| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 给下列句子重新排序，使文段上下语意连贯。( ) B: ④②③①⑤ C: ③④②⑤① D: ①④②③⑤ |
| 2、 | 下面划线字注音完全正确的一项（ ） A: 阔绰（chuò） 拭去（shì） 颓唐（tuǐ） 创伤（chuāng）B: 腌臜（yānzā） 捯气（dáo） 荣膺（yīng） 悄无声息（qiǎo） C: 醋栗（lì） 坎肩（kǎn） 魁梧（kuí） 潜移默化（qián） D: 窒息（zhì） 巉岩（cán） 骸骨（hái） 参差（cī） |
| 3、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 新水源地及引水工程建成后，近500万左右的盐城百姓将喝上优质水、放心水，长期困扰的饮用水安全问题，将从根本上得到解决。 B: 公祭南京大屠杀死难同胞，不仅为了唤起对和平的向往和坚守，更是为了守护不能忘却的记忆、捍卫不容否认的真相。 C: 《演员的诞生》海报用星空、月亮以及璀璨的星星，来寓意那些梦想着在人生舞台上尽情表演，并且怀揣演员理想。 D: 市委领导强调，要提高城市规划建设管理水平，加快打造富有特色的水岸森林城市，不断增强人民群众的获得感、幸福感。 |
| 4、 | 下列词语中没有错别字的一项是（） A: 脉膊 障眼法 不容置疑 一泻千里 B: 愧怍 笑咪咪 诲人不倦 一代天骄 C: 真谛 接力棒 独竖一帜 骇人听闻 D: 寒暄 绝命书 逼上梁山 箪食壶浆 |
| 5、 | 下列情境中语言表达得体的一项是（ ） 学校邀请来宾市博物馆的老师给同学们举办了知识讲座，激发了同学们对历史及文物知识的兴趣，讲座介绍后，一些同学围着老师交流想法。 A: “‘听君一席话，胜读十年书！’希望您下次还能到贵校，再次为我们举办精彩的讲座。” B: “老师，我非常欣赏您的讲座，您如果能讲得再生动点就更好了。” C: “不听不知道，一听吓一跳，您的讲座让我们体验到了历史的魅力，增长了才智。” D: “听了您的讲座，我真是获益匪浅，我期待自己还能参加这样的活动。” |
| 6、 | 下列划线字的注音有误的一项是（ ） A: 气氛（fèn） 作揖（yì） 豁然开朗（huò） B: 栈桥（zhàn） 阔绰（chuò） 不舍昼夜（zhòu） C: 幽邃（suì） 隽永（juàn） 不折不挠（náo） D: 轩邈（miăo） 豁达（huò） 教学相长（zhăng） |
| 7、 | 下列划线成语运用正确的一项是（ ） A: 在西班牙，斗牛士被视为英勇无畏的男子汉，他们用矫健的身姿迎向飞奔的斗牛，真是气冲斗牛啊。 B: 小芳正在台上演讲她的作文，别看她平时支支唔唔，演讲起来慷慨淋漓 ， 一反既往。 C: 谈起目前流行的游戏“王者荣耀”，李明说得头头是道，左右逢源 ， 使在场的老师也惊叹不已。 D: 司机张师傅冒着生命危险解救乘客的事迹，一经新闻媒体报道，就被传得满城风雨 ， 感动了无数市民。 |
| 8、 | 下列划线字的注音有误的一项是（ ） A: 迸溅（bìng） 怆然（chàng） 忍俊不禁（jīn） B: 瞬息（shùn） 挑逗（tiǎo） 仙露琼浆（qióng） C: 凝望（níng） 哆嗦（suo） 垂垂暮老（mù） D: 忏悔（chàn） 颤抖（chàn） 血气方刚（xuè） |
| 9、 | 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） “中国结”的全称是“中国传统装饰结”， ，因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。 ①人们很早就开始用绳结来装饰器物，为绳结注入了美学内涵。 ②当时的绳结是人们日常生活中的必备用具。 ③“中国结”的起源可以追溯到上古时期。 ④它是中华民族特有的一种手工编制工艺品，具有悠久的历史。 ⑤此外，绳结还应用在人们的衣着、佩饰上。 ⑥同时也具有记载历史的重要功用，因而在人们的心中很神圣。 A: ③②④⑥⑤① B: ③①②⑤⑥④ C: ④③②⑥①⑤ D: ④①③②⑤⑥ |
| 10、 | 以下是鲁迅先生的名著点评，可印在《聊斋志异》这本书上的一项是（ ） A: 事起后汉，止于东晋，记言则玄远冷俊，记行则高简瑰奇，下至缪惑，亦资一笑。 B: 乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林；其文又戚而能谐，婉而多讽。 C: 不外记神仙狐鬼精魅故事，用传奇法而以志怪，交幻之状如在目前。 |
| 下列对词作赏析有误的一项是（ ） 渔家傲 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 A: 上阕首句“塞下秋来风景异”，点明地域是边塞，季节是秋天，一个“异”字统领全部景物的特点，突出了塞下风景与中原地带风景的大不相同。B: 上阕后半部分景物描写极具感染力，边声、号角声写动，千嶂、长烟、落日、孤城写静，动静结合，生动地展现出一幅充满样和之气的战地画面。 C: “浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”是全词的核心部分，正面揭示了词人与征夫们的一种矛盾心理：他们思念家乡，却又因战功未建，不能如愿而归。 D: 整首词意境苍凉悲壮，形象鲜明生动，语言质朴凝练；词中描写的是词人身临目见的景物，表达的是词人和他所理解的征夫们的感情，读来真切感人。 |
| 阅读《咏雪》，根据要求回答问题。 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 ( 1 )下列划线的词解释正确的一项是（ ）A: 与儿女（儿子和女儿） 讲论文义（义理） B: 俄而（一会儿） 即（就是） C: 内（家庭内部）集 无奕（不可比）女 D: 雪骤（像马一样快） 欣然(高兴的样子) ( 2 )用现代汉语翻译下面的句子。 ①撒盐空中差可拟 ②未若柳絮因风起 ( 3 )下面对选文理解分析正确的一项是（ ）A: 本文选自北朝王义庆组织人编写的志人小说集《世说新语》。 B: 咏雪的直接原因是“内集”，“公大笑乐”揭开了谢太傅究竟满意谁的答案。 C: 第一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精炼第交代了时间、地点、人物和事件。 D: “寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑乐”等词语营造了y一种和睦、融洽、欢快、轻松、爱憎分明的家庭气氛。 ( 4 )两个咏雪句“撒盐空中差可拟”与“未若柳絮因风起”，哪一个更好？请从文中找出根据，并谈谈你的看法。 |
调好你的“食物钟”
①中学上生物课的时候就听老师讲过“生物钟”。生物钟是人体的一套复杂的调节机制，以24小时为周期，掌管着生物的“觉醒”与“睡眠”节奏。但也许你还不知道，人体中除了管理睡觉的生物钟，还有个管理“吃东西”的食物钟。
②食物钟，顾名思义，主要负责调节我们的进食、消化和营养摄取的时间。通常情况下，食物钟与生物钟是一致的，日常的运作程序几乎与生物钟保持着同步。人的大脑、胃和肝等内脏器官中部有感受器，可以接受食物钟传递的信号，这种信号一般被称为“食物相关的生物节律器”。依赖食物钟的调节，我们才有了一日三餐的吃饭习惯。
③食物钟对人体健康有十分重要的作用。如果食物钟发生紊乱，健康就会受到影响。研究发现，食物钟紊乱会导致胰岛素紊乱，可能增加糖尿病和肥胖的风险，还与心血管疾病存在一定联系。但日常的一些生活习惯还是会扰乱食物钟，甚至造成食物钟紊乱。目前，常见的可能导致食物钟紊乱的饮食习惯有：不吃早餐、节食、暴饮暴食等。
④现在很多年轻人喜欢晚睡晚起，生活毫无规律，早上都不怎么吃早餐。大量研究发现，经常不吃早餐会干扰食物钟，也会给健康造成影响。台湾研究发现，每周吃早饭次数低于一次的人，肥胖的几率更高；哈佛大学研究发现，不吃早餐的人患糖尿病的风险也更高；在儿童心血管健康方面的研究发现，长期不吃早餐还会增加罹患心血管疾病的风险。
⑤节食，通常在爱美的女士中比较多。但节食其实不利于减肥，节食会造成饮食紊乱，食量反而不能得到很好的控制，更容易发胖。
⑥暴饮暴食，主要就是指平时吃东西没有节制，大量进食。研究发现，暴饮暴食会给食物钟调控基因增加负担，进而可能扰乱食物钟，也会给健康增加隐患。所以，就算是过节，我们还是最好保持平时的饮食习惯。
⑦总之，保持良好的饮食习惯有利于维持良好的食物钟，让“人体机器”更有效的运行，对健康更是有极大的益处。
（选文有改动）
( 1 )第①段从“生物钟”写起有什么好处？台湾研究发现，每周吃早饭次数低于一次的人，肥胖的几率更高；哈佛大学研究发现，不吃早餐的人患糖尿病的风险也更高；在儿童心血管健康方面的研究发现，长期不吃早餐还会增加罹患心血管疾病的风险。
( 3 )第②段中加点词“几乎”能否删去？请说明理由。通常情况下，食物钟与生物钟是一致的，日常的运作程序几乎与生物钟保持着同步。
让文明之花长开
李斌
①古人言：“风有厚薄，俗有淳浇。”社会风俗的改易、文明风尚的养成，遵守怎样的规律，又有怎样的经验可循？
②一种新风尚犹如一颗种子，历经岁月洗礼方能枝干遒劲、苍翠挺拔。以生态文明为例，砍树容易造林难，改变人的观念和习惯更难。但是，风尚总会在点滴积累中慢慢变化。从一棵松发展到百万亩林海的河北塞罕坝林场，60多年接力植树造林的山西右玉，实现了从“沙进人退”到“绿进沙退”转变的 内蒙古库布其，这些创造了生态建设奇迹的地方，同样创造出建设生态文明的宝贵经验。在经年累月地
增绿护绿中，干部群众养成了视林木若生命的生态文明观，建立起以绿色发展为己任的生态责任意识，生态环境保护的自觉行动成为装点祖国大地的一道亮丽风景。
③的确，精神的成长、文化的发展、风气的变化，相比物质文明进步而言是一个缓慢的过程，既需要重视方式方法，也考验定力耐力。近年来国家正全面开展创文运动，其难度最大的地方则是让习惯符合文明、让文明成为习惯。社会文明进步是一个逐渐形成、不断发展的过程，对个人而言，这种“文明”体现在对“习惯”的约束上。无论是保持环境卫生中要求大家不乱扔乱吐、推动垃圾分类，还是维持交通秩序时要求大家不乱闯乱停、车辆礼让行人，其实都是一个帮助市民转变生活习惯，让习惯符合文明的过程。这个过程如果能得到良好坚持，那么就会发生质的飞跃，让文明变成一种自觉、一种习惯。然则这个过程必定需要付出时间的代价及足够的定力与耐力。这其中，人的能动作用尤为关键。从蛮荒到开化，从落后到先进，在时间的催化过程里，人的主观能动性无疑是最具决定作用的酵素。与此同时，加强制度建设，善于“两手抓”，推动思想建设和制度建设齐头并进、相得益彰。
④中医有一句话，叫“急则治其标，缓则治其本。”弘扬新风尚，改易旧习俗，治标与治本皆不可忽视。比如作风建设，既离不开雷厉风行、令行禁止的整治行动，也离不开坚持不懈、持之以恒的耐心和韧劲，否则就可能功败垂成。古人总结得好：“物暴长者必夭折，功卒成者必亟坏。”精神文明建设，需要“滴水穿石”的韧劲，“铁杵磨成针”的功夫，不断提升精神文明建设的境界。
⑤文明风尚养成，快慢结合更有效。绿色出行在中国社会刮起新风潮，共享单车犹如一夜春风般，数以万计地遍布中华大地。然而当潮水褪去，堆积如山的废弃共享单车却成了新的环保问题。让我们不禁问低碳出行的生活新风尚在中国社会到底是昙花一现还是蔚然成风？毋庸置疑的是绿色发展方式，正成为国际社会生活新风尚。这是应该予以肯定和赞扬的。也应看到，“变成法易，变世风难”。难就难在移风易俗最忌一曝十寒、三心二意，因此更要强调锲而不舍、久久为功。我们全方位发力建设生态文明，提倡低碳环保、绿色消费、节约资源等理念，时时处处推广这种新风尚，就是为了让生态文明成为社会共识、绿色生活成为人人的生活方式。
⑥“风气之变必以渐也”。涵养时代风尚、建设精神文明、锻造核心价值，应固本培元，激浊扬清，与时俱进。正如马克思所说，“再没有什么比利用时间和机会更能促进我们事业的兴旺”。切准文明风尚的快慢规律，在常和长上走心入脑、润泽灵魂，定能让文明之花长开，精神之河长清。
（选自《人民日报 》2019 年 08 月，有删改）
( 1 )下列对文章的分析理解，不正确的一项是( )2019 年 7 月 1 日，随着《上海市生活垃圾管理条例》的实施，一场全民参与的“垃圾分类”战役在 上海打响，北京、广州等超大城市迅速跟进。垃圾分类纷繁复杂，需要每个环节都下足功夫。与之匹配的，是“不分类、不收运，不分类、不处置”的监督机制，如果不按标准分垃圾，收运单位可以拒绝接收，这样就保障了全程分类效果的实现。因垃圾分类改变了百姓千百年来的生活习惯，部分人员短时间难以适应。所以，战役打响刹那，社会各界意见纷呈，支持反对之声夹杂。
作文：
题目：世上谁没有追求？谁没有向往？谁人内心没有渴望？也许有人渴望得到理解、爱护、肯定、温暖……也许有人渴望得到一本好书、一台电脑、一张邮票、一个足球……也许渴望得到……把它写出来吧。请以“渴望得到 ”为题写一篇作文。
要求：①把题目补充完整。②文体自选（诗歌除外）③文中不得出现真实的人名、校名、地名。④抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章。⑤文章不少于600字。
