潮，书店里有关传统诗词的书尤其畅销，然而，一些不够宁静的声音也随之出现，近日，一些书店里出现家长疯抢诗词读本的现象，书店工作人员表示，都是诗词大会效应，让家长看到了诗词对孩子的重要性，同时也有不少家长寄希望于给孩子买几本诗词读本，让他们背诵几百首诗词，就能提高语文水平。有关专家指出，这样的期望未免过于偏激。
无论是凭借深厚功底在诗词大会上夺魁的武亦姝，还是在节目中表现亮眼的董卿，还有那些受邀的嘉宾，都在用行动告诉大家，文化底蕴是塑造个人气质的重要因素，并且底蕴和气质都不是一朝一夕就能形成的，它需要经年累月的积淀和勤奋刻苦的学习，它是需要厚积才能噴薄而出的精华。
同时，这样的表现，对于一些急功近利者，期望读几本书就能立刻提升某方面技能或者素养的人，恐怕也是种提醒。
国家对于传统文化的重视，并非为了让学生将诗词读本囫囵吞枣，也不提倡“填鸭”式教育。传统经典是需要浸润和熏陶的。从几档文化类综艺节目的设置也不难看出，当你被某种情景感染，全身心沉浸其中，你自然会对那些名篇有深刻的理解，甚至还能过耳不忘。
作为家长，所急需的并不仅仅是几本诗词，也不需要跟风抢购“武亦姝成才宝典”——即使你给孩子买了再多的读本，他不爱读，你也不愿意教，那不过是给家里增添了一些摆设罢了。
借古诗词学霸爆红的契机，教育界人士期待能在全社会的努力下，改善古诗词教育的整体氛围，以减少孩子的背书之苦，让孩子带着热爱，去惬意感受和品味古诗词之美！
（选自《石家庄日报》，2019年3月1日版，有删改）
( 1 )仿照一、三部分小标题的结构，请你为第二部分的内容拟一个合适的小标题。写作。
人生如登山。只有不畏艰险、勇于攀登的人，才能到达顶峰，体验一览众山小的成就感。不过攀上顶峰固然令人兴奋，但攀登的过程又何尝不是一种收获，所以结果固然重要，但体验的过程更令人值得回味。
初中三年，我们曾经亲身经历过、真切体验过、用心感悟过、努力珍惜过……让我们敞开心扉，那体验到的爱与恨、苦与乐、成功与失败……的情感凝聚在笔端，倾泻于纸上吧！
请结合自己的人生经历，以“我体验到 ”为题，写一篇文章。
要求：（1）将题目补充完整。
（2）除诗歌、戏剧外，文体自选，字数不少于600字。
（3）不要套作，不得抄袭。
（4）文中不得出现真实的县名、校名和人名。
