| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 阅读，回答问题。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，________。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈________，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 ( 1 )这段文字所流露出来的思想感情是（ ）A: 总结历史经验教训，无限感慨。 B: 在后主面前表白自己，以求得信任。 C: 受先帝的知遇之恩，所以以身相报。 D: 在众人面前，宣传自己的曲折经历，表露出一种得意之态。 ( 2 )第一句，表明作者主要意思是（ ） A: 表明自己出身低微。 B: 表明自己自食其力。 C: 表明自己不求功名。 D: 表明自己只求活命。 ( 3 )作者“遂许先帝以驱驰”的原因是（ ） A: 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 B: 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激。 C: 后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 D: 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。后值倾覆，受命于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 ( 4 )分析这段文字的写法，选择正确的一项（ ） A: 以议论为主，兼用抒情和记叙。 B: 以记叙为主，在叙事中抒发感情。 C: 以记叙为主，在叙事中进行议论。 D: 记叙、说明、议论相结合。 |
| 2、 | 下列词语没有错别字的一项是 （ ） A: 田圃 污蔑 一愁莫展 强聒不舍B: 骈进 恣睢 重蹈覆辙 黎民百姓 C: 睿智 庸禄 恪尽职守 浩瀚无际 D: 禁锢 静谧 舐犊之情 阔然无累 |
| 3、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 毕业在即，七彩校园里回响着我们青春的誓言和浓浓的师生情谊。 B: 一家心理卫生研究所对使用手机的人群进行抽样调查，结果显示超过50％的人有“手机依赖症”。 C: “珍惜生命，远离毒品”的校园宣传活动，有效地增强了中学生的自我保护。 D: 《中国诗词大会》节目受到中小学生喜爱，是因为其形式新颖，有文化内涵的原因。 |
| 4、 | 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A: 生物多样性与人类生活息息相关，但是随着生态环境的破坏，生物多样性保护工作面临着严峻挑战。B: 一个国家的核心竞争力和强大的后劲，取决于包括科学素质在内的国民素质的高低。 C: 引领、认识和适应经济发展新常态，需要历史地、辩证地看待经济发展的阶段性特征，稳中看进，缓中看新，难中看机，变中看势。 D: 在随州举行花品齐全、花色繁多、花态典雅的兰花展之际，赢得全国各地爱花之人的青睐。 |
| 5、 | 下列句子中有两个错别字的一项（ ） A: 而那过去了的，就会成为亲切的怀峦。 B: 但我知道路径廷绵无尽头，恐怕我难以再回反。 C: 而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。 D: 心儿永远向往着未来；现在却常是忧郁。 |
| 6、 | 阅读下面的诗词，选出赏析有误的一项（ ） 水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇。兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 A: 词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想情感，表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。B: 此词作于丙辰年，时因反对王安石新法而自请外任密州的苏轼，既有对朝廷政局的强烈关注，又有期望重返朝廷的复杂心情，故时逢中秋，一饮而醉，“大醉”遣怀是辅，“兼怀子由”是主。 C: “高处不胜寒”暗用典故，故意找出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决心，更表露出词人对人间生活的热爱。 D: 词下片怀人，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常，表达对一切经受着离别之苦的人的美好祝愿。 |
| 7、 | 下列文学常识搭配有误的一项是（ ） A: 《陈涉世家》—————《史记》————— 司马迁————— 西汉人B: 《夜》————————诗歌—————— 叶赛宁——————前苏联诗人 C: 《唐雎不辱使命》———《战国策》———— 刘向———————西汉末年人 D: 《公输》———————《墨子》—————墨翟———————春秋战国之际人 |
| 8、 | 下列语句中没有语病的一项是（ ） A: 人民是创作的源头活水，只有扎根人民，创作才能呈现出取之不尽、用之不竭的源泉。 B: 通过《航拍中国》第二季开启四川篇，为观众带来了一场来自西南的观感盛宴。 C: 锦江公园的建设，关键要抓好治水筑景、交通重组、消费植入、品牌策划等工作。 D: 《一封家书》深受观众喜爱的原因，是由于它用朴实无华的表达方式让人沉静思考。 |
| 9、 | 选出下列说法有误的一项( ) A: 本文是一篇抒情散文，充溢着饱满、深沉的爱国热情。B: “故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切”，分明是作者思念家乡，可作者却说故乡在召唤自己，这是移情于物的写法。 C: 题目“土地的誓言”是“面对土地发出的誓言”而不是“土地自身发出的誓言”。 D: 本文的写作时间是1931年九一八事变发生之时。 |
| 10、 | 对句子大意理解不正确的一项是（ ） A: 斯是陋室，唯吾德馨：这是简陋的屋子，只因我（住屋的人）的品德好，就不感到简陋了。B: 牡丹之爱，宜乎众矣：对于牡丹的钟爱，人该有很多了。 C: 苔痕上阶绿，草色人帘青：苔藓长上碧绿的台阶，青草的颜色映入青翠的帘子。 D: 南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有杨子云的亭子。 |
| 阅读下面这首词，按要求答题。 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ ( 1 )下边对这首词赏析有误的一项是（ ）A: 这首词描写了看剑、闻角、分炙、奏乐、点兵、杀敌等多种军营生活。 B: 这首词展现了醉态、梦境、往事、理想和现实等多层面的人生境界。 C: 这首词前九句追忆人生往事，豪情满怀；结尾一句，词义陡转，点出理想与现实、希望与失望等多重矛盾。 D: 这首词成功地运用了“八百里”、“五十弦”、“沙场”、“的卢”、霹雳”等多个历史典故。 ( 2 )“可怜白发生”一句表达了词人________的情感。 |
阅读下面文言文，回答问题。 何陋轩记 【明】王守仁 昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡①之外。人皆以予自上国②往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈③，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁④也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳⑤之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”，以信⑥孔子之言。 嗟夫！今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。 （选自《王文成公全书》，有删节） 【注释】①蔡：周代古国。②上国：国都。③詈：骂。④郁：阻滞。⑤莳：栽种。⑥信：伸张。 就 其 地 为 轩 以 居 予 ( 2 )请写出下列句子中加横线词的意思。①人以为陋：________ ②于是人之及吾轩者：________ ③因名之曰“何陋”：________ ④记之以俟来者：________ ( 3 )请用现代汉语写出文中断线句子的意思。而予处之旬月，安而乐之。 ( 4 )阅读全文，请概述作者写《何陋轩记》的目的。( 5 )阅读刘禹锡的《陋室铭》中的文字，结合上文内容，说说两文是如何体现“陋室不陋”的。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 |
新“礼”防控新型冠状病毒
王立祥
①新冠状病毒肆虐时恰逢我国传统春节期间，“春运”南来北往、“访友”走街串巷、“礼仪”约定成俗，对于防控人传人的新型冠状病毒肺炎而言，无疑是巨大挑战。
拱手复“礼”
②重构礼仪健康文化、推行新礼对于防控新型冠状病毒肺炎具有时代意义。握手这一社交礼仪最早源于西方，现已逐渐成为被世界各国无论是外交还是日常生活中接受的见面礼仪。手部尤其是手掌的汗腺最为发达，一双未清洗的手上含有80万个病菌，一克指甲垢里隐藏有38亿个病菌，平均每只手上携带150种病菌，是传播流感、感冒和传染性肠胃等疾病的主要媒介。之前的埃博拉病毒已被证实广泛存在于患者包括汗液在内的体液中，极易通过握手而传播。
③在我国古代，人们相见时双手拱于胸前，不仅体现了我国古时的文明礼仪，也构成了一道无形的屏障。正如林语堂先生所说的那样，中国人传统的见面礼仪比西洋人的卫生，因为中国人是“握”自己的手（拱手），不必去握别人的手。施拱手礼，保护自己，健康他人。
（ ① ）
④人们对新型冠状病毒感染的肺炎等呼吸道传染病有一定的认识，对室内通风换气、家庭和个人卫生越来越受到重视。而手与外界接触最为广泛，传播急性传染性疾病的机会就多。我们提倡: 百姓要像医务人员一样，用七步洗手法清洁自己的手，以减少传染病的传播亦成为约定俗成之礼。特别要注意彻底清洗戴戒指、手表和其他装饰品的部位，(有条件的也应清洗戒指、手表等饰品)，应先摘下手上的饰物再彻底清洁，不给病菌设下“藏污纳垢”的特区。
（ ② ）
⑤新型冠状病毒作为呼吸道传染病毒，主要经呼吸道飞沫传播，因此，戴口罩被认为是主要的预防措施之一。口鼻是微尘病菌进入体内的主要关口，选择合适的口罩进行防护很有必要。古时候，宫廷里的人为了防止粉尘和口气污染而开始用丝巾遮盖口鼻，如《礼疏》载：“掩口，恐气触人。”和《孟子·离娄》记：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。”
鞋底托“礼”
⑥有人曾做过调查，一个容纳3000人的会场，在开完2小时的会后，地面留下的痰迹多达800多处，抽取的91份痰液中，4份被检出结核杆菌；我也曾做过实地调查，在不足2公里的街区人行道上，乱泼污水的情况就有40多处。鞋底每天与地面紧密接触，同时又经常跟随人们走家串户，流动性很强，如果不注意其卫生，势必会成为一种可怕的“隐形”污染源，充当扩散传播疾病的重要媒介。假设吐痰者是新型冠状病毒患者，他的一口痰里会含有大量病菌，如果被行人踩到，病菌将会被寄藏在鞋底中，污染地面不说，还会跟着漂浮到空气中，更会将绝大部分病菌带到家中的地板上，万一被人吸入，就有可能感染。因此，讲究鞋底卫生、减少鞋底污染很有必要。给大家提供几个保持鞋底卫生的方法：首先，进家门前一定先换鞋；其次，适时清洗鞋底，清洗时最好戴上手套，并使用消毒液，刷完鞋底的刷子不要再刷鞋面或内里。有条件的家庭可在家购置一台鞋底清洁机，清洁起来会更方便一些。同时，定期清洁鞋柜或鞋架等鞋底经常接触的东西。最后，呼吁公共场所门前增设鞋底清洁机，并由专人定期更换、清洗、消毒；特殊场所如医院、实验室等，提倡使用一次性鞋套。
一米见“礼”
⑦当感冒旺季来临且家中有人患感冒时，避免传染的最好办法之一，是跟已患感冒的人保持一米以上的距离，这也是人飞沫传播的安全距离。尤其是在公共场所，对于防患新型冠状病毒感染的肺炎更有其现实意义。一米的距离在生活中随处可见：在银行取款要保持一米安全距离；人与人之间的交谈，一米是最佳距离；火车和地铁站台上的安全线距离站台边缘，同样也是一米……通常来说，在含有大量病原体的飞沫排入环境的过程中，大的飞沫迅速降落到地面，小的飞沫则在空气中短暂停留，局限于传染源周围。所以，与传染源近距离接触，便给飞沫传播创造了机会，而距离传染源1米以外则是相对安全的。国外研究报告显示，与感冒者相距一米以上比相距一米以内，被传染感冒病毒的几率降低九成。
⑧对于防控人传人的新型冠状病毒肺炎的今日，重构礼仪健康文化，推动社会主义精神文明建设，对于防控新型冠状病毒具有时代意义。
（有删改）
( 1 )新学期的班级宣传栏，需要介绍疫情防控的知识。宣传委员小文特意选了上文张贴。为了让同学们更清楚明了地掌握文章内容，小文打算给文章取几个小标题，三块内容的小标题已经完成，剩余的两个请你帮他补充好。①________ ②________
( 2 )这篇宣传稿的语言特别准确、严谨，请你找出一处，并作具体赏析。过生
老舍
①中秋前后是北平最美丽的时候。天气正好不冷不热，昼夜的长短也划分得平均。
②在太平年月，街上的高摊与地摊，和果店里，各种各样的果儿，已经叫人够看够闻够吃的了，偏偏又加上那些又好看好闻好吃北平特有的象花红那样大的白海棠，还有只供闻香儿的海棠木瓜，再配上为拜月用的，贴着金纸条的枕形西瓜。那些水果又都摆列的那么好看，使人感到那些果贩都是些艺术家，他们会使美的东西更美一些。况且，他们还会唱呢！用清脆的嗓音唱出有腔调的“果赞”……歌声在香气中颤动，使人们的脚步放慢，听着看着嗅着北平之秋的美丽。
③同时，良乡的肥大的栗子，裹着细沙与糖蜜在路旁唰啦唰啦的炒着，连锅下的柴烟也是香的。高粱红的河蟹，用席篓装着，沿街叫卖，而会享受的人们会到正阳楼去用小小的木锤，轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚。
④同时，像春花一般骄傲与俊美的青年学生，从清华园，从出产莲花白酒的海甸，从东南西北城，到北海去划船；荷花久已残败，可是荷叶还给小船上的男女身上染上一些清香。
⑤同时，那文化过熟的北平人，从一入八月就准备给亲友们送节礼了。街上的铺店用各式的酒瓶，各种馅子的月饼，把自己打扮的象鲜艳的新娘子，就是那不卖礼品的铺户也要凑个热闹，迎接北平之秋。
⑥北平之秋就是人间的天堂，也许比天堂更繁荣一点呢！
⑦祁老太爷的生日是八月十三。口中不说，老人的心里却盼望着这一天将与往年的这一天同样的热闹。每年，过了生日便紧跟着过节，即使他正有点小小的不舒服，他也必定挣扎着表示出欢喜与兴奋。
⑧在六十岁以后，生日与秋节的联合祝贺几乎成为他的宗教仪式——在这天，他须穿出最心爱的衣服；他须在事前预备好许多小红纸包，包好最近铸出的银角子，分给向他祝寿的小儿；他须极和善的询问亲友们的生活近况，而后按照着他的生活经验逐一的给予鼓励或规劝；他须留神观察，教每一位客人都吃饱，并且检出他所不大喜欢的瓜果或点心给儿童们拿了走。他是老寿星，所以必须作到老寿星所应有的一切慈善，客气，宽大，好免得教客人们因有所不满而暗中抱怨，以致损了他的寿数。
⑨生日一过，他感到疲乏；虽然还表示出他很关心大家怎样过中秋节，而心中却只把它作为生日的尾声，过不过并不太紧要，因为生日是他自己的，过节是大家的事；这一家子，连人口带产业，都是他创造出来的，他理应有点自私。今年，他由生日的前十天，已经在夜间睡得不甚安贴了。他心中很明白，有日本人占据着北平，他实在不应该盼望过生日与过节能和往年一样的热闹。虽然如此，他可是不愿意就轻易的放弃了希望。谁知道能再活几天呢！这么一想，他不但希望过生，而且切盼这一次要比过去的任何一次——不管可能与否——更加倍的热闹！说不定，这也许就是末一次了哇！况且，他准知道自己没有得罪过日本人，难道日本人——不管怎样不讲 理——还不准一个老实人庆一庆七十五的寿日吗？他决定到街上去看看。
⑩北平街市上，在秋节，应该是什么样子，他一闭眼就能看得清清楚楚；他实在没有上街去的必要。但是，他要出去，不是为看他所知道的秋节街市，而是为看看今年的街市上是否有过节的气象。假若街上照常的热闹，他便无疑的还可以快乐的过一次生日。而日本人的武力占领北平也就没什么大了不得的地方了。到了街上，他没有闻到果子的香味，没有遇到几个手中提着或肩上担着礼物的人，没有看见多少中秋月饼。他本来走的很慢，现在完全走不上来了。他想得到，城里没有果品，是因为，城外不平安，东西都进不了城。他也知道，月饼的稀少是大家不敢过节的表示。他忽然觉得浑身有些发冷。在他心中，只要日本人不妨碍他自己的生活，他就想不起恨恶他们。对国事，正如对日本人，他总以为都离他很远，无须乎过问。他只求能平安的过日子，快乐的过生日；他觉得他既没有辜负过任何人，他就应当享有这点平安与快乐的权利！现在，他看明白，日本已经不许他过节过生日。
（节选自《四世同堂》，有删改）
( 1 )结合文章，谈谈作者为什么说“北平之秋就是人间的天堂”。良乡的肥大的栗子，裹着细沙与糖蜜在路旁唰啦唰啦的炒着，连锅下的柴烟也是香的
( 3 )文章第⑩段划线句，分析作者描写祁老太爷的心理活动的作用。他忽然觉得浑身有些发冷。
( 4 )有人说，祁老太爷是一个大时代背景下的小人物，值得同情。也有人说，他自私自利，令人唾弃。请结合文章内容，谈谈你对祁老太爷这个人物形象的理解。当一阵风吹散了你的头发时，当一团雾挡住了你的视线时，当一场雨打乱了你的步伐时……不管天气怎样，给自己的世界一片晴朗。
请以“给自己的世界一片晴朗”为题，写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体自选；②文章不得出现真实的校名、地名和人名；③字数不少于600字；④卷面整洁，书写工整。
