| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列语句排序后填入横线，正确的一项是（ ） B: （1）（3）（4）（2） C: （3）（4）（2）（1） D: （3）（4）（1）（2） |
| 2、 | 下面的文学常识表述有误的一项是（ ）。 A: 《春》的作者是朱自清，字佩弦，江苏扬州人。现代散文家、诗人、学者。著名的散文有《背影》《荷塘月色》等。《春》是一篇诗意盎然的抒情散文。 B: 老舍，原名舒庆春，字舍予，作家。被授予“人民艺术家”的称号。代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》；话剧《茶馆》《龙须沟》等。 C: 曹操是东汉末著名政治家、军事家、诗人，“建安风骨”的代表人物。 D: 《天净沙·秋思》的作者马致远，是我国明代著名的大戏剧家、散曲家，“天净沙”是曲牌名。 |
| 3、 | 下列有关文化常识的表述。错误的一项是（ ） A: “社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。 B: 古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。 C: “六书”指古人分析汉字而归纳出来的六种构成方式，即象形、会意、指事、形声、转注、假借；《诗经》中的“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。 D: 中国文化中，有许多与“三”有关的称谓，如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等，其中，“岁寒三友”指的是松、竹、梅。 |
| 4、 | 下列各句中有语病的一项是 （ ） A: 莫言的小说，充满了对社会不公的强烈控诉，以及对有尊严的、轰轰烈烈的生活的撞憬。这两个主题也是我们阅读莫言小说，走进他的文学世界的钥匙。B: 有人开玩笑说，如果你还不知道韩国歌手‘鸡叔”的《江南Style》），那有两种可能：第一种是你们村里至今没通网络，第二种则是你是从古代穿越来的。 C: 从无到有，中国航母“辽宁舰”出现在东方的海平面上。 D: 在《泰囧》的票房一路飙升下，使其他的贺岁片显得黯然失色。 |
| 5、 | 下列句子排列顺序最恰当的一项是（ ） 与书为伴，同古今中外名人大家亲密接触，收获人生真谛。读《论语》，我；读《名人传》，我；读《陶行知教育名篇》，我；读《曾国藩家书》，我。 ①认识到家风润物细无声的重要作用 ②懂得了处人事、求学问的原则 ③明白了生活与教学的艺术 ④体会到与命运抗争的勇气和勇于担当的情怀 A: ②④③① B: ①③④② C: ③①②④ D: ④②①③ |
| 6、 | 下列语句排序正确的一项是（ ） 怨天尤人不仅是一种懦弱，______。______，______，______。一个真正意义上的强者并不是一个一帆风顺的幸运儿，必然要经历各种痛苦和挑战，而战胜一切困难的人首先必须战胜自己，战胜自己的前提就是反省自身。 ①不但掩盖了自己不能面对的现实 ②更是一种不成熟的表现 ③还留下了将来可能重蹈覆辙的隐患 ④而不客观地责怪他人还会衍生出新的矛盾 A: ②④①③B: ④②①③ C: ④①③② D: ②①③④ |
| 7、 | 下列划线词意义或用法不完全相同的一组是（ ） A: 鹏之徙于南冥也 天之苍苍 B: 而伯乐不常有 鸣之而不能通其意 C: 其此之谓乎 其真不知马也 D: 水波不兴 是故谋闭而不兴 |
| 8、 | 填入下边一段话中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（ ） 乐观的人看见问题后面的机会，________机会从来不会主动敲响你的门，无论你等待多少年，________朝着既定的目标前进________。 ①悲观的人则看见机会后面的问题 ②悲观的人只看见机会后面的问题 ③它只如一阵风拂面而过，需要你有反应能力和追随速度 ④需要你有反应能力和追随速度，它只如一阵风拂面而过 ⑤你就会发现机会的存在，充分发挥你的潜能 ⑥尽量发挥你的潜能，你就会发现机会的存在 A: ①④⑥ B: ②④⑤ C: ①③⑤ D: ②③⑥ |
| 9、 | 给下列句子排序，最恰当的一项是（ ） ①在现实生活中，苏大强式的病人并不少见，因为阿尔茨海默病早就发展成世界性重大疾病 ②国际阿尔茨海默病协会（ADI）的《世界阿尔茨海默病2018年报告》表明，全世界当年有5000万老人患阿尔茨海默病，平均每3秒钟就有一位患者产生 ③中国是阿尔茨海默病的重灾区，约有1000万患者，美国约有540万人患此病 ④去年热播的电视剧《都挺好》中有一位“作爹”苏大强，因为患了阿尔茨海默病而屡屡“犯浑”，让人对其既同情又愤怒 ⑤可以肯定的是，随着世界人口老龄化的快速推进，患阿尔茨海默病的人将会越来越多 A: ③⑤②④① B: ③②④①⑤ C: ④③①⑤② D: ④①②③⑤ |
| 10、 | 下列词语解释不正确的一项是（ ） A: 察言观色：观察言语脸色来揣摩对方的心理。 B: 迸溅：液体受冲击向外喷射。课文中有“向外飞溅”的意思。 C: 盘虬卧龙：虬，古代传说中有角的小龙。课文中形容枝干像来回绕着、爬着的龙一样。 D: 忍俊不禁：忍着不笑。 |
| 下列对诗句的理解和赏析不正确的一项是（ ） 我遥望 曾卓 当我年轻的时候 在生活的海洋中，偶尔抬头 遥望六十岁，像遥望 一个远在异国的港口 经历了狂风暴雨，惊涛骇浪 而今我到达了，不时回头 遥望我年轻的时候，像遥望 迷失在烟雾中的故乡 A: 诗歌前后照应，“年轻的时候”与“而今”，“偶尔抬头”与“不时回头”相照应。 B: “远在异国的港口”和“烟雾中的故乡”分别是诗人年轻时对年老时、年老时对年轻时的两种感受和认识。 C: 诗人把人生比作一段远洋航程，在寥寥数语中，寄托了诗人对人生的感念。 D: 这首诗采用对比、比喻的手法，把人生六十年来的共同感悟都形象地表现出来，意蕴深长，耐人寻味。 |
| 阅读文言文，回答问题 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝 ，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城，事急矣。虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦①，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸②以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵③以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。（节选自《宋史·苏轼传》） 【注】①涂潦，泥沼雨水。②畚锸，箕畚铁锹。③堵，古墙体单位，长与高各一丈为一堵。 ( 1 )解释划线词的意思。①相与步于中庭________ ②盖竹柏影也________ ③轼诣武卫营________ ④卒全其城________ ( 2 )将文中画横线的句子翻译成现代汉语。①何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ②富民出，民皆动摇，吾谁与守？ ( 3 )【甲】文表现了苏轼安闲自适的心境，还流露出作者怎样的情绪？【乙】文记述了苏轼率领官兵抗洪筑堤、保城安民的事迹，表现了他怎样的精神品质？ |
论度量
尹荣方
①度量又称气度、器量等，对一个人来说，度量有大的有小的，也有不大不小的。度量大是我们中国人所欣赏的一种品格。人生在世，不如意事何日无之，何时无之，如果度量宽宏，处处能容，事事能看破，自当不忧不惧，坦然处世，这就是大度的好处。如前人史摺臣所说：“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开阔，眉目清扬。”胸襟狭窄、气量狭小的人则难免遇事恼恼、见人耿耿了，然此恼恼、此耿耿，于事无补，于己无益，是徒然的了。
②度量大的好处还在于能化解矛盾、消融争端，从而做得成事。宋朝的韩琦一次与范仲淹议事，意见不合，范仲淹拂袖而去。此时，韩琦自后一把拉着范的手说：“希文（范仲淹字），有什么事不可以再商量呢？”此刻的韩琦和气满面，范仲淹见此情景，怒气顿消。有韩琦的这种度量，则何事不能办成？
③度量每依于德行，故有德者度量必大。彭思永应举时，持金钗数只住在旅馆，同考者数人来拜访他，请他拿出金钗赏玩，其中有一人悄悄将一只金钗塞入自己的袖中，彭思永瞧在眼里，却不言语。别人都不知情，惊找失物。彭却回答：就这么几只，并未丢失。众人离去时，那个偷金钗的人作揖告别，抬手不慎将金钗落在地上。众人此刻都钦佩彭思永的大度，彭某不肯当众出他人之丑，宁可自己在财利上损失，确是厚德大度之举。当然他也绝不是想助成偷者之恶，这是不待多辩的。
④度量不是天生就的，它关乎人的德行，也关乎人的见识，有德有识者方能有度量，德、识则靠不断学习、修行才能获得。有人问程颐：“量可学否？”程颐回答：“可，学进则识进，识进则量进。”夏元吉先生也曾结合自己的体验说：“我幼年时，有人冒犯我，我没有不发怒的；长大后，开始是在神色上忍让，然后在心里克制忍耐，时间久了自然习惯绝不与人计较，何尝是不学就能有度量的？”
⑤然则大度是一种人生智慧，是一种识见能力，是一种道德高境，它靠不断的修行、学习才能获得。有人将大度与一掷千金的所谓慷慨等同视之，其失远矣！有人以为人的度量系于先天，是天生的，然“性相近，习相远”，结合上述哲人的现身说法，我们相信度量天生的说法也是错误的。
( 1 )下列对文章的理解和分析，错误的一项是（）阅读《绿》和《囚绿记》节选，完成下列各题。
（甲）我曾见过北京什刹海拂地的绿杨，脱不了鹅黄的底子，似乎太淡了。我又曾见过杭州虎跑寺旁高峻而深密的“绿壁”，丛叠着无穷的碧草与绿叶的，那又似乎太浓了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的也太暗了。可爱的，我将什么来比拟你呢？我怎么比拟得出呢？大约潭是很深的，故能蕴蓄着这样奇异的绿；仿佛蔚蓝的天融了一块在里面似的，这才这般的鲜润呀。——那醉人的绿呀！我若能裁你以为带，我将赠给那轻盈的舞女；她必能临风飘举了。我若能挹你以为眼，我将赠给那善歌的盲妹；她必明眸善睐了。我舍不得你；我怎舍得你呢？我用手拍着你，抚摩着你，如同一个十二三岁的小姑娘。我又掬你入口，便是吻着她了。我送你一个名字，我从此叫你“女儿绿”，好么？ （朱自清，写于1924年）
（乙）①绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。我怀念着绿色，把我的心等焦了。我欢喜看水白，我欢喜看草绿。我疲累于灰暗的都市的天空，和黄漠的平原，我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水！我急不暇择的心情即使一枝之绿也视同至宝。当我在这小房中安顿下来，我移徙小台子到圆窗下，让我面朝墙壁和小窗。门虽是常开着，可没人来打扰我，因为在这古城中我是孤独而陌生的。但我并不感到孤独，我忘记了困倦的旅程和以往的许多不快的记忆。我望着这小圆洞，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。
②我快活地坐在我的窗前。度过了一个月，两个月，我留恋于这片绿色。我开始了解渡越沙漠者望见绿洲的欢喜，我开始了解航海的冒险家望见海面漂来花草的茎叶的欢喜。人是在自然中生长的，绿是自然的颜色。
③我天天望着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝；看它怎样舒开折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老。我细细观赏它纤细的脉络、嫩芽，我以揠苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。下雨的时候，我爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。 （陆蠡，写于抗战爆发后的上海“孤岛”
阅读下面的文字，按要求作文。
人生需要聆听。聆听天籁：花开、泉流、雨落，海浪触礁，雄鹰振翅，生命拔节，四季轮替；聆听他人的故事，自己的雀跃，长辈的唠叨，朋友的倾诉，孩子的欢笑；聆听历史的呼吸，苦难的呻吟，和平的祈求，地球的呐喊……聆听贝多芬，也聆听安静。
请以“聆听”为题，写一篇600字至800字的文章。立意自定，文体自选。文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
