| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 选出下列划线的词语运用错误的一项。（ ） A: 三十年前的青山沟无人问津 ， 而今这里已发展成为风景秀丽、游人如织的著名风景区。B: 雅安地震现场，抗震救灾的武警官兵及志愿者们虽已是汗流浃背 ， 但他们始终没有停下忙碌的脚步。 C: 初夏时节，拥有着美丽传说的凤凰山花团锦簇，树荣草盛，令游客们得意忘形。 D: 一个人如果想要出类拔萃 ， 就必须勇于面对一切艰难险阻，必须正视求学道路上的挫折。 |
| 2、 | 下列对病句修改不正确的一项是（ ） A: 随着智能手机的普及，使得我们身边出现了大量的“低头族”。（删掉“随着”或“使得”） B: 我国每年因吸烟引发疾病的人数大约100万左右，控烟立法迫在眉睫。（把“的人数”删掉） C: 阅读课上，我们讨论并阅读了鲁迅的《朝花夕拾》，感触很多。（把“讨论”和“阅读”调换位置） D: 能否顺利开展大课间活动，是提高学生身体素质的重要保障。（把“能否”删掉） |
| 3、 | 下列各句中标点符号使用正确的一项是（ ） A: 这时候，什么苍松啊，翠柏啊，碧梧啊，修竹啊……等都挽不住游人。 B: 请根据课文内容，说说这句话有什么深刻含义？ C: 没有风浪，就不能显示船帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。 D: 人生在世，是追求纸醉金迷的物质享受？还是追求宁静淡泊的精神境界？ |
| 4、 | 下列词语中，加点字的注音有误的一项是（ ） A: 扒窃（pá） 联袂（mèi） 断壁残垣（yuán） B: 拂晓（fó） 文绉绉（zōu） 期期艾艾（ài） C: 晕船（yùn） 招徕（lái） 忧心忡忡（chōng） D: 佝偻（gōu） 醴泉（lǐ） 一叶扁舟（piān） |
| 5、 | 下列各组词语中没有错别字的一项是（ ） A: 凄然 凋谢 不怀好意 鹤立鸡群 B: 缰绳 雄跨 交头结耳 筋疲力尽 C: 躁热 防御 长途跋涉 纵横决荡 D: 荧光 顾忌 自出新裁 张目结舌 |
| 6、 | 下列句子中划线成语使用错误的一项是（ ） A: 万籁俱寂的夜晚，留守儿童李明不禁想起了远在他乡打工的父母。 B: 当今社会，不少“伪专家”打着养生的旗号故弄玄虚 ， 忽悠公众，致使不少人上当受骗。 C: 在同桌的循循善诱下，小明渐渐迷上了电脑游戏，到现在已难于自拔。 D: 当我们遇到挫折的时候，不应该无精打采 ， 应该振作起来勇敢面对困难。 |
| 7、 | 下面这段话中，关于文学作品内容理解不完全正确的一句是（ ） A: 《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》，是一篇回忆性散文，作者鲁迅。B: 《三颗枸杞豆》这篇小说用回忆的笔法，写了三叔一生留给“我”的教训——三颗枸杞豆以及这三颗枸杞豆对“我”的启示、教育，告诉人们：要抓住时间，抓住生命，少壮不努力，老大徒伤悲。 C: 《黔之驴》是宋代著名文学家柳宗元写的一篇寓言故事。全文按照惧驴、识驴、吃驴的顺序，叙述了一只老虎吃掉“庞然大物”驴子的过程。 D: 《人民英雄永垂不朽》以瞻仰者本人的活动顺序为主，以纪念碑的方位顺序为辅兼顾其他顺序来组织材料。写浮雕时，作者由东到南到西，最后到北，这个空间顺序实际上是由浮雕的内容所决定的。 |
| 8、 | 依次填入下面一段文字方框内的标点符号，最恰当的一项是（ ） “70后”上海女作家滕肖澜曾在虹桥机场航舶分公司□浦东机场航舶分公司工作。她的最新长篇小说□心居□，从一次家宴写起，反映了当下百姓的生存状态。在满地都是故事的当今社会，作家让读者不仅看到故事，还看到生活中的喜怒哀乐，所以她希望把琐碎的城市生活写出一点诗意□对未来的憧憬与展望，对逝去时光的回顾和梳理。 A: ； 《》 …… B: 、 “” …… C: ； “” —— D: 、 《》 —— |
| 9、 | 下列作为新闻标题最恰当的一项是（ ） 北京晨报讯（记者王歧丰）为纪念抗战胜利70周年，全市已启动抗战文物险情排查工作。北京市文物局日前通报，今年6月底前，将完成68处抗战文物的保养工作。 据市文物局相关负责人介绍，目前，我市抗战类文物共162处。近年来，对焦庄户抗战遗址等一批抗战文物进行了不同程度的修缮。此次文物修缮，主要是对地堡类文物周边进行降土，将原入口加以整修，重做地面和排水，增设自渗井，安装文物保护标志牌、说明牌。 记者还了解到，目前抗战文物保护工作并不平衡。各级抗战文物的保护情况不乐观，大部分存在局部残损的情况，小部分损坏严重。 A: 北京纪念抗战胜利70周年B: 抗战文物保护工作并不平衡 C: 北京启动抗战文物险情排查工作 D: 北京开始保养68处抗战文物 |
| 10、 | 结合语境揣摩句意，填入横线最恰当的一组词语是（ ） ①双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会 把面前的玻璃砸碎。 ②今年的春天来的太迟，太迟了，有一些老人挺不住。但春天 来了。我的母亲又熬过了一个严冬。 ③我母亲对我们的拮据生活感到非常痛苦。那时家里样样都要节省。姐姐的长袍是自己做的，买十五个铜子一米的花边，常常要在价钱上 半天。 ④做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪， 在他的肩上。 B: 常常 还是 计较 流 C: 突然 还是 比较 流 D: 常常 总算 比较 堆 |
阅读下面一首诗，完成小题。 B: ②与⑥相互照应，由疑而知，由浅入深地探求。 C: ③、④把椰树与芭蕉、棕榈比较，说明了尺短寸长。 D: ⑧是全诗的核心，是哲理，是诗的主题。 ( 2 )对这首诗赏析不当的项是（ ） A: 采用象征手法，以设问作诗节开头，设问是在思索之后发出的，诗人心中已把椰树作为象征体。 B: 这是一首没有塑造艺术形象的哲理诗，它成功地表达了一种独到的思想感情。 C: 诗先提出椰树像什么，最终确认是它“自己”，由迷惑到清晰，由疑问到肯定，自然而合逻辑。 D: 诗以平常事物谈起，展开联想，最终得出“艺术贵在独创”的哲理。 |
阅读下面的古诗文，分别回答问题。 |
阅读下文，回答相关问题。
随风吹笛（林清玄）
①远远的地方吹过来一股凉风。风里夹着呼呼的响声。
②侧耳仔细听，那像是某一种音乐，我分析了很久，确定那是笛子的声音，因为箫的声音没有那么清晰，也没有那么高扬。
③由于来得遥远，使我对自己的判断感到怀疑；有什么人的笛声可以穿透广大的平野，而且天上还有雨，它还能穿过雨声，在四野里扩散呢？笛的声音好像没有那么悠长，何况只有简单的几种节奏。
④我站的地方是一片乡下的农田，左右两面是延展到远处的稻田，我的后面是一座山，前方是一片麻竹林。音乐显然是来自麻竹林，而后面的远方仿佛也在回响。
⑤竹林里是不是有人家呢？小时候我觉得所有的林间，竹林是最神秘的，尤其是那些历史悠远的竹林。因为所有的树林再密，阳光总可以毫无困难的穿透，唯有竹林的密叶，有时连阳光也无能为力；再大的树林也有规则，人能在其间自由行走，唯有某些竹林是毫无规则的，有时走进其间就迷途了。因此自幼，父亲就告诉我们"逢竹林莫入"的道理，何况有的竹林中是有乱刺的，像刺竹林。
⑥这样想着，使我本来要走进竹林的脚步又迟疑了，在稻田田硬坐下来，独自听那一段音乐。我看看天色尚早，离竹林大约有两里路，遂决定到竹林里去走一遭--我想，有音乐的地方一定是安全的。
⑦等我站在竹林前面时，整个人被天风海雨似的音乐震摄了，它像一片乐海，波涛汹涌，声威远大，那不是人间的音乐，竹林中也没有人家。
⑧竹子的本身就是乐器，风是指挥家，竹于和竹叶的关系便是演奏者。我研究了很久才发现，原来竹子洒过了小雨，上面有着水渍，互相摩擦便发生尖利如笛子的声音。而上面满天摇动的竹叶间隙，即使有雨，也阻不住风，发出许多细细的声音，配合着竹子的笛声。
⑨每个人都会感动于自然的声音，譬如夏夜里的蛙虫鸣唱，春晨雀鸟的跃飞歌唱，甚至刮风天里滔天海浪的交响。凡是自然的声音没有不令我们赞叹的，每年到冬春之交，我在寂静的夜里听到远处的春雷乍响，心里总有一种喜悦的颤动。
⑩我有一个朋友，偏爱蝉的歌唱。孟夏的时候，他常常在山中独座一日，为的是要听蝉声，有一次他送我一卷录音带，是在花莲山中录的蝉声。送我的时候已经冬天了，我在寒夜里放着录音带，一时万蝉齐鸣，使冷漠的屋宇像是有无数的蝉在盘飞对唱，那种经验的美，有时不逊于在山中听蝉。
⑪后来我也喜欢录下自然的声籁，像是溪水流动的声音，山风吹抚的声音，有一回我放着一卷写明《溪水》的录音带，在溪水琤琮之间，突然有两声山鸟长鸣的锐音，盈耳绕梁，久久不灭，就像人在平静的时刻想到往日的欢愉，突然失声发出欢欣的感叹。
⑫但是我听过许多自然之声，总没有这一次在竹林里感受到那么深刻的声音。原来在自然里所有的声音都是独奏，再美的声音也仅弹动我们的心弦，可是竹林的交响整个包围了我，像是百人的交响乐团刚开始演奏的第一个紧密响动的音符，那时候我才真正知道，为什么中国许多乐器都是竹子制成的，因为没有一种自然的植物能发出像竹子那样清脆、悠远、绵长的声音。
⑬可惜的是我并没有能录下竹子的声音，后来我去了几次，不是无雨，就是无风，或者有风有雨却不像原来配合得那么好。我了解到，原来要听上好的自然声音仍是要有福分的，它的变化无穷，是每一刻全不相同，如果没有风，竹子只是竹于，有了风，竹于才变成音乐，而有风有雨，正好能让竹子摩擦生籁，竹子才成为交响乐。
⑭失去对自然声音感悟的人是最可悲的，当有人说"风景美得像一幅画"时，境界便低了。
⑮那一天，我在竹林里听到竹子随风吹笛，竟忘记了时间的流逝，等我走出竹林，夕阳已徘徊在山谷。雨已经停了，我却好像经过一场心灵的沐浴，把尘俗都洗去了。我感觉到，只要有自然，人就没有自暴自弃的理由。
阿长与《山海经》（节选）
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。
( 1 )选文中写了一件什么事？请用一句话概括。要求：（1）选择你最难忘的经历，叙述你最动情的故事，表达你最深切的情感。（2）语言生动流畅，富有文采。（3）600字左右。
