| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线词语不属于词类活用的一项是（ ） A: 公将鼓之 B: 吾妻之美我者 C: 此皆良实 D: 夙夜忧叹 |
| 2、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 芳馨（xīn） 瞰（kàn）望 馈（kuì）赠 蹑（liè）手蹑脚 B: 慰藉（jiè） 阴霾（mái） 窒（zhì）息 吹毛求疵（cī） C: 腌（ā）臜 瞻（zhān）望 荫（yìng）疪 断壁残垣（yuán） D: 胚（pī）芽 坍（tān）塌 骸（hái）骨 百鸟啾啾（jiū） |
| 3、 | 下面各句中加下划线的词语使用正确的一项是（ ） A: 多经历一些事情，多思考一些问题，你的视野会更加广漠 ， 知识也会更加丰富。B: 尽管许多流行读物企图装扮成经典，但他们最终会被时间的水流冲走，甚至不留下任何痕迹。 C: 曾经一度携款外逃、杳无音讯的贪官，在公安部“猎虎行动”的打击下，现在惶惶不可终日。 D: 把书中无关紧要的内容放在一起，断章取义 ， 抓住书的筋骨脉络阅读，可以在短时间积累很多知识，值得推广。 |
| 4、 | 下列赏析不准确的一项是（ ） A: 杜甫《春望》首联言明春望所见，一个“破”字，使人触目惊心；继而一个“深”字，令人满怀凄然。B: 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“我寄愁心与明月，随君（风）直到夜郎西”，诗人将明月拟人化，想象奇特。 C: 白居易《观刈麦》中“足蒸暑土气，背灼炎天光”侧面写尽农民矛盾的心理。 D: 苏轼《江城子•密州出猎》，起笔的“老夫”与词中的“鬓微霜”相照应。 |
| 5、 | 请选出下列说法正确的一项（ ） A: 《爱莲说》《陋室铭》《岳阳楼记》中“说”“铭”“记”分别表示古代的一种文体。《爱莲说》与《陋室铭》都运用了托物言志的写法，《岳阳楼记》以议论为主要表达方式，抒发了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 B: 吴敬梓在《儒林外史》里，刻画了范进这样一个被封建科举制度扭曲了灵魂的读书人形象。 C: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，又名“诗三百”。《木兰诗》选自《乐府诗集》，是唐朝时期的一首北方民歌。 D: 时效性、真实性和准确性是新闻最重要的属性。新闻一般由标题、导语、背景、结语四个部分组成，标题和导语是新闻最主要的部分。 |
| 6、 | 下列句子没有使用修辞手法的一项是（ ） A: 头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中。 B: 好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！ C: 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 D: 再过两个月，燕子翩然归来。不久，布谷鸟也来了。 |
| 7、 | 下列词语中字的字音、字形完全正确的一项是（ ） A: 阻碍（zǔ） 勉强（qiáng） 肆虐（sì） 花团紧簇（jǐn）B: 栖息（qī） 阔绰（chuò） 简陋（lòu） 风尘仆仆（pú） C: 寻觅（mì） 凝固（níng） 热衷（zōng） 如视重负（shì） D: 狼藉（jí） 热忱（chén） 花瓣（bàn） 棱角分明（líng） |
| 8、 | 下列各句中，表达得体的一项是（ ） A: 请柬：新居落成，明日搬迁，为答谢您的祝贺，特于府上备下薄酒，恭请光临。 B: 书信：毕业之后，学生垂念师恩。值此春节到来之际，谨祝恩师节日快乐，万事如意！ C: 询问：家严大人今年高寿？多年不见，甚为牵挂，过两天我一定登门看望。 D: 介绍信：兹介绍我校张敏同学前往贵公司参加社会实践，请予接洽。 |
| 9、 | 下列句子加下划线成语使用不恰当的一项是（ ） A: 渊博的知识和健康的体魄是事业成功的基础，二者相辅相成 ， 缺一不可。 B: 这批学生训练有素，老师一声令下，所有的小动作都戛然而止。 C: “心连心”艺术团下基层慰问演出，所到之处十室九空。 D: 芦山地震后，在党和政府的领导下，救灾工作进行得井然有序。 |
| 10、 | 下列文言文句子翻译有误的一项是（ ） A: 我亦无他，惟手熟尔。 翻译：我也没有什么其他的奥秘（诀窍），只不过是手法熟练罢了 B: 可据理臆断欤？ 翻译：可以根据某个道理就主观判断吗？ C: 可远观而不可亵玩焉。 翻译：可以远远地观赏但是不能贴近去轻世地玩弄。 D: 当窗理云髻，对镜帖花黄。 翻译：对着窗子梳理好看的头发，照着镜子贴上花黄。 |
| 阅读下面一首词，完成下列小题。 大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？ 往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。 ——毛泽东《浪淘沙·北戴河》 ( 1 )词中写到的“遗篇”是指________（人名）的组诗《________》。( 2 )结合具体词句，简析词的“时空美”。 ( 3 )这首词上阕写景寄情，下阕怀古抚今，请说说抒发了词人怎样的情感？ |
阅读下列文言语段，完成下列各题 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】 上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护。倘遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。” ( 1 )解释下列句子中划线的词。
( 2 )下列各组划线词的意义和用法相同的一组是（ ）A: ①故天将降大任于是人也②故欲数闻卿辈谏争也 B: ①困于心衡于虑而后作②病复作 ， 则不可救矣 C: ①国恒亡②河曲智叟亡以应 D: ①出则无敌国外患者②君谓计将安出 ( 3 )用现代汉语翻译下面的句子。 ①所以动心忍性，增益其所不能。 ②然后知生于忧患死于安乐也。 ③治国如治病，病虽愈，尤宜将护。 |
阅读下面文章，完成各题。
用岁月在莲上写诗
林清玄
①那天路过台南县白河镇，就像暑天里突然饮了一盅冰凉的蜜水，又凉又甜。
②白河小镇是一个让人吃惊的地方，它是本省最大的莲花种植地，在小巷里走，在田野上闲逛，都会在转折处看到一田田又大又美的莲花。那些经过细心栽培的莲花竟好似是天然生成，在大地的好风好景里毫无愧色，夏日里格外有一种欣悦的气息。
③我去的时候正好是莲子收成的季节，种莲的人家都忙碌起来了，大人小孩全到莲田里去采莲子，对于我们这些只看过莲花美姿就叹息的人，水远也不知道种莲的人家是用怎么样的辛苦在维护一池莲，使它开花结实。
④“夕阳斜，晚风飘，大家来唱采莲谣。红花艳，白花娇，扑面香风暑气消。你打桨，我撑篙，欸乃一声过小桥。船行快，歌声高，采得莲花乐陶陶。”我们童年唱过的《采莲谣》在白河好像一个梦境，因为种莲人家采的不是观赏的莲花，而是用来维持一家生活的莲子，莲田里也没有可以打桨撑篙的莲舫，而要一步一步踩在莲田的烂泥里。
⑤采莲的时间是清晨太阳刚出来或者黄昏日头要落山的时分，一个个采莲人背起了竹篓，带上了斗笠，涉入浅浅的泥巴里，把已经成熟的莲蓬一朵朵摘下来，放在竹篓里。采回来的莲蓬先挖出里面的莲子，莲子外面有一层粗壳，要用小刀一粒一粒剥开，晶莹洁白的莲子就滚了一地。莲子剥好后，还要用细针把莲子里的莲心挑出来，这些靠的全是灵巧的手工，一粒也偷懒不得，所以全家老小都加入了工作。空的莲蓬可以卖给中药铺，还可以挂起来装饰；洁白的莲子可以煮莲子汤，做许多可口的菜肴；苦的莲心则能煮苦茶，既降火又提神。
⑥我在白河镇看莲花的子民工作了一天，不知道为什么总是觉得种莲的人就像莲子一样，表面上莲花是美的，莲田的景观是所有作物中最美丽的景观，可是他们工作的辛劳和莲心一样，是苦的二采莲的季节在端午节到九月的夏秋之交，等莲子采收完毕，接下来就要挖土里的莲藕了。
⑦莲田其实是一片污泥，采莲的人要防备田里游来游去的吸血水蛙，莲花的梗则长满了刺二我看到每一位采莲人的裤子都被这些密刺划得千疮百孔，有时候还被刮出一条条血痕，可见得依靠美丽的莲花生活也不是简单的事。小孩子把莲叶卷成杯状，捧着莲子在莲田埂上跑来跑去，才让我感知，再辛苦的收获也有快乐的一面。
⑧莲花其实就是荷花，在还没有开花前叫“荷”，开花结果后就叫“莲”。我总觉得两种名称有不同的意义：荷花的感觉是天真纯情，好像一个洁净无瑕的少女，莲花则是宝相庄严，仿佛是即将生产的少妇。荷花是宜于观赏的，是诗人和艺术家的朋友；莲花带了一点生活的辛酸，是种莲人生活的依靠二想起多年来我对莲花的无知，只喜欢在远远的高处看莲、想莲；却从来没有走进真正的莲花世界，看莲田背后生活的悲欢，不禁感到愧疚。 谁知道一朵莲蓬里的三十个莲子，是多少血汗的灌溉？谁知道夏日里一碗冰冻的莲子汤是农民多久的辛苦？
⑨我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的境界，因为荷残的时候，他们又要下种了二田中的莲叶坐着结成一片，站着也叠成一片，在田里交缠不清二我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶荷田的美，永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧！
（选自《林清玄散文选》，有删节）
( 1 )纵观全文，说说你对文章题目的理解。( 2 )第④段，作者引用《采莲谣》的意图是什么？( 3 )阅读⑤⑥段，分别用三字短语概括收获莲、藕的过程。________→________→剥莲子→________→________
( 4 )品读文中划线的句子，自选一个角度进行赏析。谁知道一朵莲蓬里的三十个莲子，是多少血汗的灌溉？谁知道夏日里一碗冰冻的莲子汤是农民多久的辛劳？
( 5 )将本文与《荷》专题中的《爱莲说》进行比较，结合文本说说两文在表达主题方面的不同之处。粗俗的标语是语言瘟疫
遐迩
①“聚餐就是找死，拜年就是害人”，“今年上门，明年上坟”。中国是文明的古国，这样的标语何来文明？大过年的，迎面就是这样一句，你即使不骂娘，心里也不好受，有话就不能好好说吗？再有“硬道理”的宣传，以这样野蛮的言词说出来，能取得好效果吗？正如有评论所言，这是在宣传，还是在诅咒？有人说，这些“土味”标语横幅像泥石流一样，“无情”却又十分“硬核”，达到了防疫宣传的目的。我则以为不会有好的效果。言简意赅的时事标语，确实可以将复杂的道理简单化。但是，这种“野蛮生长”的“硬核标语”，既不文明，也不科学，怎么可能达到防疫宣传的目的呢？
②“串门就是互相残杀，聚会就是自寻短见”，“出门打断腿，还嘴打掉牙”。这都是什么标语啊！古人发明汉语是为了交流的，不是用来侮辱同胞的，用这样的标语防御疫情，简直就是语言暴力，甚至触犯法律。在疫情面前，在灾难面前，白衣天使在前方“浴血奋战”，某些人却在后方阉割文明。疫情面前，情绪恐惧、生活不便，人们本来就不好受，宣传应该好好说话，要有温情有温度。这么充满杀气诅咒的标语，是一种语言瘟疫，是在拉退文明进步的车轮，不但不能达到宣传的目的，反而给疫情防控添乱。
③这种粗俗粗暴的标语，或许能震慑人，但对疫情防控没有一点好处。然而，有人说非常之时就要用非常之法，有人非常肯定非常赞赏这种粗俗的语言。真是社会的悲哀。是的，这场突如其来的大疫，让国人如临大敌，但是打赢这场疫情防御战，不能依靠野蛮的战术，不能依靠原始的战术，不能添乱，更不能违法用语言伤及国人，必须依靠现代科技和现代人的智慧，依靠科学，避免接触，科学隔离，众志成城，共克时艰。
④著名诗人、著名杂文家彭俐在杂文诗中说，“病毒，让一切变得透明”，是的，大疫来临确实很考验人，但是，我以为“病毒”暴发并不代表某些人的恶劣天性粗鄙天性也要释放出来，不文明并不能成为救世良药。文明标语多得是，干嘛非要用粗俗的呢？就不会好好说话吗？比如“不聚餐不聚会就是最好的防疫”，“今年过年不串门，拜年最好用微信”，“用科学的生活方式战胜最严峻的疫情”，“宅在家里就是最好的防御”等等。这些文明标语不是更能让人接受吗？
⑤粗俗粗暴的标语的出现，又何尝不是走极端的野蛮防疫呢？泼妇骂街式的、地痞流氓式的标语，折射出的是某些人素质的低下和法治观念的淡薄。这些语言垃圾污染了环境，也污染了人心，不仅不能起到提醒、倡导和防控的作用，说不定还会激起人们的反感和逆反理，适得其反。
（选自《杂文月刊》2020年4期，有改动）
当生活枯燥无味、波澜不惊的时候，你往往会在不经意间觉察到生活是那样的美好。
请以“不易觉察的美好”为题写一篇作文。
要求：①立意自定：②除诗歌外，文体不限：③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。
标语对防疫宣传不起作用，从而有效地论证了本文的中心论点，使论证的道理通俗易懂。 
