| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列文学文化常识或文学名著表述不正确的一项是（ ） A: 一句话形容名著阅读感受，可以这样表述：“因为我们是平等的——读《简爱》有感”“我也可以旧事重提——读《朝花夕拾》有感”“见字如面 墨短情长——读《傅雷家书》有感”。 B: 艾青常用“土地”的意象，表达对光明、自由、胜利的不懈追求，奥斯特洛夫斯基笔下的保尔•柯察金身上也能体现这种追求。 C: 敬辞是表示尊敬客气的态度。对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为“圣人”，孟子为“亚圣”。对师长和用于朋辈之间的敬称有“君子”“老”“足下”“鄙”“愚”等。 D: 序，是说明书籍著述或出版意旨、编次体例作者情况的文体，也可以包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。赠序是古人专为送亲别友而写的文章，以表惜别、祝愿、劝勉之意。如朱濂的《送东阳马生序》。 |
| 2、 | 下列文学常识说法有误的一项是（ ） A: 《最后一课》体裁小说，作者法国小说家都德。文章以“我”的见闻感受为线索，真实地反映了沦陷区的法国人民惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱，以及争取祖国解放和统一的坚定意志，表现了法国人强烈的爱国主义精神。 B: 《晏子使楚》选自《晏子春秋》。晏子，战国后期著名的政治家，以有政治远见，外交才能和作风朴素闻名诸侯。这则故事表现了晏子的机智善辩和对祖国的热爱。 C: 《父母的心》是日本著名的现代小说家川端康成写的一篇小小说。他于1968年获诺贝尔文学奖，其代表作有《伊豆的舞女》《雪国》《古都》等。 D: 《枣核》选自《美国点滴》，作者萧乾，本文表现了广大的海外华人对故土的深切思念，赞颂了中华民族是一个具有高度向心性和凝聚力的伟大民族。 |
| 3、 | 下列句子中划线词语使用不恰当的一项是（ ） A: 经典是我们共同的精神财富，诵读经典对提升修养、陶冶性情的作用是无可置疑的。B: 凤凰山风景秀美，登高远眺，青山如屏，绿水如带，令人心旷神怡。 C: 在春节联欢晚会上，赵本山和爱徒小沈阳幽默风趣的表演，逗得观众忍俊不禁地大笑。 D: 只有拥有了广博的阅历、丰富的词汇，我们创作作品才有可能一气呵成。 |
| 4、 | 下列词语中划线的字，读音全都正确的一组是（ ） A: 鸢（yuān）鹰 潜（qián）伏 棱（léng）镜 间不容发（fà） B: 瞭（liào）望 猝（cù）发 高跷（qiáo） 休戚（qì）与共 C: 腈（qìng）纶 颔（hàn）首 镌（juān）刻 一蹴（cù）而就 D: 拘泥（ní） 掺（cān）杂 黠（xiá）慧 诲（huǐ）人不倦 |
| 5、 | 下列句子中说法不正确的一项是（ ） A: 我国古代诗歌一向追求诗情画意，苏轼评价唐代王维的诗和画是“诗中有画，画中有诗”。 B: 庄子，名周，战国时期哲学家、道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作。 C: “看到同志们的认真负责，使我很受教育。”这句话是一个完整的句子。 D: 句子成分之间的关系，实质上是语义的搭配关系。语义的搭配既要合乎事理，又要符合语言习惯，才能正确地表达思想。 |
| 6、 | 下列说法正确的一项是（ ） A: 通常情况下，一篇说明文只能用一种说明顺序。 B: “唐宋八大家”中，唐代有两位，他们是韩愈、杜牧。 C: “岩石在最初形成的时候，像书页一样平卧着。”该句的主干是：书页平卧。 D: “诗经六义”中的“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼。 |
| 7、 | 下列词语中有错别字的一项是（ ） A: 罅隙 鲜腴 夸娥氏 重峦叠嶂 潜滋暗长 B: 题跋 狼藉 密匝匝 巧妙绝纶 坦荡如砥 C: 推崇 秀颀 石拱桥 纵横决荡 就地取材 D: 濒临 俯瞰 混凝土 春寒料峭 交头接耳 |
| 8、 | 下列划线成语使用正确的一项是（ ） A: 在这时候，众人也都豁然开朗地笑起来，店内外充满了快活的空气。 B: 内蒙古两次大规模的开荒热，造成1íí多万公顷草地沙漠化。当地群众韬光养晦地说：一年开草场，两年打点粮，三年五年变沙梁。 C: 有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住，由此，它们才能在狂风暴雨的侵袭下无动于衷。 D: 《二泉映月》已成为代表中国民族音乐的世界性经典曲目，成为一段千古绝唱。 |
| 9、 | 下列词语中加下划线的字，每对读音都不同的一项是（ ） A: 重创/创伤 假期/久假不归 新冠肺炎/沐猴而冠 B: 愠色/瘟疫 夹缝/汗流浃背 铢两悉称/殊途同归 C: 刊载/超载 强横/飞来横祸 硕果累累/日积月累 D: 缴纳/檄文 饯别/明修栈道 宵衣旰食/立竿见影 |
| 10、 | 下列各句中没有语病的一项是（ ） A: 一本好书可以给你带来许多教益，甚至可以影响你的一生。B: 考场上沉着，镇静，是能否正常发挥水平的关键。 C: 只要经过不懈的努力，才会收获精彩的人生。 D: 导致青少年营养不良的原因主要是偏食挑食、吃零食过多、为追求身材过度节食造成的。 |
阅读高适的《别董大①》一诗，完成问题。 |
| 阅读文言文，回答问题。 【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋日：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑日：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂日：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息日：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 【乙】鲁公治①园，欲凿池。父日：“无地置土。”公遂止。或日：“土可垒山。”公善之，欲行。妻日：“不畏小儿女颠踬②耶？”公复止。或日：“筑径通之，设栏护之，又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者日：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷③不能决，事又寝④。 【注】①治：修建。②颠踬（zhì）：被东西绊倒。③犹夷：迟疑不决的样子。④寝：停止。 ( 1 )解释下列划线的词。①年且九十 且：________ ②箕畚运于渤海之尾 箕畚：________ ③河曲智叟亡以应 亡：________ ④无地置土 置：________ ⑤公遂止 遂：________ ( 2 )用现代汉语翻译下列句子。①投诸渤海之尾，隐土之北。 ②甚矣，汝之不惠！ ( 3 )【甲】文写山的险峻、遗男的相助、智叟的阻止对塑造愚公的形象有什么作用？( 4 )请根据【甲】【乙】两文的内容，简要概括愚公和鲁公的性格特点。 |
阅读《奇绝的吴川飘色艺术》一文，回答下列各题。
（1）飘色，这种造型艺术在雷州半岛是绝无仅有的，在全国也不多见。据《梅菉志》记载，吴川的飘色起源于清代。相传沙岗居民陈亚海到番禺沙湾经商，看到沙湾的飘色，造型优美，很有韵味，受到启发，回来亲手制作，经过多次琢磨、探索、实践，最后获得成功。他把此技艺传给儿子陈寿全。陈寿全一番磨练，青出于蓝胜于蓝，并招徒授艺，飘色这种艺术因此得以在吴川境内传播。
（2）对“飘色”一词的来由，有各种解释。有的说，飘色的得名，是由于最初设计、制作出来的哪吒出世》中的小哪吒在莲花上迎风飞飘，故称“飘色”；有的说，飘色有一个从初级到高级的演变过程，即“转色——板色——妖色——飘色”，飘色，是指屏上的人物。这些说法都见仁见智。概括起来，就是在色板(或色台)上装扮成各种固定姿态的人物，因其有凌空、飞飘之感，而又流动游展，故有“飘色”之谓。
（3）飘色的制作巧妙，技巧独特而高超。一般每台飘色有两层以上，立在台面上的人或物，叫做“屏”，定在屏上的人或物，叫作“飘”。屏和飘都靠一根色梗支撑着定型。色梗最初用木桩，后来用钢筋焊接起来。支架上凌空的人物，踩着一柄剑尾或刀枪交叉点上，有的则踏在公鸡或鲤鱼上，他们手舞足蹈，飘飘欲仙，奇妙的是观众却看不到它的支撑点；制作巧妙还表现为一个小小的支点，竟能支撑起一个人来。这里有力学的原理，也有平衡的原理，没有极其高超的制作工艺，不能成就。其人物形象，是按照戏剧中的人物来设计和装扮的，色板上一个个神采飞扬、飘然而立的人物，腾云驾雾似的，引人入胜。《唐僧取经》中姿态、神韵各异的师徒四人，逼真如亲临；清纯脱俗的“碧波仙子”，引来观众惊羡的目光；《白蛇传》中的许仙娘子丰姿绰约，她抱着的小孩在空中撒尿的情景，赢得观众如雷鸣似涛啸般的喝彩声……一板飘色，恰似一座流动的小舞台，表演着一幕精彩的剧目或故事。现在的飘色，已由过去单一的铁工、木工制作，发展到集戏剧、美术、魔术、杂技等技艺之大战的综合性的“空飘造型”。
（4）飘色中的人物是经过精心挑选的，身材太高、太矮、太胖、太瘦和年龄大的都不适宜。大多是挑一些身段适妙的年幼艺人(多为四至八岁小孩)充当。上架的小孩都是提前几天选出，一般情况下，在游展那天，上架的小孩要在早上5点钟起床、化妆、上架，约10点钟开始游展，直到下午5点多才能下架。上架小孩当天不能吃饭，只能含花旗参提神。据说被选上的小孩都是“旺相”，因而不少家长为自己的小孩能成为飘色人选而自豪。
（5）番禺沙湾的飘色虽然历史悠久，但直到今天仍停留在一屏一飘上，还是用人抬着色板的。而吴川的飘色已发展到一屏四飘，由几个人用车推发展到用机动车装载。色板上的人物，也发展到10多人。近年来，当地政府十分重视发掘民间艺术，成立了飘色艺术研究会和民间艺术协会。每逢元宵节等重大节日都组织飘色游展，他们除保留传统节目外，还积极创作现代节目，配合党的中心工作，教育、娱乐群众。如《计划生育好》、《参军光荣》、《奥运夺魁》等飘色，深受群众欢迎。吴川的飘色，曾参加中央电视台春文艺晚会展演。因其造型优美、惊险，技艺高超，表演精彩而受到观众的赏识和欢迎，还被外国朋友誉为“东方隐蔽的艺术”。
古人如何对付蚊子
①现代对付蚊虫的方法很多，且很先进，但在古代，由于卫生条件没有现代好，科技手段落后，蚊虫对人类威胁更大。因此，人们会更积极地采取各种对付蚊虫的手段。那么古人是怎么驱蚊虫？现代驱逐蚊虫最常用的手段之一是烧蚊香，古人会这么做吗？
②从史料记载来看，古人对付蚊子也会烧蚊香，不过说法不一样，古人称之为“熏”。滚，即俗话所说的“烟熏火燎”，这是古人夏天对付蚁虫最早也最流行的方法，也最有效。从《周礼》记载来看，先秦周朝王室就是用这种方法，书中“翦氏”条：“翦氏掌除蠹物，以攻禜攻之。以莽草熏之，凡底盅之事。”翦氏就是负责给周王室驱虫的，其工作方法有两种：一是祈祷神灵驱虫害，一是点燃莽草熏虫。前一种借神力驱虫，这当然是迷信，但祈祷神灵时如果燃香，客观上会有一种驱虫作用，这也是庙堂不生蚊虫的原因。而后一种“熏之”，便是古人最常用的对付蚊虫的方法。
③用“熏”的手段来驱蚊虫，又叫“熏香”。熏在先秦时使用很广，包括室内环境消毒、祛味、衣物增香都会“熏一下”，甚至连老鼠这样大的动物都可以用熏的手段将之驱逐。如《诗经·幽风》中那首《七月》诗便称：“穹窒熏鼠，塞向墐户。”
④从考古发现来看，5000年前已有专门熏香用具，在辽西牛河梁红山文化遗址上，便曾出土了一只灰陶熏炉。到战国时，熏香用具不仅器型漂亮，焚熏的原理也更科学。
⑤1965年从江苏流水县三里墩西汉墓中出土的“银鹰座带盖玉琮”，是一件战国时期玉琮造型的熏炉，将玉琮加盖、加座，中置铜内胆，便成了一件高档的“玉综熏炉”。此滚炉现收藏于南京博物院，出土时器内尚有烟熏残迹，应该是墓主生前熏香实用器。
⑥秦汉及以后，从民间到贵族家庭都开始熏香。现在文物市场上常见的“博山炉”，便是这一时期出现的，当然博山炉可不仅仅是用来熏蚊子。博山炉是一种高级熏炉，又称“博山香炉”“博山香熏”“博山熏炉”，因器型像传说中的海上仙山——“博山”而得名。
⑦博山炉功能在当时确实很先进，在今天也不落后，不只熏蚊子、焚香，还可为空气加湿，增加香气的持久性。这种当年古人日常愈香用具，如今身价飙升，有的精品价值连城，最典型的是从满城汉墓中挖出的一只错金搏山滚炉，已成博物馆镇馆之宝。
（选自2018年第16期《百科知识》）
( 1 )本文采用了什么说明顺序？阅读下面的文字，按要求作文。
趣是什么？趣是你开心时的粲然一笑，是你忧伤时的潸然泪下，也是你思念时的一封书信；趣是你弹指间奏出的美妙乐曲，是你歌喉里飞出的动听歌声┄┄趣好比是山的颜色，花的光影，即使是会说话的人也不能用一句话来描绘它，只有那些用心体会的人才能够领悟。
请结合自己的亲身经历或感受，以“享受的乐趣”为题，写一篇600字左右的文章。不限文体。（诗歌除外）
