| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 依次填入下面横线的句子，最恰当的一项是（ ） 文化影响人的思维方式和行为习惯，调节人与世界的关系。在一个文化厚实的社会里，_____________；_____________；_____________。这样，人才能实现从“小我”向“大我”的转变，成为一个有文化、有教养的人。 ①懂得尊重自然-他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的生命 ②人懂得尊重自己-他不苟且，因为不苟且所以有品位 ③人懂得尊重别人-他不霸道，因为不霸道所以有道德。 A: ②①③B: ②③① C: ③②① D: ③①② |
| 2、 | 下列选项对名著《小王子》的评述不恰当的一项是（ ） A: 小说叙述者是飞行员，他讲了六年前因飞机故障迫降在撒哈拉沙漠遇见小王子的故事。B: 小王子离开自己的星球；在抵达地球之前，他访问过六个星球。 C: 小王子爱着自己星球上的一朵花，却因为和花闹了别扭而赌气离开了自己的星球，到其他星球上去旅行。 D: 小王子在地球上的沙漠中与“我”一起求生，寻找水源，在与狐狸谈心时被“我”救下，同患难，共担当。 |
| 3、 | 下列句子中划线的词语使用恰当的一项是（ ） A: 新春佳节即将来临，邵阳市电力公司提前“热身”，未雨绸缪做好全市春节保电工作。 B: 学习犹如登山，要脚踏实地，循序渐进，不能指望一步登顶，这个道理是不可名状的。 C: 他的钱已经花光了，钱包里荡然无存。 D: 奶奶八十多岁了，视力越来越差，看什么都眼花缭乱。 |
| 4、 | 下列句子中对名著《格列佛游记》说法错误的一项是（ ） A: 《格列佛游记》的作者是18世纪英国著名的讽刺作家斯威夫特。B: “宫廷游戏”发生在大人国，“简化言辞，以物示意”发生在飞岛国。 C: 《格列佛游记》的作者以丰富的想象、夸张的手段和寓言的笔法，对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等做了痛快淋漓的鞭挞。 D: 《格列佛游记》讲述的是船医格列佛因海难等原因先后流落到小人国、大人国、飞岛国、慧骃国等地的经历。 |
| 5、 | 【词语擂台】下面是一位同学的毕业感言，填入横线处的词语，最符合语境的一项是（ ） 栀子花开，骊歌唱响，回想往事，感慨万千。三年前我来学校时心无半点 ① ，担心遇到严厉苛责的老师，担心处理不好同学关系。后来的生活证明我的担心是多余的。我们三年__ ② 的青春生活，都有老师的精心呵护。毕业来临之际，班主任鼓励我们:“ ③ 最后一段路，咱们鼓足劲头往前冲!”师恩如海，浩瀚无边，老师 ④ 的关怀将永远铭刻我们心中。 A: ①着落 ②五彩斑斓 ③行百里者半九十 ④无微不至 B: ①着陆 ②美轮美奂 ③一失足成千古恨 ④无所不为 C: ①着落 ②美轮美奂 ③行百里者半九十 ④无所不为 D: ①着陆 ②五彩斑斓 ③一失足成千古恨 ④无微不至 |
| 6、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 奥秘 分水岭 高瞻远瞩 步步为赢 B: 裁缝 四合院 两全其美 食不果腹 C: 震憾 管弦乐 老生常谈 枕戈待旦 D: 颠簸 逻辑学 循规蹈距 千钧一发 |
| 7、 | 下列划线的字注音有误的一项是（ ） A: 轻盈（yínɡ） 喧哗（xuān） 亭台楼阁（ɡé） B: 矗立（chù） 映照（yìnɡ） 目眩神迷（xuàn） C: 苍劲（jìn） 翡翠（fěi） 五彩斑斓（lán） D: 眺望（tiào） 硕大（shuò） 晶莹夺目（yínɡ） |
| 8、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 目前已经收到捐款40万元，这笔善款将全部用于冷梅同学后期康复的治疗费用。 B: “五一”期间，我市个别景点的停车位过少，以致车辆乱停乱放。对此，我们认为景点管理部门并非不无责任。 C: 网络热词早已成为一种客观存在，不仅它以独特的方式即时反映现实生活，而且还寄寓了人们丰富的社会情感。 D: “一带一路”在平等的文化认同框架下谈合作，是国家的战略性决策，体现的是和平、交流、理解、包容、合作、共赢的精神。 |
| 9、 | 根据上下文，填写在横线上的语句排列顺序最恰当的一项是 ( ) B: ⑤②④③① C: ③①⑤②④ D: ⑤②③①④ |
| 10、 | 依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 王羲之、颜真卿的作品让我们认识到书法是心灵和性格的表现。王羲之酒后即兴而作《兰亭集序》，字体式样________________，笔画疏密有致，大小自由随性，尤其是全篇二十多个“之”字，个个_____________。此帖被称为“天下第一行书”。颜真卿的侄儿在安史之乱中义不从贼，全家惨遭杀害。颜真卿________________，写下《祭侄文稿》，其字笔画粗重，字字独立，痛切之情读之可感。此帖被称为“天下第二行书”。 B: 变幻莫测 别有用心 义愤填膺 C: 变化多端 别有用心 义正词严 D: 变化多端 别具一格 义愤填膺 |
| 阅读古诗，回答小题。 雁门太守行 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 ( 1 )下面对本诗理解、分析不正确的一项是（ ） A: “雁门太守行”是古乐府曲名，“行”是古诗体裁，本诗借用它作诗题写当时战事。B: 全诗以色彩斑斓的词语，浓墨重彩地描绘战争场景，构成了奇特的意境，歌颂守边战士浴血奋战、视死如归的英雄气概。 C: 诗的前四句写日落前的情景。“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，是说塞上的泥土在晚霞映衬下凝成胭脂色，写出了边塞风光的秀美。 D: “半卷红旗临易水”使人联想起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”，喻示将士们无所畏惧，勇往直前。 ( 2 )“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”历来为人传诵。请你自选一个角度，对它作点赏析。 |
| 阅读下面的文言文回答问题。 潘生者，富阳人，幼丧父，独与两弟奉母居。大德间，江南大饥。道殣①者相望。自度无所得食，曰：“吾终无以给母，则母子俱死。等死，何若用吾强壮，少延母旦夕活乎？”即以母属两弟，自佣回鹘人，乃告母曰：“儿当佣钱塘②数月，得钱米活家，母勿忧。” 既而，回鹘人转卖潘生于辽东。不数年，使还乡土。生道遇一女子，丫鬟③尾行。问之，则曰：“淮人也，昔因饥，父母弃我，转徙数家。今主家使我归，君南人，得挟我同归乎？”生许之，于是日操瓢道乞。 渡淮，女上堂见父母，皆涕泣，起相抱持。引生相见，即具酒炙乐。饮酒半，执盏跪曰：“吾女幸完骨肉，归见乡里，免罹④霜露盗贼，君力也。且君去家久母不知在亡庐舍必墟莽虽有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有园田；吾女，实君箕帚妾⑤也。君必无归。”生则毅然谢曰：“吾何敢以若女为利哉？吾虽贱，不读书，且义不敢取；况吾母固衰耄⑥，度尚可活。万一母死，两弟倘或有一存，今遂不归，是吾遽死吾母也，吾又何忍即安此土乎？”遂告归。 （选自朱国桢《涌幢小品》，有删改） 【注释】①殣（jìn）：饿死。②钱塘：地名，今杭州。③丫鬟：此处意为像丫鬟那样。④罹（lí）：遭受。⑤箕帚妾：持簸箕扫帚的奴婢，此处作为妻的谦称。⑥衰耄（mào）：年老体衰。 ( 1 )下列句子中加点词语意思相同的一组是（ ）A: 自度无所得食 会天大雨，道不通，度已失期 B: 即以母属两弟 神情与苏、黄不属 C: 即具酒炙乐 此人一一为具言所闻，皆叹惋 D: 生则毅然谢曰 秦王色挠，长跪而谢之曰 ( 2 )下列句中加点字与“生许之”中“之”的意义和用法相同的一项是（ ） A: 马之千里者 B: 而两狼之并驱如故 C: 不能称前时之闻 D: 一老河兵闻之 ( 3 )对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是（ ） A: 且君去/家久母不知在/亡庐舍必墟莽/虽有兄弟亦恐/不能自存活。 B: 且君去家久/母不知在亡/庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。 C: 且君去家久/母不知在/亡庐舍必墟/莽虽有兄弟亦恐/不能自存活。 D: 且君去/家久母不知/在亡庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。 ( 4 )用现代汉语写出下列句子的意思。 ①儿当佣钱塘数月，得钱米活家，母勿忧。 ②于是日操瓢道乞。 ( 5 )潘生是一个怎样的人？请结合其言行分析。 |
“弱德”之美与“群德”之善
李斌
①有人主张“该出手时就出手”，有人推崇“己所不欲，勿施于人”，如何在“公德”二字面前“做好自己”？不妨先听听这样两种观点。
②一种是“弱德”说。学者叶嘉莹曾感叹：“我不想从别人那里去争什么，只是把自己持守住了，在任何艰难困苦中都尽到了自己的责任。”当今社会上许多人以强者为德，提倡争夺和竞争，但实际上“弱”才是品德。以退为进，何尝不是一种进步？
③一种是“群德”说。梁启超批评古人束身寡过的做法，“合群之德者，以一身对于一群，常肯绌身而就群”。在他看来，缺少“群德”是国家衰落的一大本源，“今吾中国所以日即衰落者，岂有他哉，束身寡过之善士太多，享权利而不尽义务，人人视其所负于群者如无有焉”。以群为德，何尝不是一种智慧？
④“弱德”不是无为，而是内向修身有所为，外向克己有所不为。从广场舞扰民、远光灯肇事，到闯红灯、乱插队，生活中的道德困境，很多都是由内向修身、外向克己不足引起的。看来，“弱德”建设关键在先善其身。“弱德”的价值就在于，强调行使权利、主张诉求应有边界意识，不以个人举止打扰别人权利，不因自我存在妨碍他人自由，达成自己和外界的和而不同。
⑤相较“弱德”，“群德”侧重向善而为、见义敢为，达成的是公众利益的和合共进。“群德”之于道德建设，关键在相善其群。见摔不扶、临危不救，乱砍滥伐、污染环境，公地悲剧、丛林法则，道德之所以会“摔跤”，“群德”不彰是重要根源。超越个人、关怀公共，超越私利、守卫群体，“群德”所托举的，是包含自我权益在内的公共利益、共同福祉。
⑥现代化的物质，离不开现代化的精神的浇灌。“弱德”与“群德”， 一个突出 ，一个突出 ，一个 一个 ，两方面结合起来，一定能奏出最美的文明和声。
（有删改）
( 1 )简要分析第④段的论证过程。首先，________；然后，________；最后，强调“弱德”的价值。
( 2 )结合全文，在第⑥段横线处填入语句，恰当的一项是（ ）①美美与共 ②主动为善 ③主动修身 ④各美其美
A: ②③①④（材料）
秦玥飞，耶鲁大学毕业，湖南省衡山县福田铺乡白云村大学生村官，黑土麦田公益联合发起人。大学毕业时，秦玥飞选择回到祖国农村服务，至今已是第七个年头。
2011年，秦玥飞到衡山县贺家乡任大学生村官，为当地改善水利灌溉系统，硬化道路，安装路灯，修建现代化敬老院，为乡村师生配备平板电脑开展信息化教学。2013年他被央视评为“最美村官”，立个人一等功一次。2014年服务期满，秦玥飞认为“输血”并非最可持续的乡村发展模式。他放弃提拔机会，转至白云村续任大学生村官，用“造血”建设乡村。
从香菱学诗谈起
①《红楼梦》里有一段香菱学诗的故事，细读起来，颇受教益。
②香菱本来不懂诗，她随薛宝钗住进大观园后，见贾宝玉与众姐妹结社咏诗，才“苦志学诗”，她“天一亮就忙忙碌碌梳了头，去找黛玉改诗”。学习有了一点心得，就立即谈出来，向别人求教，听取指点帮助。众姐妹们称她为“诗魔”，拿她取笑，她行之若素。经多次请教，几易其稿，“精血诚聚”，终于写成了一首“新巧而又有意趣的吟月好诗”。
③这个故事启示我们，要虚心好学。
④_________________________________________________
⑤要不耻不知。科学社会主义的奠基人马克思的《资本论》的写作，正是从对政治经济学的“不知”开始的。1842年到1843年间，马克思和他的论敌发生了关于经济问题的论战。因为马克思当时还没有对经济进行深刻的研究，曾一度使他陷入“困难的境地”。他下决心研究它，终于战胜了论敌，并积累了大量材料，写成了《资本论》。马克思这种实事求是的精神，是我们学习的楷模。
⑥要不耻下问。《论语·公冶长》载：“子贡问曰：‘孔文子何以谓之文也？子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”意思是，要不耻于向地位或学问比自己差的人学习，这就是成语典故“不耻下问”的由来。自古以来，有成就的读书人讲起经验，受过挫折的人谈起教训，往往都会谈到“不耻下问”。我国南北朝时杰出的农学家贾思勰，一生孜孜不倦，刻苦攻读，知识渊博。他的《齐民要术》闻名于世，但是，这样一位有学识的科学家，还向当地被一些人认为最低贱的羊倌求教。一些人知道了这件事，就冷嘲热讽地说：赫赫有名的贾思勰，怎么还向羊倌求教，岂不太失体面了吗？但贾思勰毫不在意，坚持像小学生那样，拜能者为师。
⑦要不耻相师。古人说：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”意思是，[甲]老师并不一定样样都比弟子高明，弟子也不一定不如老师。[乙]每个人都有自己的长处和短处。认为只有样样都胜过自己的人才可以拜他为师，是大可不必的。“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。一个人要想真有长进，并有所深造，不仅需要有梅“逊雪三分白”的_____________________________________，而且还要有雪“输梅一段香”的___________________________________，放下架子，不耻相师。我国清代的张濯，因仅有战功而不大识字，在朝上受了些气。他的妻子是个读书人，他决心跟妻子学字。一天他穿了朝服，三拜九叩，拜妻子为师。从此他老老实实，恭恭敬敬地向妻子求教，知识一天天丰富起来，到他任巡抚使的时候，有人说他“目不识丁”，他便上奏皇上面试，结果使一些抱有成见的人瞠目结舌，个个叹服。
⑧以上谈到的是虚心好学的三个方面，有一个共同点，就是要从“不耻”开始，只有这样，才能真正掌握一些知识，学到一些本领。
( 1 )本文的中心论点是什么？①说说“不耻相师”的含义。
②在这一段的两处横线上填写恰当的词语。
③“尺有所短，寸有所长”这句话是从原文中抽出来的，它应该放在文中[甲]、[乙]哪一处？为什么？
( 4 )本文主要运用了什么论证方法？试举例说明。题目一：感谢您（你）在我身边
题目二：北京是一座古老而现代的都市，具有许多能代表文化特征并具有传承价值的事物，如故宫、四合院，又如天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝，再如琉璃厂的书画、老舍的作品……随着时代的发展，今后还会不断涌现出新生事物。这些新旧事物都值得我们为北京点赞。
请以“我为北京点赞”为题目写一篇作文。
要求：（1）请将作文题目写在作文纸上，写成一篇记叙文。字数在600—900之间。（2）内容具体，适当运用人物描写或场面描写或景物描写。（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。
