| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中没有语病的一项是( ) A: 工商总局将进一步加大医疗药品、保健食品等广告监管执法,开展违法广告专项整治和互联网金融广告专项整治行动。 B: 中国人民在长期奋斗中发展、继承、培育起来的伟大民族精神,为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力。 C: 中国速滑选手武大靖在2018年平昌冬奥会短道速滑500米比赛中一骑绝尘,夺得冠军,他的表现震惊了国内外是令人佩服的。 D: 杭州市住房保障和房产管理局在其官网发布通知,宜布将实行商品住房销售公开摇号全程公证制度,具体实施细则将于近期公布。 |
| 2、 | 下列句子中,标点符号使用正确的一项是( ) A: 近半年来,梅葆玖、陈忠实、杨绛…等大师的离去,无不使我们每个人心中充满了悲痛之情。B: “都到齐了吗?同学们。”老师说,“到齐了我们就可以出发了。” C: “莫等闲,白了少年头,空悲切”,岳飞的这句诗词激励着我们青少年学生珍惜时光,努力学习,发奋有为。 D: 十三、四岁的胡适沿着崎岖艰险的小路走进上海,飘到美国,回到北京,他博览群书,学贯中西,成为国人敬仰的国学大师。 |
| 3、 | 对课文《巨人和孩子》的内容理解有误的一项是( ) A: 巨人用斧子砍围墙的举动表明了他不再拒绝孩子、不再自私的决心之大。B: 文中的孩子、花鸟、春天是爱心的象征和化身,而围墙、风雪冰雹则象征人的自我封闭。 C: 这篇童话告诉我们:爱心能给世界和自己带来欢乐,自私会给世界和自己带来不幸和痛苦。 D: “缩”“唱”等动词把所描写的景物人格化,用得准确传神、生动形象。 |
| 4、 | 对下面的复句判断不正确的一项是( )。 A: 说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是污蔑。(假设复句) B: 我们对于传说,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。(条件复句) C: 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说,启迪新发明的基本条件。(递进复句) D: 对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上的懒惰。(并列复句) |
| 5、 | 下列作家作品是同一朝代的是 ( ) B: ③④⑥ C: ②⑤⑥ D: ①③④ |
| 6、 | 下列词语中没有错别字的一项是 ( ) A: 萤火虫——莹光棒 鞭长莫及——迫不急待B: 梗概——气慨 语无伦次——美仑美奂 C: 博览——磅礴 披星戴月——拖泥带水 D: 取缔——真谛 因地制宜——不容质疑 |
| 7、 | 下列有关课外名著的说法有误的一项是( ) A: 《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,主要写北平一个人力车夫祥子的一段经历,深刻揭露了旧中国的黑暗。B: 《朝花夕拾》中的《五猖会》、《父亲的病》这两篇散文,表达了作者对父亲复杂的感情,其中有儿时对父亲的依恋,也有对病重的父亲的心疼。 C: 《水浒传》讲述的是农民起义的悲剧故事,故事背景是北宋末年。 D: 保尔·柯察金是小说《钢铁是怎样炼成的》主人公,他是一个执着追求理想,不畏艰难的忠诚、无私的革命者。 |
| 8、 | 选出依次填入下面语段中横线处的词语最恰当的一项( ) 人的心情,总是在吟诗中 仿佛奔腾的万古长河;人们会在作画中,感受风光的旎,托付清风送给苍穹一份 ;人们会在收藏中,饶有兴致, 中华瑰宝和古老文明;人们会在阅读中,穿越历史的长空,观赏智者的形象, 智慧的琼浆…… A: 热情洋溢 恬静 鉴赏 汲取 B: 激情澎湃 恬淡 鉴赏 吸取 C: 激情澎湃 恬淡 品鉴 汲取 D: 热情洋溢 恬静 品鉴 吸取 |
| 9、 | 下列成语运用不正确的一项是( ) A: 黄山风景区的飞来石,远看和下面的岩石只有少许接触点,有摇摇欲坠的感觉,但却稳如泰山,令人称奇。B: 锅里的水开了,沸沸扬扬 , 妈妈赶紧把饺子放进去煮。 C: 中国的一些传统的思想对我们的行为产生了潜移默化的影响。 D: 街街巷巷熙来攘往的人群,有说有笑,呈现出一派繁荣的景象。 |
| 10、 | 下列划线的成语运用有误的一项是( ) A: 学习和复习,是掌握知识和巩固知识的两个方面,相辅相成 , 缺一不可。 B: 这本书的情节跌宕起伏、抑扬顿挫 , 吸引了无数读者。 C: 为了响应市教育局提倡的“绿化校园”活动的号召,我市各中小学在开学第一周就根据各校的实际,因地制宜 , 选择合适树种进行了校园植树活动。 D: 生活就是这样,周而复始地给你希望、泯灭、再希望、再泯灭、再希望、最终新生的过程。 |
| 阅读诗歌,回答问题。 【甲】游山西村 (宋)陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 【乙】山行 (唐)项斯 青枥林深亦有人,一渠流水数家分。 山当日午回峰影,草带泥痕过鹿群。 【注】①栎:同“栋”,一种乔木;②茗:茶的稚称. ( 1 )下列对【甲】【乙】两首诗有关内容的赏析,正确的一项是( )A: 【甲】诗首联中“足鸡豚”与颈联中“箫鼓追随”均表现出村民热情好客的特点。 B: 【甲】诗尾联写诗人如有“闲”时,哪怕拄着拐杖,也愿意“乘月”而来,再访此地. C: 【乙】诗颈联从视觉、听觉两个角度具体描写了村民焙茶和抽丝的劳动场景。 D: 【乙】诗尾联写诗人相约当地采药人,与之一道进入深山密林采药。 ( 2 )【甲】【乙】两诗均描写了诗人的所见所闻,所写之景有何共同特点?请概括分析。 |
| 阅读下面的文言,回答问题。 ①秦王使人谓安陵君日:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君日;“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。 ②秦王谓唐雎日:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐维对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽于里不敢易也,岂直五百里哉?” ( 1 )解释划线词语。①秦王不说________ ②故不错意也________ ③以大易小________ ④受地于先王________ ( 2 )翻译句子①虽千里不敢易也,岂直五百里哉? ②而君逆寡人者,轻寡人与? ( 3 )请你对第①段中安陵君的回答作简要赏析。( 4 )第②段秦王接见唐雎的讲话有几重意思?他讲话运用了哪些手段? |
除夕情怀
冯骥才
①除夕是一年最后一天,最后一个夜晚,是一岁中剩余的一点短暂的时光。时光是留不住的,不管我们怎么珍惜它,它还是一天天在我们的身边烟消云散。古人不是说过:“黄金易得,韶光难留”吗?所以在这一年最后的夜晚,要用“守岁”——也就是不睡觉,眼巴巴守着它,来对上天恩赐的岁月时光以及眼前这段珍贵的生命时间表示深切的留恋。
②除夕是中国人最具生命情感的日子。所以此时此刻一定要和自己有着血缘关系的亲人团聚一起。首先是生养自己的父母。陪伴老人过年,有如依偎着自己生命的根与源头,再有便是和同一血缘的一家人枝叶相拥,温习往昔,尽享亲情。记得有人说:“过年不就是一顿鸡鸭鱼肉的年夜饭吗?现在天天鸡鸭鱼肉,年还用过吗?”其实过年并不是为了那一顿美餐,而是团圆。只不过先前中国人太穷,便把平时稀罕的美食当做一种幸福,加入到这个人间难得的团聚中。现在鸡鸭鱼肉司空见惯了,团圆却依然是人们的愿望年的主题。腊月里到火车站或机场去看看声势浩大的春运吧。世界上哪个国家会有一亿人同时返乡,不都要在除夕那天赶到家去?他们到底为了吃年夜饭还是为了团圆?
③此刻,我想起关于年夜饭的一段往事——
④一年除夕,家里筹备年夜饭,妻子忽说:“哎哟,还没有酒呢。”我说:“我忙得都是什么呀,怎么把最要紧的东西忘了!”
⑤酒是餐桌上的仙液。这一年一度的人间的盛宴哪能没有酒的助兴、没有醉意?我忙披上棉衣,围上围巾,蹬上自行车去买酒。家里人平时都不喝酒,一瓶葡萄酒——哪怕是果酒也行。
⑥车行街上,天完全黑了,街两旁高高低低的窗子都亮着灯。一些人家开始年夜饭了,性急的孩子已经辟辟啪啪点响鞭炮。但是商店全上了门板,无处买到酒,我却不死心,无论如何也不能让这顿年夜饭没有酒。车子一路骑下去,一直骑到百货大楼后边那条小街上,忽见道边一扇小窗亮着灯,里边花花绿绿,分明是个家庭式的小杂货铺。我忙跳下车,过去扒窗一瞧,里边的小货架上天赐一般摆着几瓶红红的果酒,大概是玫瑰酒吧。踏破铁鞋终于找到它了!我赶紧敲窗玻璃,里边出现一张胖胖的老汉的脸,他不开窗,只朝我摇手;我继续敲窗,他隔窗朝我叫道:“不卖了,过年了。”我一急,对他大叫:“我就差一瓶酒了。”谁料他听罢,怔了一下,刷地拉开小小的窗子,里边热呼呼混着炒菜味道的热气扑面而来,跟着一瓶美丽的红酒梦幻般地摆在我的面前。
⑦我付了钱,对他千恩万谢之后,把酒揣在怀里贴身的地方。我怕把酒摔了,然后飞快地一口气骑车到家。刚才把酒揣进怀里时酒瓶很凉,现在将酒从怀间抽出时,光溜溜的酒瓶竟被身体捂得很温暖。
⑧当晚这瓶廉价的果酒把一家人扰得热乎乎,我却还在感受着刚才那位老汉把酒“啪”地放在我面前的感觉。他怎么知道我那时为年夜饭缺一瓶酒时急切的心情?很简单——因为那是人们共有的年的情怀。
⑨于是我又想起,一年的年根在火车站上。车厢里人满为患,连走道上也人贴着人地站着。从车门根本挤不上去,有人就从车窗往里爬。我看一个年轻人,半个身子已经爬进车窗,车里的熟人往里拉他,站台上工作人员往外拽他。双方都在使劲,这年轻人拼命地往车里挣扎。就在这时候,忽然站台上的人不拉了,反倒笑嘻嘻把他推上去。我想,要是在平时,站台的工作人员决不会把他推上去,但此时此刻为什么这样做?为了帮他回家过年。
⑩年,真的是太美好的节日、太好的文化了。在这种文化氛围里,人人无需沟通,彼此心灵相应。正为此,除夕之夜千家万户燃起的烟花,才在寒冷的夜空中交相辉映,呈现出普天同庆的人间奇观。也正为此,那风中飘飞的吊钱,大门上斗大的福字,晶莹的饺子,感恩于天地与先人的香烛,风雪沙沙吹打的灯笼和人人从心中外化出来的笑容,才是这除夕之夜最深切的记忆。
⑪除夕是中国人用共同的生活理想创造出来——并以各自的努力实现的现实。
( 1 )文章的题目是“除夕情怀”,作者围绕除夕的习俗抒写了人们不同的情怀:写守岁,表现了人们________;写团圆,表现人们________ ;作者浓墨重彩描写的老汉卖给我果酒和________两件事,则表现作了________。①我在望不到边际的坟堆中茫然前行,心中浮现出艾略特的《荒原》。这里正是中华历史的荒原:如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血;中原慈母的白发,江南春闺的遥望,湖湘稚儿的夜哭;故乡柳荫下的诀别,将军圆睁的怒目,猎猎于朔风中的军旗——随着一阵烟尘,又一阵烟尘,都飘散远去。我相信,死者临亡时都是面向朔北敌阵的;我相信,他们又很想在最后一刻回过头来,给熟悉的土地投注一个目光。于是,他们扭曲地倒下了,化作沙堆一座。
②远处已有树影。急步赶去,树下有水流,沙地也有了高低坡斜。登上一个坡,猛一抬头,看见不远的山峰上有荒落的土墩一座,我凭直觉确信,这便是阳关了。
③这是一个俯瞰四野的制高点。西北风浩荡万里,直扑而来。踉跄几步,方才站住。脚是站住了,却分明听到自己牙齿打战的声音,鼻子一定是立即冻红了的。呵一口热气到手掌,捂住双耳用力蹦跳几下,才定下心来睁眼。这儿的雪没有化,当然不会化。所谓古址,已经没有什么故迹,只有近处的烽火台还在,这就是刚才在下面看到的土墩。土墩已坍了大半,可以看见一层层泥沙,一层层苇草,苇草飘扬出来,在千年之后的寒风中抖动,眼下是西北的群山,都积着雪,层层叠叠,直伸天际。任何站立在这儿的人,都会感觉到自己是站在大海边的礁石上,那些山,全是冰海冻浪。
④王维实在是温厚到了极点。对于这么一个阳关,他的笔底仍然不露凌厉惊骇之色,而只是缠绵淡雅地写道:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色,看了看友人已打点好的行囊,微笑着举起了酒壶。再来一杯吧,阳关之外,就找不到可以这样对饮畅谈的老朋友了。这杯酒,友人一定是毫不推却,一饮而尽的。
⑤这便是唐人风范。他们多半不会洒泪悲叹,执袂劝阻。他们的目光放得很远,他们的人生道路铺展得很广。告别是经常的,步履是放达的。这种风范,在李白、高适、岑参那里,焕发得越加豪迈。在南北各地的古代造像中,唐人造像一看便可识认,形体那么健美,目光那么平静,神采那么自信。而唐代,却没有把它的属于艺术家的自信延续久远。阳关的风雪,竟越见凄迷。
……
⑥这儿应该有几声胡笳和羌笛的,音色极美,与自然浑和,夺人心魄。可惜它们后来都成了兵士们心头的哀音。既然一个民族都不忍听闻,它们也就消失在朔风之中。
⑦回去罢,时间已经不早。怕还要下雪。
( 1 )从第⑤段的相关信息概括出唐人风范的特点有哪些?随着科技的发展,我国自主研发能力逐步提升,5G时代的到来,使万物互联终于将有可能变为现实。在物联网时代,你身边的一切物品都有可能因接入网络而具有更为丰富的功能,如写字的笔,有可能同时也是体温计、血压计、字典、翻译器等。这给人们带来了极大的方便,但同时,也让人们置身于一个无所遁形的世界。物品,成了全方位的监视器,个人隐私在万物互联的时代可能将不复存在。你喜欢这样的时代吗?
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