| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线的词语使用恰当的一项是（ ） A: 此时正是人间四月天，可爱的樱花在风中摇曳，花香飘逸，令人不禁沉湎其中。B: 他取名“师圣”，可是所有行为品德却与圣人大相径庭，可谓名不副实，令人不耻。 C: 只见那孩子，一个起身，学起猴子来，抓耳挠腮，挤眉弄眼，真是栩栩如生。 D: 几十年前独领风骚的“大哥大”与如今日新月异的智能手机相比实在是相形见绌。 |
| 2、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 我们将通过植树造林，使有着“山水洲城”美誉的长沙，山更青，水更碧。 B: 京沪高铁开通以后，从昆明到上海的时间大约需要12小时，比原来减少了三倍。 C: 《中国诗词大会》节目致力于弘扬中国传统文化，自开播以来深受观众喜爱的原因是因其新颖的内容和多样的形式造成的。 D: 引导青少年从身边小事做起，广泛开展节水节电、绿色出行等“微环保”活动，是绿色低碳生活方式能否养成的关键。 |
| 3、 | 《水浒传》中“火烧草料场”把林冲逼上梁山的是（ ）。 A: 燕顺 B: 呼延灼 C: 陆虞侯 D: 卢俊义 |
| 4、 | 下列各项中，有语病的一项是（ ） A: 连日来，庄重、热烈、激动人心的毕业典礼，在荆州市各中小学校举行。 B: 催人奋进的演讲，真挚深情的告别，让英姿勃发的青年学子热泪盈眶。 C: 你们的行囊中装下的虽然有难忘的记忆，更应该有强烈的社会责任和使命担当。 D: 长江的水、洪湖的浪、古城的砖所凝聚的荆风楚韵将伴着你去迎接未来的挑战。 |
| 5、 | 下列句子中标点符号使用正确的一项是（ ） A: 北大永远年轻着、微笑着、拥抱一代又一代青年人的梦想。 B: 谈到怎样教育青少年一代？如何适应时代的要求？这位教育家有深刻而独到的见解。 C: 生活像一面镜子：你朝它笑，它也朝你笑；如果你双眉紧锁，向它投以怀疑的目光，它也将还你同样的目光。 D: 农谚说：“谷雨前后，栽瓜种豆”。 |
| 6、 | 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ） ①杂剧皆为四折，出场人物虽然不同，主唱却只有一个人。 ②传奇也属于杂剧，但它虽然出于杂剧，却和杂剧有不同之处。 ③元明时期就有了传奇。 ④传奇则不限折数，也不限于一人独唱。 ⑤它以南曲为主，在当时的都城演出，成为北京城中的重要剧种。 A: ③②①④⑤B: ③⑤④②① C: ②⑤①③④ D: ②⑤④①③ |
| 7、 | 对下列句子中“而”的用法解说有误的一项是（ ） A: 博学而笃志（表并列关系） B: 人不知而不愠（表转折关系） C: 学而不思则罔（表并列关系） D: 温故而知新（表递进关系） |
| 8、 | 下列叙述不符合原文意思的一项是（ ） A: 一种见解是从水暴涨冲击石兽而走的角度作分析，认为应该到河的下游去寻找石兽。 B: 一种见解是从石性和沙性特点的角度作分析，认为应在石兽落水处寻找石兽。 C: 一种见解是从石性、沙性特点和水冲击的角度作综合分析，认为应该到石兽落水处的上游去寻找石兽。 D: 上面三种见解都是正确的，只不过实践更重要。 |
| 9、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 蕴藏 俯卧撑 好高骛远 循规蹈矩 B: 诙谐 霓红灯 溶会贯通 修葺一新 C: 箫索 电饼铛 既往不咎 分道扬镳 D: 蹊跷 干躁剂 出类拔萃 隐天蔽日 |
| 10、 | 下列对名著有关内容的表述不正确的一项是（ ） A: 《格列佛游记》写了格列佛在小人国、大人国、车迟国和慧骃国的旅行经历，反映了十八世纪前半期英国的社会现实。 B: 《格列佛游记》中格列佛当上了船长，出外航海。他的手下图谋不轨，关押他并弃他在一块不知名的陆地上，这块陆地就是他后来游历的慧骃国。 C: 《范爱农》一文中的范爱农和鲁迅是同乡，都在日本留过学，但他们在对徐锡麟等人被杀要不要打电报到北京痛斥满政府的无人道时持不同意见。 D: 《狗·猫·鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。 |
请认真阅读下面的古诗，完成小题。 |
阅读下面的文言文，回答后面的问题。 浦阳郑君仲辨①，未尝有疾也。左手之拇有疹②焉，隆起而粟③。君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱。忧之滋甚④，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握⑤，近拇之指皆为之痛，肢体心膂⑥无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤身。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳⑦。终日可愈，艾⑧可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成甚将延乎肝膈⑨否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为也。”君从其言，日服汤剂，而傅⑩以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。 余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患；始以为不足治，而终至于不可为。当其易也，惜旦夕之力，忽之而不顾；及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。 （节选自方孝孺《逊志斋集》，有删改） 【注释】①浦阳郑君仲辨：浦阳县有位青年叫郑仲辨。②疹：皮肤上起的红色小颗粒。③粟：指像小米粒那么大。④滋甚：更加。⑤握：即今所谓一把，这里指拳头。⑥膂（lǚ）：脊梁骨。⑦瘳（chōu）：病愈。⑧艾：艾草。⑨肝膈（gé）：肝脏和膈膜，这里泛指人体的内脏。⑩傅：涂。 至 于 既 成 甚 将 延 乎 肝 膈 否 亦 将 为 一 臂 之 忧 ( 2 )解释下列句子中划线的词语。①以为不足患 ②终日可愈 ③君从其言 ④惜旦夕之力 B: 不设法从外面来治疗，病就不容易好。 C: 不请外面的医生诊治，快速恶化后就不容易好。 D: 不设法从外面来治疗，快速恶化后就不容易好。 ( 4 )选文借郑仲辨手指患病之事，表明防微杜渐的重要性。选文运用了以小见大的写作手法，请列举一篇你学过的运用了该写作手法的古诗词或文言文，并说说选文运用该写作手法说理的好处。 |
阅读下文，回答问题。
多翻几个个儿就熟了
①我的少年时光很短，最起码我自己这样认为。
②我说它短，是因为本该去享受的少年时光，被我自己掐断了。
③因为学习成绩一直很好，也因为我的倔强和高傲，中考的时候只报了唯一的一个志愿，那就是重点高中。我对所有人说，重点高中是我的囊中之物。结果老天弄人，差三分而败北。那一刻，仿佛看见所有人眼里都有一把嘲弄的匕首，纷纷刺向我，让我无处可逃。
④老师来劝我重读，父母也劝，可是我哪里还有脸回到学校，除非让我戴上一个大大的面具，用来遮羞。
⑤我没有选择重读，而是走了另外一条坎坷的路——自学。
⑥那时候的我经历着“最落魄”的青春。我的语文老师刘季夫知道后，让我加入他的文学社，鼓励我进行文学创作，那是我最早接触文学，一篇篇小文章经过他的修改，在当地的小报上发表，从此，我的文学之路开始了，虽然艰辛，却无比欣慰。在最苦的时日里，在那个冷冷的西屋里，我的手，因为长时间拿笔，被冻成了馒头的形状。
⑦总是母亲起床做饭的时候，我睡下。像路遥一样，我的早晨，也永远都是从中午开始。
⑧可是后来季夫老师生了病，文学社解散，我的世界一下子又暗了下去。
⑨母亲倒是支持我，她说，既然选择了这条路，就坚持走下去吧。坚持，这是母亲最本真的鼓励吧，没有一点煽情的意味。“不过，”母亲接着说，“买稿纸和邮票的钱要你自己去挣来。”
⑩是啊，不工作，一直这么靠父母养活，我心里也愧疚，一咬牙去了父亲的工厂当了一名学徒工，白天工作，夜里写诗，靠着一种青春的激情，竟不觉得累。
⑪只是，我投出的稿子总是泥牛入海无消息，让我不禁有些动摇了。
⑫还是母亲，还是不带半点煽情味道的鼓励：“哪有那么容易成功的事儿，坚持住，总会有成果的。”
⑬我便选择继续坚持写下去。那个时候，喜欢看书，可是家里那几本书都已经读得稀烂，做梦都是关于偷书的梦，梦见自己偷偷地潜入书店，把书店里的好书装了满满几麻袋偷走，睡梦中露出贪婪的微笑。
⑭和母亲说起我的梦，母亲笑笑没说什么，周末的时候，领我去书店，让我挑喜欢的书。我不敢相信，吝啬的母亲为了鼓励我写作，竟然可以给我买那么多的书。《悲惨世界》、《复活》、《约翰·克利斯多夫》等等名著都是在那个时候与我抱了满怀的，我如饥似渴地读着，忘我地走进小说的世界里。从雨果的《悲惨世界》中，我知道了原来人间还有那么巨大的苦难和不幸，人如果要作恶，可以恶到什么地步，而人如果决心行善，又可能产生多么伟大的精神力量；从托尔斯泰的《复活》中，我学会了用解剖刀一般锋利的目光审视周围人们的道德，同时也用严格的尺度审视自己的心灵；从罗曼·罗兰的《约翰·克利斯多夫》中，我感受到友谊的温馨、爱情的迷人和牵魂动魄、艺术的价值和力量……
⑮我的文学之路从那个时候开始变得坚实了许多。
⑯又一次收到退稿的时候，我耷拉着脑袋，不敢面对母亲热切期望的眼神。正是年底的时候，母亲在灶台上给我们炒花生果，一边炒，一边对我说，不急，你看这花生果，要多翻几个个儿才能熟呢！人不也一样吗？受些煎熬和苦楚，有啥大不了的！
⑰我深有感触，是啊，有啥大不了的，我还不信，我的文字变不了铅字呢！
⑱终于，一年后的某一天，我的文章终于发表了，而且还是《散文》这样的大杂志。母亲向我表示祝贺的方式一样没有半点煽情意味，只是递给我一把炒好的花生果。我剥了皮，吃了一个，真香，炒得恰到好处。
⑲这一次母亲没有说话，但我永远记住了母亲关于炒花生果的那一段妙语：多翻几个个儿就熟了。
⑳是啊，迷茫、困惑……什么都不要怕，要成长，要成熟，就得在生活的热锅里多翻几个个儿呢！
________ | ________ | ________ | ________ |
倔强 | 煽情 | 愧疚 | 温馨 |
椅子改变中国文化
①椅子是我们日常生活中最常见的家具之一，它源于东汉末年传入中原的一种名叫“胡床”的折叠板凳。到唐代中期，胡床逐渐演化为我们常见的有靠背、有扶手的椅子。之后，椅子在宋朝广泛流行。它的流行逐渐改变了人们跪坐在席子上的“跽（jì）坐”姿态，解放了人们的腿脚，更重要的是它对中国古代文化产生了相当大的影响。
②首先是对房屋的建筑结构及其内部布局产生影响。在房屋建筑中，以前人们坐姿低矮，窗户的位置也相应较矮，椅子的出现使窗户的位置明显升高。同时，椅子的出现也对房屋内部布局产生了较大影响。传统的坐姿要求房屋的中间尽量空阔，以供人们席地而坐。而椅子出现后，人们就不需要为席地而坐预留太大的空间，家具的数量也因此增加起来。
③椅子的出现还影响了人们生活习俗的改变。椅子出现后，人们坐姿明显升高，自然而然出现了一些高足家具，高足的桌子也就应运而生，逐渐成为人们最主要的吃饭、看书的家具。这些高足家具的出现，还引起了杯盘、碗碟等生活用具的改变。到了宋代，很难再看到高足的餐具，碗、盘、杯等用具都变得玲珑精巧。这些变化直接影响到人们生活习俗的改变。比如，人们进餐方式的变化，以前人们围坐在一起进餐很困难，一般是分餐制。椅子和高足的桌子出现后，人们开始围坐在一张桌子旁吃饭，分餐制也随之变成了合餐制。
④椅子的出现更为重要的是强化了国人心中的皇权意识。椅子出现之前，人们在正式场合必须跽坐。皇帝和群臣议事，大臣向皇帝跪拜时，皇帝其实也基本是跪着的。这种坐姿的平等拉近了皇帝和臣子之间的关系，那时的君臣关系更像是事业上的合作伙伴，那时的“跪”没有低下的含义，而是一种恭敬虔诚的表现。椅子出现之后，“跪”的意义与内涵发生了重大变化，皇帝坐在椅子上居高临下，臣民们则跪拜在地上，这种礼节上的巨大不平等奴化了国人，使国人潜移默化地奴颜婢膝起来，进而更加强化了国人心中皇权至上的意识。
⑤可能有人奇怪，欧洲人也“跪”，为什么没有出现奴化的现象呢？因为欧洲人的礼仪中，“跪”是很少的，除了向上帝双膝跪下，对任何人都不用双膝跪下，就算见了本国的君主，也只是单膝跪地而已。而在我国古代，“跪”是最常用的礼仪，不光用于君臣之间，还广泛用于下级与上级之间、百姓与官员之间。可见，“跪”在我国古代是更具不平等性的，尤其在椅子出现后，这种不平等性就逐渐显现出来，强化了国人的奴化心理。
⑥总之，从我国历史的发展来看，无论是像椅子这样不起眼的简单发明，还是像造纸术、火药、指南针、印刷术这样的大发明，都改变了我们的生活，影响了我们的文化。其实，发明原本就是一种影响。随着社会的发展，我们身边的发明越来越多，它们也在无形中改变着我们的生活，影响着我们的文化，推动着社会的发展。
（有删改）
( 1 )通观全文，作者认为椅子的出现对中国古代文化的“影响”主要表现在哪些方面？请分条作答。由蝌蚪到青蛙，褪掉尾巴，才能长大。
从蝌蚪到青蛙，可能转身并不需要华丽，但一定需要彻底。
即使能生活在岸上，也不要永远留在岸上；即使能生活在水里，也不要永远留在水里。
冬天来了。它也需要蜷伏一个冬季；但春天来了，它一定会发出自己的声音。
要求：①要自由、有创意地表达出真情实感。②文体不限。③不少于500字。④文字和标点书写规范、整洁。⑤文中不得出现考生本人姓名及所在学校名。
