语文360

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2017年兖矿集团第二中学中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 一 二 三 四 五 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、下列各句中加点的成语使用恰当的一项是( )
A: 这篇小说结尾别出心裁 , 既在情理之中,又在意料之外。
B: 因为突降暴雨,学生们到校时间参差不齐。
C: 千佛山地面上的奇巧岩石处处可见,而各种各样的奇伟山峰也比比皆是。
D: 他填报志愿时,又想报清华,又想报北大,总是见异思迁。
2、

下面句中划线成语运用恰当的一项是( )

A: 两个阔别多年的老友意外地在一条小巷里狭路相逢;两人又是握手又是拥抱,别提多高兴了。
B: 你们学校打排球的水平实在高,我们甘拜下风。
C: 中国乒乓球队在世界赛场屡创佳绩,实属妙手偶得。
D: 我们就是要虚张声势 , 把全班同学的学习热情鼓动起来。
3、下列划线字的注音有误的一项是( )
A: 败绩(bài) 攘除(rǎn) 望其旗靡(mǐ)
B: 期年(jī) 崩殂(cú) 牺牲玉帛(bó)
C: 驽钝(nǔ) 间进(jiàn) 妄白菲薄(wàng)
D: 涕零(tì) 窥镜(kuī) 先帝遗诏(zhào)
4、

下列各句划线成语,使用有误的一项是( )

A: 自今年4月以来,菲律宾在黄岩岛问题上所表现的狭隘认知和低劣手段,让人觉得不可思议。
B: 目前,我市正在兴建快速公交.每天晚上,工地机器轰鸣,人身嘈杂,各种声响不绝如缕 , 一派热火朝天的景象。
C: 北洋军阀之一的张宗昌,原本胸无点墨,却偏好附庸风雅,以致常常闹出各种丑剧,贻笑大方。
D: “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一脍炙人口的千古名句,折射出的是中国知识分子以天下为己任的博大襟怀。
5、下列文学文化常识表述不正确的是( )
A: 《故乡》是一篇回忆性散文,以“我”回故乡的见闻和感受为线索,塑造了闰土、杨二嫂两个典型形象。
B: 《我的叔叔于勒》作者是法国作家莫泊桑,他被称为“世界短篇小说巨匠”。
C: 用典一是事典,二是语典。《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“到乡翻似烂柯人”属于事典。
D: 《岳阳楼记》、《马说》中的“记”“说”都是古代的文体。
6、下列语句中没有语病的一项是( )
A: 只有全民族素质提高了,社会就能从根本上得到健康发展。
B: 为了避免今后再发生类似的错误,我们必须严格遵守纪律。
C: 李小雨同学到现在还没有到校,大家断定她大概是生病了。
D: 为帮助灾区人民,学校团委向全体同学发出了“奉献爱心”。
7、下列对加点字词或拼音的拼写,全部正确的一组是( )

它没有婆娑( )的姿态,没有屈曲盘旋的qiú( )枝。也许你要说它不美,如果美是专指“婆娑”或“旁yì( )斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。

A: pó shā,虬,逸
B: pó suō,虬,溢
C: pó suō,虬,逸
D: pó shā,球,溢
8、

有关《天净沙•秋思》和《渔家傲•秋思》两首古诗,下列分析与理解有错的一项是( )

A: 这两首古诗词题目都是“秋思”,写的季节都同为秋天,反映的主题都有“思乡”。
B: 两首诗词写法上,均运用了典故,都写了“思乡之切”与“归家不得”的矛盾心理。
C: 《天净沙•秋思》语言简约,风格悲凄;《渔家傲•秋思》语言凝练,风格更显悲壮。
D: “断肠人”道出游子的思乡之悲,“征夫泪”道出将士的思乡之愁。
9、下列划线的成语使用有错误的一项是( )
A: 国产大飞机C919的设计别具匠心 , 用高效空气过滤系统为乘客提供高品质空气。
B: 家风是一种软约束,通过潜滋暗长影响,有效约束家庭成员的行为、作风和操守。
C: 柳敬亭是明末清初的评话家,张岱、吴伟业、钱谦益等赫赫有名的人物都为他写过诗文。
D: 随着“扬州教育大阅读”的深入开展,“师生共读”和“亲子阅读”在全市蔚然成风。
10、源于《诫子书》中的“宁静致远”为不少有识之士所青睐,他们挥毫泼墨,作为勉励自己的座右铭。对下面书法作品赏析不正确的一项是( )


A: 第一幅是行书,笔画洒落有致,风格秀逸多姿。
B: 第二幅是隶书,结构古雅端整,笔意朴实淳厚。
C: 第三幅是篆书,横笔蚕头雁尾,线条匀净修长。
D: 第四幅是楷书,形体方正端庄,结构严谨有度。
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)

阅读下面的一首唐诗,完成题目。
谢亭送别
许浑
劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。
【注】①劳歌:送别歌。

( 1 )诗歌第二句的写法有什么特点?请结合表达效果作简要分析。

( 2 )用自己的话概括诗歌最后两句所写景色的特点,并说说表达了诗人怎样的情感。

(二)、文言文阅读(分值:15分)
阅读文言文,回答问题。

与诸弟书(节选)

(清)曾国藩

诸位贤弟足下:

诸弟在家读书,不审①每日如何用功。余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故.而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事者,未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎②今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈,读史十页,写日记楷本,此三事者,誓终身不间断也。诸弟每日自立课程,必须有日日不断之功,虽行船走路,俱须带在身边。予除此三事外,他课程不必能有成,而此三事者,将终身行之。

盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者,缺一不可。诸弟此时惟有识不可以骤几③,至于有志有恒,则诸弟勉之而已。予身体甚弱,不能苦思,苦思则头晕,不耐久坐,久坐则倦乏。时时属望,惟诸弟而已。兄国藩手草。道光二十二年十二月二十。

【注】①审:清楚,明白。②洎(jì):至,到。③骤几:很快成功。

( 1 )下列句子中划线词的意思不相同的一项是( )
A: 余自十月初一立志自新以来 自富阳至桐庐一百许里
B: 未尝一日间断 尝贻余核舟一
C: 虽行船走路 虽我之死,有子存焉
D: 不敢以一得自足 得之心而寓之酒也
( 2 )用现代汉语翻译下面的句子。

时时属望,惟诸弟而已。

( 3 )从“立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟”和“诸弟每日自立课程,必须有日日不断之功”可以看出曾国藩是一个怎样的人?
三、现代文阅读(分值:30分)

阅读寒青的《节制是心灵的闸》一文。完成下列各题。

①著名学者梁漱溟说,人类面临三个难题:人与动物、人与人和人与内心。其中最难解决的是人与内心。为什么这样说呢?生活中,我们常常打败别人,却很难战胜自己。也就是说,自己的那颗心像一匹脱缰的野马,去了不该去、不能去的草原,从而丢失了自我。

②明智的做法就是为心灵设个节制的闸。有了它,欲望和非分之想的洪水就能够被挡在心门之外,人才会变得宁静。只有心静了,我们才能有正确的想法和愿望,才知道该做什么,不该做什么。

③没有节制,心灵往往盛放了不该盛放的东西,比如忌妒、贪婪、仇恨等等,而这些正是噩运的种子。泰国的太医李醯(xi)自知医术不如扁鹊,于是就派人杀了他。可是到现在,天下谈论诊脉的人还是遵从扁鹊的理论和实践。李醯非但没有成为医学名家,还为后人所不齿。如果李醯不让噩运的种子发芽,能化忌妒为动力,发愤提高自己,那么他就有可能迎头赶上甚至超过别人,从而真正地改变命运。

④没有节制,放纵私欲,往往是玩火自焚,搬起石头砸了自己的脚。虞国君主贪欲膨胀,不加节制,为得到晋献公的良马宝玉,不惜借道给晋国,最终落了个亡国丢身的下场。

⑤可见,不给心灵加个节制的闸,轻则会伤身害己,重则会祸国殃民。给心灵加个节制的闸,就能保持心灵的平静,从而有足够的时间和精力做自己想做的事,达成自己的目标。【A】

⑥浅水大鱼不游,浅土大木不长。要想恰如其分地做到节制,就离不开良好的习惯、渊博的知识和深厚的修养。【B】只有具备了这些条件,我们才能很好地为心灵设置一个闸,让它挡住欲望、贪念、丑陋、邪恶……让心灵装满人间真情,装满人间美好。

(有删改)

( 1 )本文表达的主要观点是:________。

( 2 )文中③④两段都是从什么角度进行论述的?有什么作用?

( 3 )下面这则小故事是从原文中抽取出来的,你认为放在【A】【B】中的哪一处合适,请说明理由。

【材料】一天,台湾作家梁实秋和朋友们一起吃饭。熏鱼端上来了,他不吃;冰糖肘子端上来了,他又说不能碰;什锦炒饭端上来了,他还是说不能吃。最后八宝饭端来时,他说要这个。朋友提醒他里面有糖和淀粉。他说:“我当然知道。前面不吃,是为了后面吃啊。因为我血糖高,得忌口,所以必须节制着、计划着,把那‘配额’留给最爱。”

阅读下列说明性文本《“中国”一词的前世今生》,完成问题。

①何尊①于1963年出土于陕西省宝鸡市陈仓区的贾村。内胆底部有一篇铭文,其中“宅兹中国”是“中国”二字最早的文字记载。

②《左传·庄公三十一年》有“凡诸侯有四夷之功,则献于王,王以警于夷。中国则否”的说法。《公羊传·禧公四年》称:“南夷与北狄交,中国不绝若线。桓公救中国而攘夷狄,卒荆,以此为王者之事也。”齐桓公救援邢、卫等国,被称作“救中国”,足见此时的“中国”,已经扩大到被认为是“诸夏”的国家。

③“华夏”一词最早见于《左传·襄公二十六年》,“楚失华夏”。唐孔颖达疏:“华夏为中国也。”“华夏”所指即为中原,至今仍为中国的别称。

④“中国”一词后来随着所指对象不同而有不同的含义。大致说来,有以下六种概念:一是指京师(首都)。二是指天子直接统治的地区,如诸葛亮对孙权说:“若能以吴越之众与中国抗衡,不如早与之绝。”三是指中原地区。四是指国内、内地,如《史记·武帝本纪》:“天下名山八,而三在蛮夷,五在中国。”五是指诸夏族居住的地区。六是指华夏或汉族建立的国家,《史记》《汉书》经常出现这样的称谓。所以自汉代开始,人们常常把汉族建立的中原王朝称为“中国”。

⑤“中国”一词所指范围,随着时代的推移而经历了一个由小到大的扩展过程。“中国”一名虽有三千年文字记载的历史,但它仅仅是一种地域观念,从夏、商、周开始直至清末,从来没有一个王朝或政权曾以“中国”作为正式国名。

⑥“中国”的别名,除上述的“华夏”外,还有“中华”“九州”“四海”“神州”等称呼。“中华”最初指黄河流域一带,《三国志》裴注中最早出现了“中华”一词。随着版图的扩大,凡属中原王朝所管辖的地方都统称为“中华”,泛指全国。“九州”之名,起于战国中期,一直沿用至今。

⑦“中国”正式作为国名,则始于辛亥革命以后。

(有删改)

【注释】①何尊:中国西周早期一个名叫何的西周宗室贵族所作的祭器。

( 1 )阅读全文,概括选文的说明内容。
( 2 )选文主要运用了什么说明方法?有什么作用?
( 3 )下列选项,表述不符合文意的一项是( )
A: “华夏”一词最早见于《左传·襄公二十六年》,至今仍为中国的别称。
B: 《史记·武帝本纪》:“天下名山八,而三在蛮夷,五在中国”中的“中国”一词指国内、内地。
C: 从夏、商、周开始直到清末,“中国”一名从未作为一个王朝或政权的正式国名,它仅仅是一种地域观念。
D: “中国”一词后来随着所指对象不同,准确地说共有六种不同概念。
四、写作(分值:60分)

阅读下面的文字,按要求作文。

除了备受关注的“空巢老人”之外,“空巢青年”一词近年也逐渐进入了大众的视野。与“空巢老人”的被动独居不同,“空巢青年”大多是指主动选择独居并且单身的年轻人——他们远离家乡,在大城市中打拼,还大都有一份收入尚可的工作。“空巢青年”这个群体大都来自于社会最底层,来自于老百姓的家庭,他们都是最普普通通的人。可是“空巢青年”未必就是人生大树上永远的绿叶,也能通过自己的奋斗成为红花。

请根据以上材料的含义,写一篇600字至800字的文章。

【注意】①题目自拟,立意自定。②除诗歌外,文体自选。③不得抄袭、套作。④文中不得出现你所在学校的校名,以及教职工、同学和本人的真实姓名。

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