| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子没有语病的一项是( ) A: 由于受阴雨天气影响,使得部分地区的天文爱好者没能欣赏到“金星凌日”的奇观。B: “读经典、讲故事、传箴言”三位一体的群众性文化活动新格局的局面正在我县形成。 C: 根治中小学生沉迷于网络游戏的“顽症”,是保证青少年健康成长的条件之一。 D: 改善环境空气质量,根本在于探索新型的工业化道路和新型的城镇化道路是关键。 |
| 2、 | 下面这段话中,划线字注音完全正确的一组是( ) B: ②③④ C: ①②⑤ D: ③④ |
| 3、 | 依次填入下面横线处的词语,最恰当的一项是( ) 生活是一部百科全书,你_______用心去钻研,_______会领会其中的真谛。生活是一片_______的原野,你不应该只想着花前散心,月下漫步,还要时刻准备着狂风横刮,暴雨如注。相信通过顽强的奋斗,你一定能在生活的原野上_______到幸福的花朵。 A: 只有才广博采摘 B: 即使也广博采摘 C: 只有才广袤采撷 D: 即使也广袤采撷 |
| 4、 | 下列各句中划线成语使用恰当的一项是( ) A: 登上龙马山山顶,俯瞰玉溪市区,只见高楼大厦鳞次栉比 , 散落在红塔山东麓。B: 卫生大检查就要开始,班主任忙前忙后,指手画脚 , 催促大家打扫卫生。 C: 春天来了,哀牢山上的杜鹃花开得五彩缤纷,红遍山坡。 D: 每一件成功的艺术作品,都是艺术家呕心沥血的创造。 |
| 5、 | 《沁园春·雪》中评价历史人物的用意,错误的一项是( ) A: 批评他们武功有余,而文学才华不足。 B: 歌颂他们武艺超群,劝戒他们要文武并重。 C: 否定他们的英雄地位,同时指出他们事业上的不足。 D: 肯定他们的历史贡献,同时委婉地指出其阶级和时代的局限。 |
| 6、 | 下列各组词中字形和划线字的读音完全正确的一项( ) A: 纤维(qiān) 喧嚣 藏污纳垢(gòu) 旁逸斜出 B: 诏令(zhào) 婆娑 春寒料峭(xiào) 重峦叠障 C: 丘壑(hè) 题跋 杳无消息(yǎo) 筋疲力尽 D: 轩榭(xuān) 狼籍 舳舻相接(zhóu) 潜滋暗长 |
| 7、 | 下列句子没有语病的一项是( ) A: 中日双方能否就钓鱼岛问题达成一致,仍是避免战争爆发的关键。B: 为了避免节假日出现高速公路拥堵现象,各地纷纷出台交通管理新措施。 C: 经过全体市民的共同努力,使我们无锡市顺利通过“全国文明城市”的评审。 D: 在班主任的教育下,韩颖很快克服了自己的缺点和错误。 |
| 8、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 凄异 徙倚 重峦叠障 B: 甚箭 回清 风烟俱静 C: 寒树 横柯 负势竞上 D: 落辉 窥谷 沿溯阻绝 |
| 9、 | 小明跑步健身,坚持一段时间后想放弃,以下句子适合用来激励他的一项是( ) A: 行百里者半九十 B: 千里之行,始于足下 C: 不积跬步,无以致千里 D: 知是行之始,行是知之成 |
| 10、 | 选出下列语句运用修辞手法判断错误的一项是( ) A: 黄色的花淡雅,白色的花高洁,紫色的花热烈。(排比) B: 光明!光明!快给我光明!(反复) C: 可是,这能全怪我么?(设问) D: 小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。(拟人) |
阅读下面这首词,回答问题。 宿桐庐江寄广陵旧游 山瞑听猿愁,沧江急夜流。风呜两岸叶,月照一孤舟。 建德非吾土,维扬①忆旧游。还将两行泪,遥寄海西头。 【注释】①维扬:扬州的古称。 ( 1 )请简析“风鸣两岸叶,月照一孤舟”景物描写的妙处。( 2 )这首诗表达了诗人怎样的情感?请结合诗句作简要分析。 |
| 阅读下面的文言文,完成下列各题。 (韩)信知汉王畏恶其能,常称病不朝从。信由此日夜怨望,居常鞅鞅①,羞与绛、灌②等列。信尝过樊将军哙,哙跪拜送迎,言称臣,曰:“大王乃肯临臣!”信出门,笑曰:“生乃与哙等为伍!”上常从容与信言诸将能不,各有差。上问曰:“如我能将几何?”信曰:“陛下不过能将十万。”上曰:“于君何如?”曰:“臣多多而益善耳。”上笑曰:“多多益善,何为为我禽?”信曰:“陛下不能将兵而善将将此乃言之所以为陛下禽也且陛下所谓天授非人力也。” 太史公日:令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉,于汉家勋可以比周、召、太公之徒,后世血食③矣。 【注】①鞅鞅:闷闷不乐。②绛、灌:指周勃、灌婴。③血食:享受祭品。 ( 1 )下列句子中划线词的解释错误的一项是( )A: 信知汉王畏恶其能(畏忌,嫉妒) B: 如我能将几何(将军) C: 臣多多而益善耳(更加) D: 何为为我禽(被) ( 2 )对文中画线部分断句恰当的一项是( ) A: 陛下不能将兵/而善将/将此乃信之所以为陛下禽也/且陛下所谓天/授非人力也。 B: 陛下不能将兵/而善将将/此乃信之所以为陛下禽也/且陛下所谓天授/非人力也。 C: 陛下不能将/兵而善将将/此乃信之所以为陛下禽也/且陛下所谓天授/非人力也。 D: 陛下不能将兵/而善将/将此乃信之所以为陛下禽也/且陛下所谓天授/非人力也。 ( 3 )用现代汉语写出下列句子的意思。 ①信由此日夜怨望,居常鞅鞅,羞与绛、灌等列。 ②多多益善,何为为我禽? ( 4 )作者认为韩信招汉王嫉恨的关键原因是什么?文中主要写了哪两件事体现他的这种性格? |
空山鸟语
①到山上来,我最喜欢的事就是听鸟叫。
②鸟儿的鸣声是世间最美的语言,你不懂得鸟的语言么?我想你应该懂的。在山上,谁都喜欢乌的鸣叫,谁都懂得鸟的语言;谁都懂,清风懂,白云懂,流泉更懂,连挂在树枝上晒太阳的小花蛇也懂。鸟的语言永远叙述着动人的亲情、友情、爱情。
③在朝来金色的阳光里,我喜欢用大半天时间,去谛听两只鸟在我头顶上鸣叫。它们总是用五个不同的音符串成一支歌。一只先唱,另一只接着,缠缠绵绵,重重复复,透明的情意,像滑滴在青石上的一线灵泉从歌声里迸落。我在小时候就很熟悉这种鸟,绿背黄纹,有一只小巧的红喙。我喜欢它们灵活的体态,更喜欢它们的样子,依偎着、厮磨着,总是分不开啊!那时我不知道它的名字,现在仍然不知道,它究竟是哪种鸟呢?想着想着,自己却不禁失笑了。真是太傻!名字有什么用?人们喜欢各种好听的名字,鸟不一定喜欢,鸟喜欢唱的歌,人不一定能听懂;其实,人爱不爱听都是一样,鸟是唱给鸟听的。
④山雀是顽皮的精灵,老是成群结队地撒野,老是呼朋唤友,兴奋地吵闹。山雀们短促而嘹亮的鸣声,让人来不及凝神,只感到一阵轻快的音乐雨,散乱地、急骤地、漫天撒来,直把你全身淋透;而后,雨过天晴,在你阴翳的心版上引进阳光,在你灰白的生命里加上色彩,把你浸于奔放的欢乐而又有些淡次的悒郁里。不是么?谁面对着山雀子这么奢侈的自由、这么天真的喜乐能不怅然呢?谁曾经没有山雀子一样的欢乐时光呢?可是,少年的好时光,总是流逝得太快又太忧惚,谁又能永远像山雀子那样的欢乐呢?想想看,人制造出自己的枉松,把自己套牢,乃是自然中最可悲的族类啊!但山雀们却不管这些,不管你快乐不快乐,不管你忧伤不忧伤,不管你有多少无聊的思想,山雀们,什么都不管;它们飞翔像一阵旋风卷起,它们落下像一片云彩罩地,嗳!为了欢乐,它们是忙碌的。难得的是有这片深山广林,要不,这些喜欢唱歌的精灵向何处容身?
⑤过午之后,山林便到了入睡的时刻,高照在千山之外的秋阳,朦胧的光线竟灵空得如同饮醉了的月华:
⑥透着微醺,透着温柔,敛起耶份耀眼的光彩;任凭幽谷深林去制造秋日的奥秘了。山林睡了,乌儿们静默了。踏一坡金黄的落叶,踏一地斑驳的树影,也踏着一份薄薄的寂寞。在众乌跌默之中,“咕——咕—— ”, 从哪里传来的几声鹏移呢?忽断、忽续、忽近、忽远,那缥缈的呜声,竟有些不可捉摸了。真的是鹧鸪么?
⑦在台湾很少听到鹧鸪呢!鹧鸪该是乌中的诗人,不,或者便是诗人的化身吧!就那缥缈的几声,便会把人拉回到一个古老的世界。“咕——咕——- ”, 我回到了江南,“咕——咕—— ”,我沐着淡烟疏雨。石头城的苔痕,更加暗绿了哪!长檐飞角的小街,更加寂寥了哪!江畔的落日更苍凉了哪!“咕——咕——”, 奔驰在石板路上得得的马蹄声突然隐去了。这是梦境,呵!这是在海角孤岛上奇幻的梦境。是的,我知道这是梦,可是我多么喜欢重溫!
⑧到山上来,且闲起眼睛,不要再浏览风景,好好地听一听鸟叫吧!鸟儿们用一百种声调在欢唱,仙乐飘飘,回荡在峰峦间,流淌在涧谷间。你不是从这美妙的清音中,已经听到自然的消息和人世的沧桑了么?那么,除了敞开自己的心灵,还要做些什么呢?
⑨还要做些什么呢?
⑩我想做一只鸟,在山中。
( 1 )作者为什么会认为我们应该会懂鸟的语言?山雀们,什么都不管;它们飞翔像一阵旋风卷起,它们落下像一片云彩罩地,嗳!
( 4 )作者为什么说“我想做一只鸟,在山中”?秋风穿过老戏台
①巷子深处,忽然开阔起来。一座老戏台,在秋日阳光下,慵懒地晒着太阳。四周空旷无人。农作物都已经收割完毕,空气里弥漫着腐草的气味。一根根冰草摔打着长长的身子,在秋风下瑟瑟摇曳着从季节的指缝里漏下的枝枝金黄。
②三面厚厚的黄土墙和很少的青砖就支撑起了戏台。戏台两边的墙上,挂着一副红底黄字的打印体对联,上联牢牢地抓着墙壁,“三五人演出千军万马”尚依稀可见,下联却已被风撕裂开来,随风舞蹈着,呼啦啦地大声喊叫,见到远方的客人,似乎显得很欢快。戏台四周的杂草也摆动着身姿,兴奋地对戏台说:“看,来人了!”戏台仍然是无声的,依然没有激起内心尘封的涟漪,也没有为之一振。那些热闹的人和声音,还有繁闹的场景,只不过是遥远的记忆罢了。泥质的看戏椅子,悄悄围成半圆,远远站着,支起耳朵听着久违而熟悉的声音。戏台前,没有了锣鼓的喧闹,更没有往日真假戏迷的聚集。戏台似一位垂暮的老人,苍老而孤独,虚构着过往的动人之处:一幕精心演绎的折子戏,一句情到深处的对白,一个默契的眼神,一袭美艳的戏袍……孤独的戏台、寂寞的老巷,还有旁边几乎变成废墟的旧磨房和已经成为废墟的黄土屋,在一起聊着天,叙述着沧桑和变迁。
③那些无所顾忌的看戏日子,就像一幅写意画,成为一个人成年后的梦想,只能出现在时光的童话里。
④太阳西下,秋风习习。我们一起,随着大家去看那个叫做《李慧娘》的秦腔。我们听不懂,就贴在奶奶耳边问个不停。奶奶说:“冤魂厉鬼,伸冤报仇的戏。可不敢做坏事,会有报应呢。”奶奶囫囵地解释着,旁边的人们七嘴八舌地说着,我们也渐渐看出个眉目来了。忽然,激愤的乐曲中,急速跑出一个白衣女子,似一缕幽风飘然而来。她翻着全身,抛甩着斗篷,似影随风。复仇的厉鬼不是青面獠牙,面貌可怖,而是衣袂飘飘,美丽飘忽。气氛顿时紧张起来,妹妹紧紧抓住我的手,我紧紧贴在奶奶的身边。全场静悄悄的,看着台上那个鬼魂大开大合,一张一弛的动作。“怨气腾腾三千丈,屈死的冤魂怒满腔”,鬼魂在荒郊旷野哭泣、控诉、奋争,高高低低的声音在空中飘荡,怨与愤,悲与恨,借冤魂之身,诉人之衷肠。“鬼要喷火了!”奶奶紧张地说。那个女鬼口里,忽地喷出火来,大口喷,小口喷,长火喷,短火喷,反正喷得天昏地暗,一片混沌。印象中的那个二花脸,被火喷得抱头逃窜,跌打翻扑,辗转腾挪,媸妍了然。人们欣慰地笑着,快意地看着,惩奸除恶的情绪随火苗喷涌而出。我们被吓得浑身是汗,瑟瑟发抖,也终于明白了奶奶常常讲的道理:头顶三尺有神灵。这样的印象使得鬼魂的概念,镌刻在我心底,凡是有违背善良和道义的时候,一个白衣的样子就姗姗而至,有所畏惧就是恪守道德底线最基本的标准。
⑤老戏台从此就是最恐怖的梦魇。好多年后,我才敢抬起头,从从容容地看那个不太宽敞的台面,才知晓喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲都被打扮成生、旦、净、丑,在破旧却高大的戏台上给予人们最朴素的真善美的教化。常常想起,我们童年的笑声,就像家里挂着的风铃一样,清亮、明澈,穿越戏台、风和树林,甚至天上的云彩都被这种笑声感染成记忆的色彩。乡下人看戏,其实也不分文戏武戏,更没有朝代的历史概念。反正所有的戏在他们看来,也就是个唱和打。少年时,亲耳听见一个红脸汉子大声说:“那个唐朝的包文正啊,可真是个清官。”即使这样的一知半解,却让人们在田间地头,哼唱之间,就明晓了是非,分辨了黑白,懂得了言而有信,有善有爱,忠于信仰,忠于人格的为人之理。
⑥如今,传统离我们越来越远了。孩子们最惬意的时光是在家里看电视、玩手机,荧屏上、网络里,世界何其精彩!我只有想象,或许有一天,后辈儿孙的耳边,也会响起哇呀呀的唱腔,虽然他们听不懂在唱什么,但是那些敲锣打鼓的声音却一直敲打到记忆深处,不会轻易抹去。让他们越是在播放悠扬舒缓的交响乐曲的时节,越能把那些粗犷的声音牵引出来;让他们也知晓红忠黑勇、白脸奸臣;让他们眼前也会跳动着那些戏曲故事里鲜活的形象……
⑦远处,农人拿着木锨翻弄着属于自己的收获,闲聊时总能提起老戏台上那些有趣的细枝末节,唇齿开合中透着一种惬意。戏台的旁边,总有几位老人闲坐着,乘凉或者晒太阳。一个村子,总有这么几位老人,如戏台一样,苍老,神秘。村庄里,灰色的柴草和灰色的戏台,像是一对伴侣,携手告别了夕阳的辉煌灿烂,只留下曾经的美丽。
⑧红红的浆果,兀立似灯盏,秋日的过去就是它们生命的结束。一场场秋风吹过,年华也被吹得暮气苍茫。沧桑之中,戏台孤零零的,终于在秋风过后画上了句号。
⑨老戏台,这个乡村里的景致,只有在乡村里才能够完成使命。它应该如夕阳余晖下归栏的牲口,神态安然地走向生命的终结?还是应该有一个合适的演出环境,让它多少不会觉得太寂寞?
⑩秋风袅袅,穿过老戏台……
( 1 )根据选文内容,在空白处依次填上恰当的内容。|
时间 |
“我”与老戏台 |
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①________ |
“我”看到老戏台一片荒凉破败、杂草丛生。 |
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在时光的童话里 |
②________ |
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③________ |
“我”从容地看着老戏台,领悟到戏台给予人们真善美的教化 |
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如今 |
④________ |
①戏台仍然是无声的,依然没有激起内心尘封的涟漪,也没有为之一振。
②一幕精心演绎的折子戏,一句情到深处的对白,一个默契的眼神,一袭美艳的戏袍……
( 3 )文中写老戏台时为什么多次写到秋风?请简要分析。题目:没想到,真没想到
要求:①除诗歌外,文体不限。②500字以上。③文中不得出现真实的人名、校名。
