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2017年沈阳市朝鲜族第二中学中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 一 二 三 四 五 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、

下列词语中没有错别字的一项是(  )

A: 颁发 辨别 关健词 通宵达旦
B: 拮据 取缔 赤裸裸 险象叠生
C: 陷阱 促销 中轴线 因地制宜
D: 沉湎 蓝球 练习簿 莫衷一是
2、下列关于文学文化常识表述有误的一项是( )
A: 《社戏》选自鲁迅小说集《呐喊》。鲁迅,原名周树人,字豫才。
B: 《回延安》是用陕北民歌“信天游”形式写成,其形式活泼自由。
C: 《大自然的语言》是竺可桢发表在《科学大众》一篇事物说明文。
D: 《灯笼》选自《吴伯萧散文选》,文章借灯笼抒写对往事的回忆。
3、下列划线成语使用正确的一项是( )
A: 端午节如期而至,邕江上美轮美奂的龙舟成为炎炎夏日里南宁市的一道风景线。
B: 尽管教育部门多次强调不能私自下河游泳,但有的学生仍不以为然 , 结果酿成悲剧。
C: “一带一路”合作蓝图正在一步步展开,这一向好趋势真是令人拍手称快。
D: 当指挥的手落下时,合唱团美妙的歌声戛然而止 , 而观众们仍然沉浸在音乐享受中。
4、下面句子的翻译不正确的一项是( )
A: 雾淞沆砀:(湖面上)冰花周围弥漫着白汽。
B: 拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪:穿着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。
C: 问其姓氏,是金陵人:(我)问他们的姓氏,原来是一个叫金陵的人。
D: 一童子烧酒炉正沸:一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。
5、下列句子中,划线成语使用不恰当的一项是( )
A: 幼儿园儿童竟然学到了小学高年级甚至中学的内容,如此“抢跑”,无异于揠苗助长。
B: 在笔者看来,绿营这种抱团取暖的行为是民进党当局黔驴技穷的表征。
C: 把莫言旧居整修得花团锦簇,反倒如焚膏继晷、花间晒裤,实在是大煞风景。
D: 中央财经人学文化经济研究院院长魏鹏表示:时代在变但德孝的价值亘古不变。
6、下面是某位同学在阅读小说后写的读后感中的一段话,据此推断这篇小说是( )

不由地为主人公的命运感叹。主人公一开始是那样老实善良,正直勤劳,但是在生活一连串的打击下,他变了,变得不求上进,对这个世界也充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的他,如今却开始欺骗朋友、利用他们,他变得奸诈,甚至能够说是无耻。为了拿到钱,他什么都做得出。


A: 《海底两万里》
B: 《骆驼祥子》
C: 《西游记》
D: 《三国演义》
7、《西游记》中的火焰山是今天的( )
A: 吐鲁番盆地
B: 四川盆地
C: 塔里木盆地
D: 柴达木盆地
8、下列句子中没有语病的一句是( )
A: 老王猜测,眼前这个年轻人大概有二十三四岁左右。
B: 是否多阅读,也是提高一个人作文技能的途径之一。
C: 中学生是培养健康情操的重要阶段。
D: 同学们修改自己的作文时,一定要注意找出并改正作文中的错别字。
9、《琐记》中,衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后,她有没有散布流言( )
A: 有
B: 没有
10、

下列词语中划线字的注音无误的一项( )

A: 绯红(fēi) 剽悍(biāo) 锲而不舍(qiè) 九曲连环(qū)
B: 纤细(qiān) 匀称(chèn) 日薄西山(bó) 风雪载途(zài)
C: 妖娆(ráo) 荫庇(yīn) 秩序井然(zhì) 惟妙惟肖(xiào)
D: 脊梁(jǐ) 蜷伏(quán) 翘首以待(qiáo) 人迹罕至(hǎn)
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)
阅读下面一首诗,完成问题

望岳

杜甫

岱宗夫如何? 齐鲁青未了。

造化钟神秀, 阴阳割昏晓。

荡胸生层云, 决眦入归鸟。

会当凌绝顶, 一览众山小。

( 1 )请从炼字的角度赏析颔联中的“钟”或“割”字。
( 2 )这首诗表达了诗人怎样的思想感情?
(二)、文言文阅读(分值:15分)
阅读下面两则文言文,完成下面小题

[甲]爱莲说 周敦颐

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同子者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

[乙]夏日赏荷李盛仙

余忆年少时,住西湖。每至夏日,临湖赏荷,便欣然忘食。一日,偕数友,观荷于湖边亭中。兴正浓,忽有大雨倾盆而至,湖中荷花尽作飘摇之态。少时,雨过天晴,波澜不惊,湖天一色。荷花为雨所洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致,实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉,天然去雕饰”,余以为妙绝。

( 1 )对下列语句朗读节奏的划分不正确的一项是( )
A: 世人/甚爱牡丹
B: 中通/外直
C: 陶后鲜/有闻
D: 荷花/为雨所洗
( 2 )对下列句子中加下划线词语解释不正确的一项是( )
A: 可爱者甚蕃(蕃:多)
B: 亭亭净植(植:种植)
C: 宜乎众矣(宜:应当)
D: 少时 , 雨过天晴(少时:不久)
( 3 )下面对甲文中画横线句子的翻译不正确的一项是( )
A: 子独爱莲之出淤泥而不染。(翻译:我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染。
B: 中通外直,不蔓不枝。(翻译:它的茎内空外直,不生蔓不长枝。
C: 可远观而不可亵玩焉。(翻译:可以远远地看望,但是不能亲近而庄重地和它玩啊。
D: 莲之爱,同予者何人?(翻译:对于莲花的爱好,像我一样的还有什么人呢?
( 4 )把[乙]文中划横线的句子翻译成现代汉语。

偕数友,观荷于湖边亭中。

( 5 )[甲]文称莲为“花之君子”,[乙]文称荷为“花中仙子”,这都是什么修辞手法,分别写出莲花、荷花的什么特征?
三、现代文阅读(分值:30分)

阅读下文,回答相关问题。
“少年读鲁迅”危险不危险?
丁辉
我们中国人是有“关心”下一代的传统的,这一点只要看看我们经常给青少年的阅读设置壁垒就不难感知,比如“少不读红楼”之类。后来又有人说,“少不读鲁迅”。我初听这句话,内心里真的是“咯噔”一下子,觉得这句话是点中了鲁迅思想的某些要害的。
我要算是鲁迅的资深读者了,但就像鲁迅自己读过的中国古书可能比谁都多,却反对年轻人读中国旧书,我是最起码能够部分认同“少不读鲁迅”的说法的。那么,“少读鲁迅”的危险究竟在哪里?
似乎不必为尊者讳,鲁迅终生习惯于从阴暗面去看人、看事。有人说这跟鲁迅阴暗的童年记忆有关,这些姑且不论。总之,正是这样的独特的思想方法成就了鲁迅。香港岭南大学的许子东教授最近比较了鲁迅和胡适,说“病情是鲁迅看得透,药方是胡适开得好”。胡适的“药方”好不好尚可存疑,但鲁迅于中国的病情“看得透”,我想应该是“拥鲁”派和“反鲁”派都愿意承认的,可以说鲁迅的魅力正源自他对中国问题或曰“中国病”的揭示可谓鞭辟入里,入木三分。然而必须正视的是,鲁迅深刻的悲观、虚无,甚至绝望,正是源自他对“中国病”的“诊断”全面而深刻。鲁迅是背负着虚无与绝望的重担起而行动、斗争和反抗的,就像古希腊神话里推巨石上山的西西弗斯,明明知道是徒劳,却周而复始,永不止息。鲁迅说:“我觉得唯黑暗与虚无乃是实有,却偏要向这些作绝望的抗战。”鲁迅的伟大处与悲壮处皆在于此。
要青少年“读点鲁迅”的理由自然是充分的。鲁迅的文章好倒在其次,更重要的是,不读鲁迅不可能懂得中国历史,不读鲁迅不可能懂得中国人。因此,我对“读点鲁迅”是没有意见的。但对青少年读“太多”的鲁迅却每每心怀疑虑。我的想法是,青少年尚处在思想、性格和人生态度的塑成期,他们是否有足够伟岸的人格与足够博大的胸怀来承负鲁迅那样的深刻的悲观与虚无?如果答案是否定的,那么,“少读鲁迅”就有了某种程度的危险。如果青少年承负不了对这个世界的悲观、虚无,甚至绝望,当一个少年人读鲁迅足够多的时候,世界就有可能在他眼中变得无一可亲,无一可信,亦无一可爱,从而丧失对这个世界的基本信赖。这样,岂不“于国于家无望”,“生意尽矣”!鲁迅本人亦多次声明自己的作品“太黑暗了”,明确表示不愿意青年受这种“黑暗”的影响。

( 1 )作者对阅读鲁迅作品的看法是:既 , 又

( 2 )作者在文中说“我是最起码能够部分认同‘少不读鲁迅’的说法的”,如果把这一句中的“最起码”和“部分”删去,与作者的原意有什么差异?

( 3 )请辨识文中画线句的论证方法并简析其作用。

( 4 )作者说“‘少读鲁迅’就有了某种程度的危险”,有人不赞同这个看法。我们初中课本里有《社戏》《从百草园到三味书屋》《孔乙己》等鲁迅作品,请你根据自己的阅读体验,谈谈赞同或不赞同的理由。

现代文阅读。阅读下文,完成小题。
山的呼唤
琼瑶
梦中,总听到那山的呼唤。
从小,热爱山,热爱水,热爱大自然那渺无边际、不可捉摸的清施与神奇。
童年时,在故乡湖南的乡间,曾有那么一座山,使我喘息过,使我迷惑过,使我喜悦,而又使我沉迷,至今,那山仍清晰地环绕于我的脑际。那山并不高,遍布着松树,高大的直入云霄,小的只有半个人高,泥土是红色的,土质松而软,没有杂草,没有荆棘,只是遍地散布着一颗颗的松果。而我常穿梭于那松林间,奔跑着、呼喊着,收集着那些松果,竞日流连,乐而不疲。玩累了,我会选择一棵巨大的松树,倚着它坐下来,让那如伞般的松枝遮蔽着我。闭上眼睛,我静静地倾听那山风穿过松林发出的簌簌声响,幻想着它在诉说些什么。我一直是个爱做梦的孩子,我就在那儿酝酿着、堆积着、制造着我最初的、童稚的梦,长长久久地听着那山的声籁、山的倾诉和山的呼唤。
这座童年时期影响着我的山,始终屹立在我的心中,它带着一股烧灼般的力量压迫着我。一座山!我总觉得自己要攀一座山,而我也总觉得自己在攀一座山。我开始写作,迫切地想写出我对山的那份感觉,我写了很多以山为背景的小说,像《深山里》、像《苔痕》、像《船里的卡保山》……而真正能写出我那份感觉的,只有一篇《幸运草》。
两年前,随着拍摄《幸运草》的外景勘察队,我上了一座山。我这一生真正地爬了一座“山”,再度感受到那份令人喘息、令人迷惑、令人喜悦而又令人沉迷的滋味。那座山,那座深入云霄、高不可攀的山,那座远离尘嚣、没有丝毫人间烟火味的山!那座半是梦境、半是幻境、半是仙境的山!
那山海拔一万三千多英尺,名叫“玉山”。
再没有什么感觉比登上一座“高山”的感觉踏实,也再没什么感觉比登上一座“高山”的感觉更虚幻,那山半在云峰雾绕中,半在氤氲迷离中。岩石高插入云,松树伸展着枝丫,像一只只巨人的手,托住了整个天空。
站在那儿,世界在你的脚底,寒意深深的云层包围着你。浓密的枫树,高大,挺拔,苍劲。树枝上全挂着一串一串的苍苔,云所带来的水汽凝聚在苍苔上,成为一颗颗晶莹的水滴,顺着苍苔向下滴落。云漂浮在脚下,在眼前,在身边,忽而来,忽而去,忽而凝聚,忽而流散。太阳的光芒透过树梢,透过云层,像一条条闪烁的光带,遍撒在整个山头。一会儿,你会浴在阳光的灿烂里,一会儿,你又会置于岩石的阴影下。身边所有的景象,瞬息万变,使你不能不一次又一次的惊叹,惊叹那造物的神秘与神奇。
夜里,寒月当头,流星数点。山沐浴在月光下,一片清幽,一片朦胧。处处是岩石与巨木的幢幢黑影,给人一份说不出的震慑与肃穆的感觉。山中的夜并不宁静,风在林中穿梭,时而尖啸,如一声壮烈的呐喊,时而低吟,如一支柔美的情歌。除了风声,有隔山的飞瀑,在不停不休地飞湍奔流。有不知名的鸟儿,此起彼应地互相唱和。有树枝偶然的断裂声,有小虫的唧唧,有草丛中不明原委的簌簌……这种种的声浪,汇合成了一股“山的呼唤”,那样让人感动,让人震慑,让人迷惑。
梦中,我总听到那山的呼唤。我知道,我将重去,我将攀登,一次又一次。因为,那山在呼唤着我。

( 1 )如何理解第③段中:“我一直是个爱做梦的孩子,我就在那儿酝酿着、堆积着、制造着我最初的、童稚的梦”的含义?

( 2 )文中⑤—⑨段,作者重点描绘了玉山的白天和夜晚两种不同的景象。试用简洁的语言分别概括这两种景象的特征。
①白天的玉山:
②夜晚的玉山:

( 3 )联系全文看,作者童年登家乡的山和后来登玉山,其目的有什么不同?

( 4 )文章的首段和尾段在文中有何作用?

( 5 )作者笔下的山神奇而美丽,令人向往。你曾登临过哪些山?试用形象的文字描述一、两处风景,突出山的特点及你登山的感受。

四、写作(分值:60分)
从下面两题中任选一题作文。

(一)阅读下面的文字,按要求作文。

一项心理学的研究成果表明,一个人在做一件好事时,其内心是非常愉悦且颇感幸福的,是所谓“善由心生,乐偕至之”。你在生活中是否也有类似的经历和体验?请联系自己的生活实际,写一篇记叙文。

要求:①题目自拟。②不少于600字。③文中不得出现真实的人名、校名等,如果需要用“××”代替。

(二)阅读下面的文字,按要求作文。

美国作家马克·吐温曾说:“人是唯一会脸红的动物,或是唯一该脸红的动物。”对此你有何感悟或联想?请据此写一篇文章。

要求:①题目自拟。②不少于600字。③文中不得出现真实的人名、校名等,如果需要用“××”代替。

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