| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 提取下面句子的主要信息，正确的一项是（ ） 空气中的水汽要凝结是很困难的。只要加进一些灰尘、烟粒之类吸湿性微粒，水汽就会立刻凝结。这些微粒会把水汽吸附在自己表面，形成水滴的胚胎，故称它为“凝结核”。 B: 灰尘、烟粒之类是吸湿性微粒 C: 微粒把水汽吸附在自己表面，形成水滴的胚胎 D: 灰尘、烟粒之类的吸湿性微粒，称之为“凝结核” |
| 2、 | 下列各项中，对相关名著的表述不正确的一项是（ ） A: 鲁迅的《朝花夕拾》原名《旧事重提》，共十篇写人记事的散文。从一个独特角度展现了当时中国的社会状况与风气。 B: 《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。 C: 《论语》是儒家经典著作，作者孔子，名丘，字仲尼。战国时期著名的思想家、政治家、教育家。 D: 《安徒生童话》是丹麦作家安徒生创作的童话集，其中闻名的故事有《卖火柴的小女孩》、《皇帝的新装》、《丑小鸭》《海的女儿》等。 |
| 3、 | 对《己亥杂诗》这首词理解不当的一项是( )。 A: “浩荡离愁”指离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩荡，无限。B: “吟鞭”指诗人马鞭。“东指”指东方故里。“天涯”指离京都遥远。 C: “落红”指落花。此句暗喻自己是有爱国情怀的志士。 D: “更护花”的“花”喻青少年，此句表明作者要为培养下一代作出牺牲。 |
| 4、 | 下列说法不正确的一项是（ ） A: 本单元五篇课文都是散文诗，散文诗既有散文的情趣，又有诗歌的韵味。 B: 《雷电颂》选自郭沫若的散文诗《屈原》。 C: 《海燕》是高尔基在1901年写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”。 D: 《组歌》（节选）的作者是黎巴嫩诗人纪伯伦。 |
| 5、 | 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 要说梅，我最偏爱的是白梅，它冷艳洁白，一尘不染，清香浓郁。白得超凡脱俗；白得素雅纯净；白得如冰似雪。____________________。 ①但写梅写得最绝的还是林逋“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。 ②王冕也在《白梅》中写道：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。” ③他的词中不见一个梅字，却把梅的影子和暗香写得入木三分，写得俏丽可人，使人引起无数的联想。 ④卢梅坡曾在《雪梅》中写道：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。” A: ③①②④B: ④①②③ C: ④②①③ D: ②④①③ |
| 6、 | 下列句子排列顺序最恰当的一项是（ ） ①只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。 ②在社会发展的今天，倡导“孝道”，更有其不可替代的时代价值和深远的历史意义。 ③孔子曰：“孝，德之本也。” ④从远古时代的“孝感动天”的舜，到“亲尝汤药”的刘恒，“卖身葬父”的董永，“扇枕温衾”的黄香……不胜枚举。 ⑤我们国家是有着5000多年历史的文明古国，在其发展的各个阶段，“孝行”贯穿着整个社会发展史。 B: ②①③⑤④ C: ③①②④⑤ D: ③①⑤④② |
| 7、 | 下列词语的书写没有错误的一项是（ ） A: 默契 畸形 密匝匝 不折不绕 B: 洗涤 咆哮 文绉绉 丛容不迫 C: 边陲 愚钝 监控台 粗治滥造 D: 桅杆 凋谢 试验场 别具匠心 |
| 8、 | 下列划线字读音全都正确的一项是 B: 恣睢（zì） 嗤笑（chī） 抽噎（yè） 面面相觑（qù） C: 亵渎（xiè） 打拱（gǒng） 行事（hǎng） 一抔黄土（pǎo） D: 旁骛（wù） 画缯（zēng） 诓骗（kuāng） 弥留之际（ní） |
| 9、 | 下列句子中划线词解释有误的一项是（ ） A: 结庐在人境（简陋的房屋）问君何能尔（如此，这样） B: 烽火连三月（借指战争）浑欲不胜簪（简直） C: 角声满天秋色里（军中号角）提携玉龙为君死（宝剑） D: 自将磨洗认前朝（将来） |
| 10、 | 下列各句中，没有语病的一句是 （ ） A: 科学技术的发展，使人类获得了遨游太空的梦想， 获得了认识自然认识宇宙的新基点新条件，这是人类文明史。 B: 通过太空通讯卫星和直播线路，人们可以看到奥运会上精彩纷呈的体育比赛和观众的热烈喝彩声。 C: 在医学上，人类基因与人类疾病有相关性。一旦弄清其中关系，人类就可以制造出基因药物，对人类健康起到促进。 D: 纵观各国的发展，可以清楚地看到，国家瞧一强大，民族的振兴，取决于多方面的因素；而良好的国民素质，无疑是最重要的最具潜力的因素。 |
| 阅读下面这首古诗，然后回答问题。 观刈麦 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。 念此私自愧，尽日不能忘。 ( 1 )这首诗歌给我们描绘了哪三幅画画？( 2 )请简要分析“力尽不知热，但惜夏日长”一句蕴含的思想感情。 |
| 阅读文言文，回答问题 【甲】先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱．不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ 【乙】陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事或载酒肴而往潜亦无所辞焉每一醉则大适融然。又不营生业，家务悉委之儿仆。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！” 《晋书·陶潜传》 【注释】①畜：同“蓄”。②弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。 ( 1 )乙文中划线的“融”在《古汉语词典》上主要有以下解释，根据语境最恰当的选择是（ ）A: 大明；大亮。引申为明亮 B: 融化；消融 C: 和煦；暖和 D: 和乐；恬适 ( 2 )下列划线词语解释错误一项是（ ） A: 造饮辄尽 造：往；到 B: 亦雅咏不辍 辍：连贯；连续 C: 环堵萧然 萧然：空寂 D: 颖脱不羁 颖：才智出众 ( 3 )下列划线词用法和意义相同的一项是（ ） A: 因以为号焉 以中有足乐者（《送东阳马生序》） B: 亲旧知其如此 其真无马邪（《马说》） C: 或置酒而招之 若夫日出而林霏开（《醉翁亭记》） D: 未尝有喜愠之色 心乐之（《小石潭记》） ( 4 )翻译句子。 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 ( 5 )请用“/”线给【乙】文画横线的句子断句。（划4处）其亲朋好事或载酒肴而往潜亦无所辞焉每一醉则大适融然。 ( 6 )根据你对以上选文的比较阅读,下列说法不恰当的一项是（ ）A: 以上2篇选文中，甲文是陶渊明本人所著，乙文则是他人为陶渊明所著。 B: 以上2篇选文都体现了陶渊明的安贫乐道和隐居思想。 C: 甲文让我们看到了一个率真放达、安贫乐道、淡泊名利和悠然自得的陶渊明。 D: 乙文主要通过陶渊明写文章和抚琴两件事情来体现其颖脱不羁的性格。 |
阅读下文，完成小题。
重要的是阅读力而非阅读率
每年4月23日是“世界读书日”。今年读书日期间，有人对“你读了几本书”进行了一番调查，结果发现阅读率明显下降。我认为，这样的调查也有失偏颇，因为时代在发展，很多阅读已不再依靠纸质，而是在网上进行的。纸质阅读率的下降并不能说明整体阅读率的下降，也不能代表人们就远离了读书，我们不能仅凭纸质图书的销售下降就认定现在的中国人不爱看书了，只能说明人们的阅读生活正变得更加的丰富多彩。
但是中国人的阅读的确出了问题，而且是大问题。不管是纸质的阅读还是泡在网上的所谓“阅读”，所花的时间不少，但收获并不大，大多是一种“娱乐化、低智化”的阅读。对很多人来说，阅读率可能并不低，但阅读力却在萎缩。所以，阅读力比阅读率更值得关注。
所谓阅读力，是指对文字为主的精神产品识读、理解和消化的能力。很长时间以来，鲁迅著作一直是人们特别是青年学生的思想指明灯，但如今鲁迅的著作在中学教材里被削减，甚至成了很多青年学子的阅读障碍，这就反映了如今阅读力的下降，因为鲁迅著作恰恰是需要用心去读的，需要费点脑力才能读懂它。
造成阅读力下降的一个原因，是人们认识上的误区，认为阅读仅仅是为了实用而已。能掌握一门实用的手艺，能考上名校，能找个工作，就是阅读的全部目的。因此，对如何从阅读中获取真知灼见、培养独立思考能力嗤之以鼻。其实，培养一个会思考的脑袋，才是阅读的最重要目的。
造成阅读力下降的另一个原因，是以微博为代表的“低智化”阅读方式的流行。传统的阅读习惯正在慢慢消失：读图代替了读文，读屏代替了读书，读博客代替了读经典，读故事代替了读思想……于是，“轻阅读”“浅阅读”“软阅读”成了流行风景。热衷于微博阅读的人群，除了获得短暂的感官快感外，又能得到多少的思想升华？
我以为，阅读力表现出一个人的文化素养，也表现出一个民族的精神境界。当今社会，文化作为软实力，已成为综合国力的重要衡量标志之一，而国民阅读力作为文化软实力的基石，直接关系到综合国力的强弱。所以，最重要的不是阅读率而是阅读力，是怎么读和读什么！（摘自光明网，有删改）
七条金鱼在呼吸
文/毕淑敏
一天，我家先生从外面捡回一个旧缸，果酱色，半截高，估计是以往哪个单位食堂和面用的。现在都订盒饭吃了，老功臣就被遗弃。先生讨回来，主人一定暗地里高兴，免了扔它到垃圾箱的麻烦。
星期天，他从街上买回了7条金鱼和一束水草。鱼和草都是最普通的那种，红的鳍和绿的羽叶在盛满水的塑料袋中蜷曲飘荡。我这才知道，先生要用这缸养金鱼。
我说，为什么不买一个好看的缸呢? 透明的，有灯的那种，还有氧气泵什么的。缸的背景贴上美丽的水草图案，鱼在里面会笑的。
先生一边仔细擦拭着面缸，一边说，我小的时候，我家的院子里就有这样一个缸。里面就养着这样的金鱼和这样的水草……
话一说到这个份上，我知道任何建议都已枉然。每人的童年都有一些结，七缠八绕凝在那里，不断地放射出引起我们快乐、怀念和其他种种复杂情感的蛛丝。
缸刷好了，金鱼们迁徙进这个以前不知作过何用途的新居，开始争先恐后地吃先生抛撒的鱼虫。先生特地告诉我，喂鱼一只手.也就是说,(
)。如果谁有时无刻地想起来，乱喂一气，那样金鱼很容易撑死的。它们自己没什么数，全靠人控制。先生叮咛。
既然剥夺了我的监护权，我也乐得清闲，每日按部班地忙自己的事。一日，在电脑打字的间歇中，突然听到点点滴滴的破碎声。疑是水龙头没拧好，厨房卫生间一通寻找。不是。坐下工作，那声音重又浮现，锲而不舍，仿佛在嘲笑我的粗心。于是再站起身，细致搜索。那声音便奇迹般地消失了，以致我恐惧起自己是否患了老年幻听。
怪哉! 当我安静时，那声音一定是存在的。当我行动时，那声音就受惊似的遁去。怎么会有这般的灵性呢? 只有一个解释———那声音是有生命的物体发出的。想到此，吓一跳，好在很快释然。
我想到了那7条金鱼。
待我悄然起身，走近缸边,果然看到金鱼们正在水面呼吸。圆圆的唇一半在水中，一半在外面，吞咽着，吹拂着，于是就有极细碎的气泡，翻滚着涌出，然后迅即迸裂，发出蚕丝扯断般光滑和柔润的碎裂声……
哦，原来是你们啊，陪伴着我的生灵！
从此，我写作的时候，就有了一种伙伴感。我知道近在咫尺的地方，有7条金鱼不倦地游动着。
金鱼的呼吸声很有趣，只有当你极宁静的时候，才听得到。如果你心浮气躁，它就奇异地潜藏了。刚开始我以为金鱼有什么特异功能，可以感知到我的心绪，当我忧郁的时候，它们也郁郁寡欢。
但我很快发现，当我欢愉的时候，也听不到金鱼的呼吸。为什么呢? 难道金鱼会有意识地抑制自己的呼吸吗?
听不到，不是金鱼屏息，而是那一刻心绪不宁。只有心神归一，情感上万籁俱寂，才有可能听到金鱼的呼吸。听到之后，就很奇怪，这样整齐而轰鸣的声音，片刻前怎么就置若罔闻了呢？
于是，写得累了的时候，就听金鱼的呼吸。金鱼的呼吸好似一扇门，打开之后，接着听到了很多的声音。一只鸟在啼叫，汽笛的断续抽噎声，一个小小的婴儿在哭，一枚铁钉掉在马路上了……7条金鱼用它们的呼吸，吹拂开了捂住我双耳的黑手，让我听到了很多美妙的声音。
(节选自«语文主题学习»七上5,中国青年出版社,有删改)
( 1 )对“先生从外面捡回一个旧缸”来养金鱼的原因,最符合原文意思的一项是（ ）作文：
“门前老树长新芽，院里的枯树又开花……”一首《时间都去哪儿了》唱响大江南北，它告诉我们不要错过时间。一路行来，生命中不应错过的还有很多人、事、景、情……
请以“不应错过”为题，写一篇文章。
要求：①文体自选（诗歌除外），不少于600字。②不得出现真实的校名、人名。
