| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 选出下列句子中没有语病的一项（ ） A: 他在奥运会上的精彩表现，给人们留下了不可磨灭的难忘印象。 B: 充分发扬学生的潜能，给他们足够的学习空间，是对学生最好的培养和帮助。 C: 当听到“神舟十号”飞船成功升入太空的消息时，许多中华儿女激动得热泪盈眶。 D: 为了防止H7N9流感疫情不再蔓延，防疫部门加大了监管力度。 |
| 2、 | 将下列句子整理成条理清晰的语段，排列顺序最恰当的一项是（ ） ①云开雾散之后，凭栏眺望，武夷的山水尽收眼底。 ②天游峰海拔4100米，为福建省武夷山第一胜地。 ③当雨过天晴、晨曦微露的时候，可以在这里欣赏云海奇观，有时还可以看到奇妙的“佛光”。 ④它位于武夷山中部，峭壁千寻，高耸于群峰之上，常有云雾缭绕。 ⑤因为游客登峰巅、观云海，犹如遨游天宫，所以这座山名曰“天游”。 A: ③①②⑤④ B: ⑤②④①③ C: ②④③①⑤ D: ②③④⑤① |
| 3、 | 下列各组词语中，划线字的读音全都正确的一组是（ ） A: 攒聚（cuán ） 悖论（bó ） 哽咽（yān） 浑身解数（xiè） B: 地壳（ké） 奔丧（sāng ） 黄晕（yùn ） 拈轻怕重（zhān ） C: 怒号（háo ） 暴虐（nüè ） 孱弱（cán ） 好逸恶劳（wù） D: 香醇（chún ） 庇护（bì ） 告罄（qìng ） 自给自足（jǐ） |
| 4、 | 下列句子中，标点符号使用不正确的一项是（ ） A: “常将有日思无日，莫待无时思有时”，中国人传统的理财方式就是“量入为出”。B: 一提到莲花，人们都会想到周敦颐的《爱莲说》，对莲的高尚品格肃然起敬。 C: 人们在死火山口发现了一个生命史上的奇迹——幽暗的峡谷里竟然树木成林。 D: 在今天的座谈会上大家要来谈谈为什么分数不是衡量教育和人才的唯一标准? |
| 5、 | 对下列句子中画线语句的表达效果，理解正确的一项是（ ） A: 桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。（朱自清《春》）理解：“你不让我，我不让你”，写出了桃花开过杏花开，杏花开过梨花开，百花相继开放的景象B: 野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散落在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。（朱自清《春》）理解：“像眼睛，像星星，还眨呀眨的”，写出了草丛中的片片野花迎着阳光，灿烂绽放的景象 C: 我似乎打了一个寒噤：我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。（鲁迅《故乡》）理解：“厚障壁”表明“我”与中年闰土由于长期不见面，两个人之间产生了误会，关系越来越疏远 D: 我想：希望本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。（鲁迅《故乡》）理解：把“希望”比作“路”，表明只要始终不渝地去探索\实践，希望就会出现在眼前，就会迎来新的生活 |
| 6、 | 下列文学文化常识说法错误的一项是( ) A: 清明既是节气又是节日，和它有关的诗句有“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”等。 B: 古代常用的敬辞和谦辞如今仍在广泛使用，例如发表自己的见解时常说“拙见”，请教他人时常说“赐教”，询问别人的年龄时常说“贵庚”。 C: 《白杨礼赞》的作者是著名作家茅盾，《老王》是著名作家、翻译家杨绛先生的一篇散文。 D: 《左传》即《春秋左氏传》，又称为《左氏春秋》，儒家经典之一。旧传为春秋时期左丘明所作，是一部国别体史书。 |
| 7、 | 下列语境中说话得体的一项是（ ） A: 你在过斑马线时对鸣喇叭的司机说：“叫什么叫，没看到我正过马路吗！”B: 出校门时你对要求你刷卡的保安说：“好的，请稍等。” C: 当你没生活费时打电话给父母说:“快点给我送钱来，不然我就饿死了。” D: 当卫生委员安排你打扫卫生时，你说：“怎么又是我，你不能帮我打扫一下吗？” |
| 8、 | 下列句子中划线词语使用有误的项是（ ） A: “五一”表彰大会上，来自各行各业的劳动模范济济一堂 ， 共庆劳动者的节日。 B: 面对大数据时代的新挑战，政府、企业和个人都应未雨绸缪 ， 积极拥抱变革。 C: 我国社会保险覆盖范围进一步扩大，社会保障机制更加完善，老百姓对此拍手称快。 D: 我校新组建的篮球队，在全市中学生球赛上获得第三名，成绩差强人意。 |
| 9、 | 根据句意，依次选词填空最恰当的一项是（ ） ①瓦楞上许多枯草的断茎当风________着，正在说明这老屋难免易主的原因。 ②他站住了，脸上现出欢喜和________的神情。 ③这时候，我的脑里忽然________出一幅神异的图画来。 ④多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都________得他像一个木偶人了。 A: 摇 悲凉 显 愁B: 晃 恭敬 现 熬 C: 抖 凄凉 闪 苦 D: 站 悲凉 冒 逼 |
| 10、 | 下列说法不正确的一项是（ ） A: 书信与普通文章的区别，主要在体例格式上而非内容上。在书信中可以记叙事情，描写景物，说明事物，抒发情感，也可以发表对人生和社会的议论。B: 对联是汉语特有的文学形式，通常用毛笔竖写，贴挂时，上联居右，下联居左。 C: 俄国诗人普希金《假如生活欺骗了你》，直接用劝说的口吻，对世人进行嘱咐。 D: 《变色龙》是一篇讽刺小说，作者是法国批判现实主义作家契诃夫，他与美国小说家欧﹒亨利、法国小说家莫泊桑称为“世界短篇小说三巨匠”。 |
| 阅读下面的古诗，回答问题。 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快．弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ ( 1 )这首词的上片和下片各描写了什么内容？抒发了词人怎样的情感？( 2 )“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”两句运用了什么修辞手法？有什么表达效果？ ( 3 )请结合词句“了却君王天下事．赢得生前身后名。可怜白发生”来分析这首词表达了作者怎样的思想感情。 |
| 阅读下面的文言文，完成下面小题。 浣花溪记 明 钟惺① 出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜，窈然深碧，潆回城下者，皆浣花溪委②也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。 行三四里为青羊宫溪时远时近竹柏苍然隔岸阴森者尽溪平望如荠水木清华神肤洞达。自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫③云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。 人家住溪左，则溪蔽不时见，稍断则复见溪。如是者数处，缚柴编竹，颇有次第。桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛④，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲横斜插水间如梭，溪周之，非桥不通，置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还，度桥，过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔。石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳时所为也。碑皆不堪读。 钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭。严公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世，如孔子微服主司城贞子时也。 时万历辛亥十月十七日，出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢，迫暮趣归。是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。 （注释）①钟惺(1574年—1624年)，字伯敬（一作景伯），号退谷、止公居士，湖广竟陵（今湖北天门市）人，明代竟陵派文学家。②委：江河下游。③舁（yú）夫：抬轿子的人。舁，抬。④水槛：临水的栏杆。 ( 1 )请选出加点词意思相同的一项（ ）A: 是日清晨 如是者数处 B: 然必至草堂 竹柏苍然 C: 一亭树道左 青树翠蔓 D: 覆以水槛 自宫以西 ( 2 )对文中划线句断句正确的一项（ ） A: 行三四里为青羊宫溪/时远时近/竹柏苍然隔岸/阴森者尽溪平/望如荠水/木清华神/肤洞达。 B: 行三四里为青羊宫溪/时远时近竹柏/苍然隔岸阴森者/尽溪平望如/荠水木清/华神肤洞达。 C: 行三四里为青羊宫/溪时远时近/竹柏苍然/隔岸阴森者尽溪/平望如荠/水木清华/神肤洞达。 D: 行三四里为青羊宫/溪时远/时近竹/柏苍然隔岸/阴森者尽溪平/望如荠/水木清华/神肤洞达。 ( 3 )下列选项表述有误的一项是（ ） A: 作者是以自己的游踪所至展开描写的，他从成都南门出来，走三四里到青羊宫，复前行过桥即至“浣花溪”亭，再前行过武侯祠，再到梵安寺，最后抵杜工部祠。文章随着溪流的宛转逶迤一步步将读者引入胜境。 B: 文章第一段，交代了浣花溪的方位，并从溪水的形状和颜色对溪水进行了生动形象的描写。用五个比喻，写溪流的曲折多变；又用三个比喻写出溪水清澈透明、莹然如镜而又澄碧柔美的特点。 C: 文中的“少陵”“杜工部”都是指“诗圣”杜甫。杜甫曾居长安城南少陵，故自称“少陵野老”，“野老”是指自己年龄大了却一事无成，孤苦无依。他一度做过检校工部员外郎，所以后世又称他为“杜工部”。《茅屋为秋风所破歌》的“茅屋”，即本文所记浣花溪草堂，安史之乱时诗人在成都的寓所。后人为了纪念这位伟大的诗人，在此址上建杜工部祠。 D: “万历辛亥”，是公元1611年，此处采用的是皇帝年号加干支纪年法。又如在《核舟记》一文中有“天启壬戌秋日”，也是采用此种纪年方法。今年是公元2020年，是为庚子年。 ( 4 )翻译下面的句子。 过桥，一小洲横斜插水间如梭，溪周之，非桥不通，置亭其上，题曰“百花潭水”。 |
那一串血的殷红
李汉荣
①想起小时候的事情。
②那天，我病了，受凉，发高烧，半死样躺在被窝里，胡话不断，尽是被鬼死死捏住似的可怕发音。夜深了，医院又远，救儿要紧，母亲急忙摸黑跑到河边采来柴胡、麦冬、车前子，放上生姜，熬了浓浓的草药姜汤让我喝。捂上三床棉被，出了几身透汗，只觉得身体里面洪水滔滔，要把多余的东西冲走。
③天亮时，我从汗津津的被窝里出来，看窗外天那么蓝，不像以前的天，是新造的天吗？于是欣喜极了，模仿梁上燕子数了一串“一二三四五六七”，跑到门外院子晾晒的青草上连打了三个滚，对着换了一身蓝衣衫的老天高喊：“我好了，我好了！”
④母亲用老母鸡刚下的蛋做了一碗蛋汤，加了葱花，好香，我几口就吃完了。撂下碗，就叫了云娃、喜娃，去到河边奔跑、钻柳林、捉迷藏，看对岸柏林寺的和尚在河边放生。
⑤忽然，在一丛荆棘下面，我看见一些血迹，点点滴滴，断续洒到河边，在半截浸入河水的一块青石上也有血痕。而荆棘丛下，被采摘的柴胡和被挖掘的麦冬，似乎向我提醒着什么。
⑥我知道了，这是母亲昨夜为我采救命药的地方。
⑦那双手，在这里流了多少血？母亲当时可能并不知道自己流血了，只觉得手上有热流，有点黏糊，猜想可能是血，就到河边冲洗了。她不能让这双染血的手，使受惊的夜晚再受惊。
⑧我想当时的河水里，漂过一缕又一缕的血红，河的温度也微微升高了，那血红和微温持续了许久，然后散了。河，很快恢复了什么事情也没有发生的样子。母亲也一样，很快恢复了什么事情也没有发生的样子。
⑨家乡的那条小河，在一条著名的江的上游，那条河，那条江，在流过《诗经》的时候，就被上古的女儿和母亲，用采菊的手、采莲的手、采芣苢（fǔ yǐ，即车前草）的手和洗衣的手，一次次掬起、暖热，肯定也有许多泪水滴入水中。
⑩现在才知道，也有血滴入水中。流过万古千秋的江河里，藏了多少血的殷红。
⑪我无论走过哪条河，无论到了哪个河湾，看见了殷红、淡红或鲜红的花，或枫叶，我总是想起母亲，想起那浸血的手。
⑫这些河边的花木，一直在收藏着什么，代替我们千年万载地忆想着。
（选自《散文》）
( 1 )本文运用了哪种记叙顺序？第①段中“小时候的事情”具体指什么事情？她不能让这双染血的手，使受惊的夜晚再受惊。
( 3 )本文第④段画线句子运用了什么描写方法？简要分析其作用。关于“对联”的主题阅读
（话题背景）
1月17日，央视网与国家图书馆、中国楹联学会共同发起鸡年春节春联征集活动，三天时间内征集到原创春联2万多副。
对联，雅称楹联，俗称对子，它和律诗、京剧都属于中国文化的国粹，是“写在纸上、布上或刻在竹子上、木头上、柱子上的对偶语句。”其言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一首的中文语言独特的艺术形式。
（摘自互联网）
（话题溯源）
最早的对联是为了庆祝新春佳节，增添喜庆气氛的应时之作，被称之为春联。史料记载，早在秦汉以前，民间就有过年时在家门前悬挂桃符的习俗。人们在桃树做的木板上画符以辟邪、祈福，每年总把“就桃换新符”。随着吉祥话越写越多，桃木板不够写了，就把桃木板上的句子改写到红纸上，就出现了所谓的春联。
（话题现状）
近些年来，写对联、贴春联的人明显少了，因而有人担心对联文化将会逐渐衰落。如今，写对联已成为过去式，春联纸无处可寻，写对联的人也纷纷老矣。人们不再习惯于写对联，而是到超市、集市上去买对联。春联实现工业化生产后，商家年年只卖“大路货”，鲜有个性化春联。延续了千年的传统，正在悄然改变，慢慢淡出我们的生活。有新闻报道指出，单元楼住户权20%贴春联，在“键盘时代”，能够自创、自书春联的人，更是凤毛麟角。
（调查数据）
一项网络调查显示：
（一）你家过年对联的来源
（二）你对对联知识了解多少？（分为“十分了解、一般了解、几乎不了解”）
（三）日常生活中你会创作吗？
（四）你认为目前学生不了解对联的原因是什么？
（各方声音）
中国楹联学会会长孟繁锦：对联是传统习俗也是传统文化的瑰宝，千百年来传播文化、鼓舞士气，作用大，影响广。这种文化能够传承到今天，是不断沉淀，不断取其精华，去其糟泊的结果，更是受到广大人民群众欢迎的结果。
中国楹联学会副会长叶子彤：文化是民族的血脉，一个民族如果没有文化，不可能屹立在世界民族之林。所以我们要弘扬传统文化，包括对联文化在内。通过对联文化教育人民、鼓励人民、激励人民能够在社会的发展建设中发挥应有的作用。
小学教师崔伟明：国家越来越重视传统文化，国家领导人讲话中常用到对联，语文课本也增加了对联知识，就连春晚也推出对联。然而现在对联文化存在断层现象，热爱对联文化的人都是五十岁以上年长的人，中青年人很少，他希望通过在学校推广对联文化，让孩子了解并喜欢对联文化，成为对两文化的传承者。
（摘自互联网）
（精选案例）
“执政为民众志成城描绘宏伟蓝图，依法治市深化改革建设幸福商洛。”今年元旦过后，经过市政府的人们都会看到这样一幅大气磅礴的对联。创作这幅对联的人是商州城区一位年过七旬的老人，他叫刘心诚。几十年来，老人醉心于对联，把自己的社会阅历和心得，结合社会政治、经济环境编写成了一幅幅朗朗上口的对联，以此传承古老的对联文化，弘扬社会正能量。
（摘自《商洛日报》2015年2月12日）
（新闻现场）
石碁镇中心小学引导学生学对联、赏对联、写对联。石碁镇每月一联活动中，总有一群小学生参加，他们来自石碁镇中心小学，别看年纪小，却已是十足的小联迷，他们的作品不仅在石碁镇每月一联活动中脱颖而出，还有多幅作品被中国楹联学会会刊《对联》采纳并刊登。
（摘自《番禹日报》2015年5月17日，有删改）
( 1 )从下列选项中选出与文意不相符的一项是（ ）根据上文的含义，请你自拟题目，写一篇不少于500字的文章，要求内容具体充实，文体不限。（不能透露与考生有关的信息）
