| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中加点字注音，不完全正确的一项是（ ） A: 卓越（zhuó） 迸溅（bèng） 倦怠（juàn） 无精打采（jīng） B: 拾级（shè） 炽热（zhì） 沙砾（shuò） 酣然入梦（hān） C: 莅临（lì） 蓦然（mò） 恪守（kè） 间不容发（fà） D: 伫立（zhù） 坍塌（tān） 悲怆（chuàng） 气冲斗牛（dǒu） |
| 2、 | 下列句子没有语病的一组是（ ） A: 自古以来，成都人才辈出，汉代大儒杨雄的故乡就是成都郫县人。 B: 一个人能否具有创造能力，关键是要经常保持好奇心，不断积累知识。 C: 为了使大家生活在文明祥和的环境中，业主委员会讨论并通过了文明公约。 D: “珍惜生命，远离毒品”的校园宣传活动，有效地增强了中学生的自我保护。 |
| 3、 | 下列关于文学名著的表述有误的一项是（ ） A: 《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔，在路上偶遇押解朱赫来的匪兵，他抓住机会扑上去救了朱赫来，但自己却被告发被捕入狱。 B: 《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是：洋洋光浸月，浩浩影浮天。 C: 《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是吴用，也称“赛诸葛”。他与一伙好汉在“黄冈泥上巧施功”干的一件大事是智取生辰纲。 D: 《朝花夕拾》中，“他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还带着大眼镜”指的是鲁迅的启蒙老师——寿镜吾先生。 |
| 4、 | 依次填入下列横线处的词语，恰当的一项是（ ） 读史使人___________，读诗使人___________，数学使人___________，科学使人___________，伦理学使人___________，逻辑修辞之学使人___________，凡有所学，皆成性格。 A: 聪明 深刻 精密 高尚 有道德 善辩 B: 明智 灵秀 周密 深刻 庄重 善辩论 C: 高尚 明智 聪慧 深刻 有修养 巧辩 D: 深刻 高尚 聪慧 明智 有修养 巧辩 |
| 5、 | 下列句子修改正确的一句是 （ ） A: 政府不断继续加大财政投入，以解决农村义务教育经费短缺的问题。（删去“问题”）B: 谁都不能否认，汉字书写最终升华为一门艺术，这在世界的各种文字发展史上不是一个奇迹。（删去第一个“不”字）。 C: 通过开展“每月少开一天车”的活动，可以使城市的空气更加清新。（删去“通过”） D: 第49届世乒赛上，我国运动员获得了五个项目的比赛。（将“获得”改为“包揽”） |
| 6、 | 下列选项中注音和书写有误的一项是（ ） A: 慰籍（jiè） 慨叹（gǎi） 大气磅礴（bó） 煞有介事B: 魁梧（wú） 亢奋（kàng） 荒谬绝伦（miù） 重峦叠嶂 C: 轩榭（xiè） 惬意（qiè） 吹毛求疵（cī） 挖心搜胆 D: 揣摩（chuǎi） 蓦然（mò） 叱咤风云（zhà） 自出心裁 |
| 7、 | 依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 人们在不断改变着观点，例如昨天鼓吹革命，今天讴歌保守，昨天崇洋，今天尊儒，但是这些变化与他们的灵魂无关，我们从中看不到精神历程，只能看到时尚的投影。他们或________，或________，把他们先后鼓吹过的观点搜集到一起，我们只能得到一堆意见的碎片，用它们是怎么拼凑不出一个完整的个性的。所以，知识分子首先要自教，在踩动中保持静观沉思，在________中做智者，守护好人类和人生的那些永恒的基本价值。 A: 随遇而安 标新立异 凡夫俗子 B: 随波逐流 标新立异 芸芸众生 C: 随遇而安 异想天开 芸芸众生 D: 随波逐流 异想天开 凡夫俗子 |
| 8、 | 下列语句没有语病的一项是（ ） A: 如何上好课，老师听取了同学们的方法。 B: 冬天的济南是晴朗无云的季节。 C: 他没被困难吓倒，是一个很坚强的人。 D: 我们落实并组织学习了上级的指示。 |
| 9、 | 下列是对我国相关传统文化、文学常识的理解，其中说法有误的是（ ） A: （纪年）我国古代用干支或皇帝的年号纪年。元丰六年（《记承天寺夜游》）、文帝之后六年（《周亚夫军细柳》）、晋太元中（《桃花源记》）所用纪年方法相同。 B: （称谓）古人讲究礼节，对对方或对方亲属用敬称，如“令郎”“家君”“贤弟”，对自己一方则用谦辞，如“尊君”“舍妹”“小儿”等。 C: （年龄）古代对于不同的年龄有相应的不同的称呼，如：豆蔻——女子十三四岁，弱冠——男子二十岁左右，花甲——六十岁。 D: （文体）词在隋唐兴起，宋代进入全盛时期，又称“曲子词”，也叫“长短句”“诗余”等。 |
| 10、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 萧索 红装素裹 根深帝固B: 嬉闹 恼羞成怒 一抔黄土 C: 诘难 吹毛求疵 开倦有益 D: 滞碍 惟惟连声 断张取义 |
阅读下面的词，完成后面的题目。 A: “诉衷情”与“破阵子”分别是两首词的词牌名。 B: 两首词都在对比中突出理想与现实间的矛盾。 C: 两首词都借用一定的典故来增加表达的内涵。 D: 两首词都上阙写当年的战争生活，下阙直抒胸臆。 |
| 课内文言文 三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” ( 1 )解释下列划线词语在句子中的意思。①略无阙处________ ②林寒涧肃________ ③襄陵________ ( 2 )把文中画线的句子翻译成现代汉语。①自非亭午夜分，不见曦月。 ②绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。 ( 3 )下列对文章内容的分析，不正确的一项是（ ）A: 作者在文中依次写出了夏季的三峡呈现奔放美，春冬的三峡显示出清幽美，而秋季的三峡却展示着凄婉美。 B: 第三段写三峡春冬景色时，动静结合，相得益彰。 C: 文章先写山，后写水，布局自然，思路清晰。 D: 文章第四段作者引用歌谣，是运用了正面描写的手法进一步突出了三峡山高水长的特点。 |
阅读下面文章，完成下列小题。
家徽
余华
①国有国徽，校有校徽，厂有厂徽。奇怪吗？我家竟有家徽。我家的家徽是一条鱼，一条画在门板上的鱼。那条鱼的图案画得很笨拙，线条零乱而粗糙，只能让人意会到是条鱼而已。但它却有不寻常的来历。
②祖父在世时，膝下有父亲他们弟兄四个，个个都是牛高马大的男子汉。民国初年，战乱频繁，家庭仗着几个男人下死力气勉强维持温饱。
③一天夜半，父亲起来小解，发现一个人影蹿进了厨房，他便喊叫起来，同时马上守住厨房门口。不一会儿，父亲弟兄几个都起来了，他们点着灯，拿着大木棒子和斧头，仔细地搜索着厨房的每一个角落，那时粮食就是性命，大家决心不把这窃贼打死，也得让他残废。厨房的旮旮旯旯都搜遍了，却没发现人。父亲弟兄几个说父亲定是半夜眼花，父亲赌咒发誓说肯定有人。还在大家争辩时祖父来了，祖父让儿子们都去睡觉。等他们走了之后，祖父走到水缸边，敲敲盖子，说：“你不用躲了，出来吧。”只见水缸里水淋淋地站起一个人。这人一手擎着水缸木盖，浑身颤抖，面无人色，另一只手里，还攥着一布袋大米。
④祖父望着窃贼，叹口气说：“算了，你走吧，要是让我的儿子们看见了，你今天非残废不可。”
⑤贼傻望着祖父，他不敢相信祖父就这样轻易地让他走，但祖父分明是平静地挥了挥手，贼便从水缸里爬出来。祖父又把那水淋淋的米袋子交给他说：“带上它吧，它可帮你家度几天日子。”贼要说什么，眼眶却红了，低着头，提着米袋子往外走，走到门口。“慢着，”祖父又叫住他，塞给他一串铜钱，“你拿这钱去做点小生意，再也不要干这伤天害理的勾当了。”
⑥贼“扑通”一声跪在地上，给祖父磕了几个响头便走了。
⑦不知过了多久，一天清晨，祖父一开门，便在门环上发现了一条两斤多的鲜鱼。祖父先是感到奇怪，但他马上就猜到是那贼送来的，那人大约是做了贩鱼的生意。
⑧自此以后，我家门环上经常出现鲜鱼，家里便经常可以改善生活。父亲他们感到奇怪，祖父便舒缓地向父亲弟兄们讲起鱼的来历。
⑨大约吃了几十条鱼后，祖父感到不安，说人家是小本经营，别吃垮了人家。于是连着几天半夜守候着，一直熬了三个夜，终于让祖父遇见了那送鱼人，谁知不是那个贼，却是一个年轻渔人。这渔人是那贼的儿子，贼在临终前嘱咐他要坚持送鱼到我家来。祖父和父亲他们听得连连点头。为了不违亡人遗愿，祖父拿过一把刀子，让年轻人在我家门上刻一条鱼，并说从此不许他再送鱼，就用这条刻下的鱼替代好了。祖父并叮嘱父亲弟兄们要保管好这条“鱼”，牢记这件事。于是，我家按照祖父的意思，一直都保留着这鱼的图案。
⑩它，自然而然地成了我家的家徽。
（选自《余华作品集》，上海文艺出版社2008年版，文章有删改）
( 1 )结合全文内容，分析文章第②段的作用。这人一手擎着水缸木盖，浑身颤抖，面无人色，另一只手里，还攥着一布袋大米。贼要说什么，却眼眶红了，低着头，提着米袋子往外走。
( 3 )试探究“家徽”在本文中的丰富意蕴。初登泰山
冯骥才
那年我22岁，正处在一种向往着挺身弄险的年龄。一天，在老画家溥佐先生家里学画，溥先生忽对我们几位师兄弟说：“跟我去泰山写生吗？”先生胖胖的脸充满兴致。
那年代难有机会登山，我和几位师兄弟更没去过泰山——这样的天下名山，便立刻呼应同往。行前的几天兴奋得夜里闭不上眼，还跑到文具店
买了一个绿帆布面的大画夹，背在背上，把自己武装成一个“艺术青年”。
泰山对我有种天生的魅力，这可能来自姥姥那里。姥姥家在济宁，外祖父在京做武官，解甲后还乡，泰山是他们常去游玩的地方。姥姥好读书，常对我讲到泰山的景物和传说。那时家中还有几张挺大的“蛋白”照片，上面是 1922 年外祖父与康有为结伴游泰山的情景。照片里母亲那年5岁，还是一个梳着一双髽髻的活泼好看的小姑娘。背景的山水已叫我领略到五岳之宗的博大与尊贵。
记得那次在泰安下了车，隔着一大片山野就是泰山。远看就像谁用巨笔蘸着绿色、蓝色，混着墨色在眼前天幕上涂出一片屏障似的崇山峻岭。待走进山里，层层叠叠，幽敻深邃，蜿蜒的石径把我带进各种优美的景色里。那时没有相机，我掏出小本子东画西画，不知不觉就与溥先生和几个师兄弟都跑散了。
那次，我们好像是坐着夜车由天津来到泰安的，火车很慢，中间经过许多小站。德州站的记忆很深，车到站一停，没见月台上的小贩，就见一只只焦黄、 油亮、喷着香味的烧鸡给一张张纸托进车窗。当然，我们没有钱买烧鸡吃，我口袋里仅有的30块钱有一半还是向妻子(那时是女朋友)借的呢；我只能在山脚下买些煮鸡蛋和大饼塞进背包，带到山上吃。
在这陌生的山上走着走着，就走入姥姥讲过的泰山故事里。比方斗母宫，它真像姥姥讲的是座尼姑庵。里里外外收拾得幽雅洁静，松影竹影处处可见，坐在回廊上可以听见隐藏在深谷里层层绿树下边的泉响。再有便是回马岭。姥姥当年对我说：“登泰山到回马岭，山势变得陡峭，骑马上不去，所以叫回马岭。你外祖父属马，当年到这里不肯再登，没过两年人就没了。你也属马，将来要是到回马岭一定要上去。”于是那次穿过回马岭的石头牌坊时，是一口气跑上去的。
我一路上最重要的事当然是写生。我在山里写生时，完全不知上边的山还有多高路有多长，到了中天门，见溥佐先生已经到达，坐在道边一家店前边喝茶歇憩边等候我们，待人会齐一同登朝阳洞，上十八盘。
那个时代，没有旅游，上山多是求神拜佛的香客；种种风物传说都是从山民嘴里说出来的，也都是山民深信不疑的。我在小店里买到一本乾隆年间刊印的线装小书《泰山道里记》，版味十足，软软厚厚的一卷拿在手里很舒服。低头看看书中记载的古时的泰山风物，抬头瞧瞧眼前的景物，对照古今，颇有情味。那时没有真正的旅游业，这是唯一的一本堪作导游的小书了。我也不知道山上小店里怎么会有这么古老的书卖。比起当今已陷入旅游市场里被疯狂“发掘”和“弘扬”的泰山，那时才是真正的原生态。
那次登岱还识得一群特殊的人，就是挑山工。一个人，全凭肩膀和腰腿的力气，再加一根扁担，挑上百斤的货物，从山底登着高高的台阶，一直挑到高在云端的山顶。而且，天天如此。这是一群怎样的人？
虽然我和他们不曾交流，甚至由于他们低头挑货行路，无法看清他们的模样，但是他们留在了我的心里，成为20年后我写《挑山工》的缘起。
至于那次写生收获最大的，乃是使我对宋代北宗山水的技法有了深切的认识。泰山的大气更注入了我“胸中的丘壑”。
头次登岱，目的在于绘画，收获却何止于绘画？
( 1 )请用简洁的语言概括姥姥给 “我”讲过的有关泰山的故事。我们拥有青春，拥有激情，然而有时我们又会埋怨命运不公，感叹生活太累。其实，丰富多彩的生活中值得我们珍惜的有许多许多……
请以《珍惜所拥有的…….》为题，写一篇文章。
提示和要求：（1）先将题目补充完整，写一篇不少于600字的文章。题目的横线上可填“青春、健康、亲情、友情、幸福、荣誉”等词语。（2）抒写身边熟悉的人和事，表达你的真情实感。（3）不得套作，不得抄袭，文中不得出现含有个人信息的地名、校名、人名等。
