| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中划横线的字注音全部正确的一项是（ ） A: 重荷（hè） 隐曜（yào） 风靡（mǐ） 浩浩汤汤（tāng） B: 刹那（chà） 粗犷（guǎng） 阴翳（yǔ）） 良莠不齐（yǒu） C: 埋怨（mái） 娉婷（pìn） 称职（chèng） 矫揉造作（jiāo） D: 弄堂（lòng） 潺潺（chán） 笨拙（zhuō） 相形见绌（chù） |
| 2、 | 下列划线字的读音全都正确的一项是（ ） A: 妖娆（ráo） 田圃(pǔ) 襁褓(qiǎng) 沁人心脾(qìn)B: 凌驾(líng) 陨落(yǔn) 谀词(yú) 润如油膏(yùn) C: 亵渎(xiè) 旁骛(wù) 静谧（mì） 恪尽职守(gè) D: 稍逊(xùn) 扶掖（yè） 抽噎（yī） 怒不可遏(è) |
| 3、 | 依次填入下列横线处的词语，恰当的一项是 ( ) B: 写满 见证 凝聚 积淀 C: 积淀 凝聚 见证 写满 D: 见证 写满 积淀 凝聚 |
| 4、 | 下列各句，没有语病的一项是（ ） A: 房价之所以受到人们长期的关注，是与开发商及部分炒作者的利益驱动有关。B: 我们要树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，努力建设美丽中国。 C: 今年，政府要努力实现全民医保，要通过提升保障和服务水平,把政府对医改的投入切实转化为百姓防病治病。 D: 美国背着中国和台湾搞军事演练，违背了国际法规，不得人心。 |
| 5、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 作为一种新媒介，微信为公众提供了一个广阔的交流平台。B: 通过为期三个月的市容环境整治，使老城区的面貌焕然一新。 C: 市卫生监督部门要求各餐饮单位切实提高食品安全管理。 D: 能否杜绝“到此一游”这种不文明现象，关键是提升公民的文明素养。 |
| 6、 | 下列字词书写正确的一项是（ ） A: 羸弱 要诀 名副其实 走头无路 B: 贮蓄 盘桓 轻歌曼舞 郑重其事 C: 练达 愧怍 谈笑风声 李代桃僵 D: 纯粹 遏制 鸠占雀巢 销声匿迹 |
| 7、 | 下列加线字注音、书写无误的一项是( ) A: 心无旁鹜（wù） 牡（mǔ）蛎 崩殂（cú） 嗤（chī）笑B: 刻骨铭（míng）心 佝偻（loǔ） 廿（niàn）年 承蜩(tiáo) C: 气吞斗(dòu) 牛 陨（yǔn）落 社稷（jì） 创(chuāng)痛 D: 一抔（póu）黄土 灵柩（jiù） 栈（zhàn）桥 髀(bì)间 |
| 8、 | 下列句子中标点符号使用正确的一项是（ ） A: 春暖花开时节，樱花基地游客特别多，下午三、四点钟还有人来。B: 你问我原定的《梅岭三章》为什么换成了《驿路梨花》？我怎么知道？ C: 张华上了北京大学，李萍进了南翔技校，我在一家公司当了文员，我们都有光明的前途。 D: 《黄河大合唱》演唱开始，班长紧张地指挥我们：“风在吼，马在叫，预备——叫！” |
| 9、 | 晁盖在曾头市被（ ）射中脸部，后来不治身亡。 A: 史文恭 B: 高俅 C: 高衙内 D: 蔡京 |
| 10、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 记者自河北气象局获悉，未来一周天气复杂多变，全省大部地区将迎来阴雨天气，气温下降约6℃左右。B: 由于政策的利好，使今年春季的楼市迎来了一个小阳春。 C: 能否具备丰富的生活知识和能力，是保证留学生活质量的关键因素之一。 D: 当红演员倪妮凭借在《金陵十三钗》中的惊艳表演，获得第6届亚洲电影最佳新演员奖。 |
古诗词赏析。 |
| 阅读下面[甲]、[乙]两个文言选段，完成后面题目。 [甲] 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 （节选自郦道元《三峡》） [乙] 二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②皆无此奇。然十二峰者不可悉见。 所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。 （节选自陆游《入蜀记》） 【注释】①祠；供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。③翳：遮盖，这里指云。 ( 1 )下面句中划线字的意思。①沿溯阻绝。绝：________ ②或王命急宣。或：________ ③不以疾也。疾：________ ④然十二峰者不可悉见。悉：________ ①清荣峻茂，良多趣味。 ②议者谓太、华、衡、庐，皆无此奇。 ( 3 )[乙]两文都写到“山”，两文段所写的“山”各有着怎样的特点？( 4 )[乙]两文段所抒发的思想感情基本相同，这是一种怎样的思想感情？ |
阅读下面文字，回答问题。
美妙夏日 最喜蝉鸣
许梦飞
①在成长的岁月里感受着人间冷暖，四季轮回。一年之中我偏爱夏日，因为在这个生机繁茂，热闹的时节里可以自由自在地倾听美妙的蝉鸣。我也一直认为蝉是一种颇有恒心和毅力的昆虫，而对于炎炎夏日里的蝉鸣来说更是一种对生命的热情歌唱。
②它们似乎是想要吵醒乡村的耳朵，告知人们自己转瞬即逝的青春和生命。夏日，明丽、清新的早晨，昨夜的天使留下的露珠，每一颗在暖阳下都饱满晶莹，似璀璨夺目的珍珠，闪现着彩色的银光，安详地睡在绿叶上。听！不知是谁的一声清脆的悠长低吟，拉开了又一天忙碌演唱的序幕！在阳光细细碎碎铺满的枝头上，一蝉鸣，百家争鸣！恰风和日丽，杨柳依依，每位歌者当之无愧都是天籁之声！
③每至午后，日影移走，蝉总会朝着最亮最热的方向唱得更欢喜了。美妙动听的蝉声总会不间断地回荡在人们耳边，宛如一场气势磅礴并且正在火热演奏的交响乐，自己也常常喜欢在这样的午后，躺在树阴下舒适的竹席上，观蝉听声，声声蝉鸣，或低沉悲切，或雄伟嘹亮，或轻柔婉转。听者每每都百感交集，时而感觉欢快舒心，时而伤感愁闷，时而又令人斗志昂扬。它就是这样用不同的歌声和旋律拨动着我心灵深处的弦，而田野里正逢瓜果丰收时节！
④渐渐地日薄西山了，黄昏已至，暮色加浓，听这可爱的精灵还在晚风里低吟浅唱，突然想到了一句诗“倚仗柴门外，临风听暮蝉”。身临雅静，深幽，的确令人感触颇多。这时的声音忽远忽近，忽有忽无，忽小忽大，虽然少了原有的嘹亮激越，但比亮丽的早晨更添了几分玄妙与诗意。
⑤你或许会问，为何我对它情有独钟，其实缘于我对蝉的认识，那时很小对蝉了解甚微，也曾一度认为它的叫声是冗长、刺耳的所以有些厌恶它，后来由恶转爱缘于一段我最爱的节目《人与自然》的视频，它在里面述说道：“四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐，这就是蝉一生的写照。”蝉的一生是艰难的历程，它们生命极其短暂，但就是短短这一个月的幸福时光，它们需要在暗无天日的地下压抑几年，等到破土而出，能在繁花绿叶间引吭高歌的时候，它们的生命也快到了尽头。每每想到这，我也总为这种甘于寂寞、锲而不舍、热爱生命的态度而感动，从此对它有了一丝敬爱。
⑥千年沧桑，蝉就一直这样知了、知了地唱着不变的歌，歌唱美妙夏日，仿佛向人们诉说它们早已知晓了生命的来之不易。它们珍爱自己的生命，虽短暂却从不悲伤，在岁月不多的日子里，它们尽力、尽情地高歌着，酣畅淋漓地体现生命存在的价值，以火热、孜孜不倦的生活热情将自己微小的生命完美地转化成一曲壮美的千古绝唱，也同时把它献给了美妙夏日。
⑦正如泰戈尔所说的，生如夏花一样灿烂，死如秋叶一样静美，它完全拥有了生命里的这两种别样的美丽。秋叶离开了枝头，就像生命告别了人世，但它们卑微的躯体后面却隐藏着清晰而丰富的脉络，那些曾经奔腾着对生命最真的热爱的鲜明的血液！
光明在低头的一瞬
迟子建
①俄罗斯的教堂，与街头随处可见的人物雕像一样多。雕像多是这个民族历史中各个阶层的伟大人物。大理石、青铜、石膏雕刻着的无一不是人物肉身的姿态，其音容笑貌，在各色材质中如花朵一样绽放。至于这躯壳里的灵魂去了哪里，只有上帝知道了。
②莫斯科与圣彼得堡那几座著名的东正教堂，并没有给我留下太美好的印象，因为它们太富丽堂皇了。五彩壁龛中供奉的圣像无一不是镀金的，圣经故事的壁画绚丽得让人眼晕，支撑教堂的柱子也是描金钩银，充满奢华之气。宗教是朴素的，我总觉得教堂的氛围与宗教精神有点相悖。
③即使这样，我还是在教堂中领略到了俗世中难以感受到的清凉与圣洁之气。比如安静地在圣洗盆前排着长队等待施洗的人，在布道台上神情凝重地清唱赞美诗的教士。但是这些感动与我在一座小教堂中遇见扫烛油的老妇人相比，就微不足道了。
④莫斯科的东南方向，有一座被森林和草原环绕的小城——弗拉基米尔，城边有一座教堂，里面有俄罗斯大画师安德烈•鲁勃廖夫的壁画作品。我看过关于这位画师的传记电影，所以相逢他的壁画，有一种惊喜的感觉。教堂里参观的人并不多，我仰着脖子，看安德烈•鲁勃廖夫留在拱顶的画作。同样是画基督，他的用色是单纯的，赭黄占据了大部分空间，仿佛又老又旧的夕照在弥漫。人物的形态如刀削般直立，其庄严感一览无余，是宗教类壁画中的翘楚。我在心底慨叹：毕竟是大画师啊，敢于用单一的色彩、简约的线条来描绘人物。透过这些画作，我看到了安德烈•鲁勃廖夫故乡的泥土、树木、河流、风雨雷电和那一缕缕炊烟，没有它们的滋养，是不可能有这种深沉朴素的艺术的。
⑤就在我收回目光，满怀感慨低下头来的一瞬，我被另一幅画面所打动了：有一位裹着头巾的老妇人，正在安静地打扫着凝结在祭坛下面的烛油！她起码有六十岁了，她扫烛油时腰是佝偻的，直身的时候腰仍然是佝偻的，足见她承受了岁月的沧桑和重负。她身穿灰蓝色的长袍，戴蓝色的暗花头巾，一手握着把小铁铲，一手提着笤帚，脚畔放着盛烛油的撮子，一丝不苟地打扫着烛油。她像是一个虔诚的教徒，面色白晳，眼窝深陷，脸颊有两道深深的半月形皱纹，微微抿着嘴，表情沉静。教堂里偶尔有游客经过，她绝不张望一眼，而是耐心细致地铲着烛油，待它们聚集到一定程度后，用笤帚扫到铁铲里，倒在撮子中。她做这活儿的时候是那么虔诚，手中的工具没有发出一声刺耳的响声，她大概是怕惊扰了上帝吧——虽然说几个世纪以来，上帝不断听到刀戈相击的声音，听到枪炮声中贫民的哀号。
⑥我悄悄地站在老妇人的侧面，看着祭坛，看着祭坛下的她。以她的年龄，还在教堂里做着清扫的事务，其家境大约是贫寒的。上帝只有一个，朝拜者却有无数，所以祭坛上蜡炬无数。它们播撒光明的时候，也在流泪。从祭坛上蜂飞蝶舞般飞溅下来的烛泪，最终凝结在一起，汇成一片，牛乳般润泽，琥珀般透明，宛如天使折断了的翅膀。老妇人打扫着的，既是人类祈祷的心声，也是上帝安抚尘世中受苦人的甘露。
⑦如果我是个画家就好了，我会以油画，展现在教堂中看到的这一幕令人震撼的情景。画的上部是安德烈·鲁勃廖夫的壁画，中部是祭坛和蜡烛，下部就是这个扫烛油的老妇人。如果列宾在世就好了。这个善于描绘底层人苦难的伟大画家，会把这个主题表达得深沉博大，画面一定充满了辛酸而又喜悦的气氛。
⑧这样一个扫烛油的老妇人，使弗拉基米尔之行变得有了意义。她的形象不被世人知晓，也永远不会像莫斯科街头伫立的那些名人雕像一样，被人纪念着，拜谒着。但她的形象却深深地镌刻在了我心中！镌刻在心中的雕像，该是不会轻易消失的吧？
⑨我非常喜欢但丁在《神曲》的《天堂篇》中的几句诗，它们像星星一样闪耀在结尾《最后的幻象》中：无比宽宏的天恩啊，由于你，我才胆敢长久仰望那永恒的光明，直到我的眼力在那上面耗尽！
⑩那个扫烛油的老妇人，也许看到了这永恒的光明，所以她的劳作是安然的。而我从她身上，看到了另一种永恒的光明：
⑪光明的获得不是在仰望的时刻，而是于低头的一瞬！
请以“给自己一个 ”为题，写一篇不少于550字的文章。
要求：①先将题目补充完整；②除诗歌外，文体不限；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。
