| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各项中划线字注音全都正确的一项是（ ） A: 憎恨（zèng） 趿拉（tā） 自诩（xǔ） 气势磅礴（pāng） B: 尺牍（dú） 朱熹（xī） 鬈曲（juǎn） 门框（kuāng） C: 审视（shěn） 载客（zǎi） 挨打（āi） 崭露头角（lòu） D: 玄虚（xuán） 嫉妒（jí） 热忱（chén） 冠冕堂皇（guān） |
| 2、 | 艾青是用色如神的语言巨匠。下面对其诗句色彩赏析不恰当的一项是（ ）。 A: 艾青诗句：风吹着黄土层上的黄色的泥沙/风吹着黄河的污浊的水/风吹着无数古旧的渡船/风吹着无数渡船上古旧的布帆。（《风陵渡》） 色彩赏析：“黄”，连用三个大色块的黄，黄土层、黄泥沙、黄河，给人以铺天盖地的感觉，写出宇宙的苍茫感、风陵渡的险恶感和人的渺小无力感。 B: 艾青诗句：号角是美的——/它的通身/发着健康的光彩/它的颈上/结着绯红的流苏。（《吹号者》） 色彩赏析：“绯红”，号角上流苏是绯红的，这是对红色革命的热烈书写，吹号者仿佛要把整个生命包括热血化成声音，唤醒民族的未来。 C: 艾青诗句：一个是那样黑/黑得像紫檀木/一个是那样白/白得像棉絮 （《 一个黑人姑娘在歌唱 》 ） 色彩赏析：“黑与白”，写出两个姑娘肤色不同，黑表示健康，白形容美丽，表达了诗人对两位姑娘的赞美。 D: 艾青诗句：今天你的乳儿是在狱里/写着一首呈给你的赞美诗/呈给你黄土下紫色的灵魂。（《大堰河——我的保姆》） 色彩赏析：紫：紫色暗含高贵、神秘和忧郁，此处来形容大堰河的灵魂非常恰当。她的灵魂，是美丽而高尚的，然而在一生的辛酸中早已冷却。 |
| 3、 | “文房四宝”中那一宝产于浙江？（ ） A: 笔 B: 墨 C: 纸 D: 砚 |
| 4、 | 下列词语中划线字的注音全都正确的一项是（ ） A: 孕育（yùn） 萌发（méng） 农谚（yàn） 连翘（qiào） B: 雾霭（ǎi） 迁徙（xǐ） 雉鸡（zhì） 香蒲（pú） C: 两栖（xī） 蟾蜍（chú） 衍射（yǎn） 追溯（sù） D: 龟裂（guī） 山麓（lù） 沟壑（hè） 楔形（xiē） |
| 5、 | 依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（ ） ____________一本书，不只是用眼睛，还要用手指和心灵。在温暖的阳光下，你与一段优美的文字____________。这些文字不端架子，如行云流水，又如云端紫燕，显得气象万千。此刻，你就____________在雅洁从容的文字里，仿佛和一位智者相对而坐，听他妮妮道来，你的心便长出了翅膀。 A: 触摸 邂逅 沉溺 B: 抚摸 邂逅 沉浸 C: 抚摸 碰见 沉浸 D: 触摸 碰见 沉溺 |
| 6、 | 下列词语中，没有错别字的一项是 （ ） A: 迫不急待 以逸待劳 驰聘疆场 销声匿迹B: 哀声叹气 翻来复去 忧柔寡断 咄咄逼人 C: 首屈一指 毋庸置疑 暗然失色 蜿延盘旋 D: 鞠躬尽瘁 苦心孤诣 拭目以待 器宇轩昂 |
| 7、 | 对下列统计资料的理解，不正确的一项是（ ） 某省的一份调查显示，76%的学校已经制定五年以上中长期发展规划，其中超过20%的学校在2000年以前就自觉开始制定五年以上中长期发展规划，在省教育部门要求下制定五年以上中长期发展规划的占到近56%；有20%以上的学校正在着手制定五年以上中长期发展规划。 B: 上级行政部门在学校制定五年以上中长期发展规划中起着重要作用。 C: 制定五年以上中长期发展规划的要求得到了大部分学校的拥护和执行。 D: 部分学校在五年以上中长期发展规划的制定上还存在犹豫观望的态度。 |
| 8、 | 对下列统计资料的理解，不正确的一项是（ ） 某省的一份调查显示，76%的学校已经制定五年以上中长期发展规划，其中超过20%的学校在2000年以前就自觉开始制定五年以上中长期发展规划，在省教育部门要求下制定五年以上中长期发展规划的占到近56%；有20%以上的学校正在着手制定五年以上中长期发展规划。 B: 上级行政部门在学校制定五年以上中长期发展规划中起着重要作用 C: 制定五年以上中长期发展规划的要求得到了大部分学校的拥护和执行 D: 部分学校在五年以上中长期发展规划的制定上还存在犹豫观望的态度 |
| 9、 | 下列各项中标点符号使用正确的一项是（ ） A: 我们应该关注的是传统文化的形式？还是传统文化的内涵？ B: 布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾”。 C: 一部七、八分钟的中国短片《包宝宝》，获得了第91届奥斯卡金像奖最佳动画短片奖。 D: 移动通讯基站设备、城市轨道车辆、新能源汽车……一批新产品、新技术正成为经济增长新亮点。 |
| 10、 | 下列划线字解释不正确的一项是（ ） 王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。……” B: 坐：犯罪 C: 徒：只 D: 其实：实际上 |
| 阅读《诗经·蒹葭》，完成后面小题 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 ( 1 )下列对这首诗理解不正确的一项是（ ）A: 这是一首爱情诗。诗歌通过对实际情景的描写与想象、幻想的描述，表达了主人公对恋人的强烈喜爱之情。 B: “蒹葭苍苍，白露为霜”采用“赋”的手法，点明故事发生的季节在深秋，为诗歌创设了一个萧瑟的意境。 C: 伊人是诗人访求的对象，是美的化身，在诗人矢志不渝的追求中，犹如强烈地感受到了那在水一方的倩影。 D: 选文中没有直接抒情，也没有叙述这位恋人对心上人如何思念，而是通过行动来含蓄表现自己内心的情感。 ( 2 )你是如何理解诗中“溯洄从之”“溯游从之”的表达效果的？ |
| 阅读【甲】【乙】两篇文言文，完成小题。 【甲】醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭冀然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【乙】醒心亭记（节选） 曾巩 滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。 凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其所以然而为名，取韩子退之①《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。 虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之学者，皆为材且良，夷狄②鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也。 【注】①韩子退之：指韩愈，字退之。②夷狄：边远地区。 ( 1 )下面哪一组句子中划线词的意义相同？（ ）A: 而不知太守之乐其乐也 如鸣佩环，心乐之（《小石潭记》） B: 名之者谁 不能名其一处也（《口技》） C: 往来而不绝 沿溯阻绝（《三峡》） D: 而名之以见其实 叶徒相似，其实味不同（《晏子使楚》） ( 2 )用现代汉语翻译文中画线的句子。 ①构亭曰“醒心”，使巩记之。 ②或醉且劳矣，则必即醒心而望。 ( 3 )【乙】文第②段提到公与州之宾客“久而忘归”，请用自己的语言概述其中的原因。( 4 )【甲】文中有“醉翁之意不在酒”，【乙】文中有“乃公所寄意于此也”，你觉得两篇文章中欧阳修所寄之“意”相同吗？请说说你的理解。 |
枯竹
梁惠娣
①我在北风呼呼的野外，遇见了那一株枯竹。它静静地斜卧在清翠的众竹前，像白发苍苍的垂暮老人，显得那么另类。
②它枝干枯黄，一身萧索，在正值青春的其它竹子面前，是那么惹眼，禁不住引我遐思连连。我仿佛见到了它的前身：某个雨后的春日早晨，它憨憨地从土里钻出头来，好奇地看着这个大千世界，抖落身上的旧盔甲，用力拔长。宁静的夏夜它与清风交谈，与明月对望，它聆听夏蝉的歌唱，它知悉秋虫的心事，它也团结土壤，与寒风对抗。
③这株枯竹，也引发我对它后世的遐想：它化身为一支笛、一管箫，啸啸天籁游走于天地苍穹间；它是“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”煮茶吟诗的高雅；它是竹篱上爬满牵牛花的田园；它是竹篮采野花、摘野菜的诗意；又或，它走进寻常百姓家，化身竹筷为烟火，化身竹竿为晾衣；再或，它成为农家灶膛里的柴火，化为一缕缕温暖的炊烟……
④它是陆游，“好竹千竿翠，新泉一勺水。”它是朱熹，“坐获幽林赏，端居无俗情。”它是刘禹锡，“依依似君子，无地不相宜。”它是王维，“ ⑴ ”。它是苏轼，“ ⑵ ”。它是郑板桥，“ ⑶ ”。
⑤枯竹，仿佛是走过盛年、走过无数人生风雨的垂暮老人，它不是走向生命的终结，而是走向了更高远的生命。
⑥……
( 1 )下列诗句是从第④段中抽取出来的，依据文意，在下面横线处选择还原，只填序号。它是王维，“ ⑴ ”。它是苏轼，“ ⑵ ”。它是郑板桥，“ ⑶ ”。
A．宁可食无肉，不可居无竹
B．咬定青山不放松，立根原在破岩中
C．独坐幽篁里，弹琴复长啸
( 2 )文章的结尾部分已被省去，如果用以下两种结尾，你认为哪一种更好，请结合文章内容说明理由。A．冬寒时节，一株不期而遇的枯竹，引起我遐思无限，给我融融的暖意。
B．枯竹，我要大声赞美你，你在我心中是永不枯萎的长青竹！
阅读下面的文章，完成下列各题。
俭以养德
张玮
①诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德。”
②现在很多人都喜欢追求奢侈，衣服买名牌，手机带高档。但你们知道吗，著名主持人汪涵的手机居然是个便宜的“老古董”，甚至连智能手机都不是。现在的他身价与日俱增，但他从不把多余的时间浪费在生活消费上，而是潜心学习，专心工作。因此，他的主持功力越来越强，修养和学识也不断提升，成为了中国主持界的翘楚。鲁迅说：“生活太安逸了，工作就会被生活所累！”生活和工作是相连的，一个人一旦在生活上抛弃了节俭的品格，追求了享受和安逸，他在工作上也就很难再经受住艰苦的考验，甚至会日渐堕落。
③勤俭节约是中华民族的传统美德，老一辈革命家堪称俭与廉的典范。周恩来总理一贯倡导勤俭节约，要求一切招待用品必须是国货，必须节约朴素，不能铺张华丽。1962 年夏天，周恩来总理到辽宁省视察工作，刚一住下，就从口袋里掏出一张纸，交给负责接待的同志，说：“上面写的东西都不能做。”原来，这张单子开着 20 余种禁吃的菜名，鸡鸭鱼肉之类都包括在内。新中国成立之初，物资匮乏，百废待兴，毛泽东主席一件睡衣穿了多年，朱德同志每顿不过是一碗米饭、三小碟菜、一个汤。回溯历史，从井冈山、延安到西柏坡，从“两个务必”到中央八项规定、反“四风”，我们党历来提倡艰苦奋斗、反对奢靡享乐，发扬俭以养德的优良传统。
④可是有些人，终究不能坚守节俭底线，迷恋纸醉金迷、灯红酒绿的生活，最终把自己送进了监狱。云南省省委书记白恩培自己一年工资十来万，爱人是央企领导，一年也有几十万收入，足够过上宽裕的生活。但他还是不能坚守“俭”字，丢弃了节俭的意识，纵容自己的贪欲，结果一步步滑向了罪恶的深渊，最终害人害己。在电视专题片《永远在路上》中，他面对镜头失声痛哭、追悔莫及。
⑤《左传》中有这样一句话：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”节俭本身就是一个大财源，勤俭节约不仅给人们带来富裕安宁的生活，还给人们带来许多益处。它培养人们自我克制的习惯，它使精明、谨慎渗入人们的生活，它使人们拥有安逸、闲适平和的心态。而奢侈是一只无形的魔爪，它会把你推向犯罪的深渊，难以回头。因为你获得越多，就愈贪婪，总感到不能满足自己，正如白居易所说的“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前”。
⑥“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”个人要成功，社会要进步，国家要发展，就要不忘初心、坚持不懈，保持简朴的作风。试想，如果汪涵取得成就后，就开始追逐名利和享受，他还能不断取得进步成为主持界的精英吗？如果老一辈革命家不坚守节俭底线，而是贪图享乐，我们国家还能历经艰险成长起来吗？
⑦ 俭以养德，一个“俭”字，说起来容易做起来难，只有做到，我们才能保持自己的操守，砥砺自己的德行，不断提升自己！ 。
（选自《演讲与口才》2017 年 04 期 有删改）
( 1 )本文的中心论点是什么？请摘录原文语句回答。( 2 )文章第④、第⑤段分别运用了什么论证方法？有什么作用？( 3 )下面四个例子均来自课文，能够作为本文论据的一项是（ ）A: 在买牡蛎时，我给于勒10个铜子的小费，母亲吓了一跳，骂我是疯子。﹣﹣《我的叔叔于勒》写作。
爱，也许是母亲的的一句叮咛，也许是父亲的一次轻抚，也许是老师欣慰的微笑，也许是同学真诚的帮助……
爱，是润滑剂，是氨基酸，是人生的蜜糖。因为爱，我们的心田碧波荡漾；因为爱，我们的生活洋溢着芬芳；因为爱，我们的学业蒸蒸日上；因为爱，我们的灵魂熠熠生辉……
请你以“关爱”为话题写一篇文章。题目自拟，记叙文，不少于600字。
