| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 学校开展与策划的“经典诵读”活动，有助于更多同学了解中华优秀传统文化。 B: 从华为的国际化历程中，我们看到了人才、技术、管理、企业文化和信息技术等对于一个企业来说有多么的重要。 C: 在国人的期待中，国产大型客机C919圆满完成了第一趟蓝天首飞之旅。 D: 一个民族是否伟大，全在于善于反省自己，知己得失，纳天下精髓，成万事敬仰。 |
| 2、 | 阅读下面这幅漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是（ ）
B: 要做成一件事，仅靠自身努力是不够的，还要借助外在条件。 C: 做任何事情不能自不量力，超出自己能力极限的事无法做成。 D: 自己和自己闹别扭是最愚蠢的行为，人应该追求内心的和谐。 |
| 3、 | 下列句子中划线字的注音和画线词语的书写全都正确的一项是（ ） A: 在草地这种广袤（mào）的疆域里，风与雪所挟（xiá）持的自然力量轻易地主宰着原本脆 弱的生命，无数牲畜纷纷倒下。 B: 娇艳的荷花早已凋零而去，荷叶却依然亭亭如盖，一阵风吹过，满塘摇曳（yè）舞动着，卷（juǎn）起一波又一波长短绿浪。 C: 不要憎（zēng）恶生活给予的负荷，因为跋涉的煎熬、挫败的洗礼会让我们厚重而充盈，让我们用一种佝偻（lǚ）的姿势负重而行。 D: 对于传统文艺，不明其理而好之易附拥风雅，一味消费易将其置于鱼龙混杂的尴尬（gà）境地，以致败坏其声名，亵（xiè）渎其尊严。 |
| 4、 | 下列对课文赏析有误的一项是 （ ） A: 小说主人公以他坚毅勇敢的性格和顽强不屈的生命意志，在同狼的最后搏斗中取胜，成为真正的“强者”。B: 作者准确地摹拟了主人公在特定境遇中的心理感受与意识活动。 C: 小说的主人公的经历启示我们：人活着就要同形形色色的艰难险阻进行抗争与搏斗 D: 小说的主人公不吮吸比尔的骨头是因为他认为比尔不够朋友，在他最需要的时候离开了他。 |
| 5、 | 下列词语中书写无误的一项是（ ） A: 鄙夷 诘难 咬文嚼字 吹毛求疵B: 诓骗 要决 根深蒂固 心无旁鹜 C: 忐忑 恣睢 怒不可恶 恃才放旷 D: 辩护 亵读 相濡以沫 莫名其妙 |
| 6、 | 下列各项中加下划线字的解释有误的一项是 （ ） A: 不可名状（描绘） 前仆后继（倒下） 君子固穷（安守）B: 触目伤怀（心） 袖手旁观（袖子） 笑容可掬（双手捧着） C: 因地制宜（根据） 精益求精（更） 不言而喻（明白） D: 见异思迁（变动） 无动于衷（内心） 束手无策（捆、绑） |
| 7、 | 下列句子中的标点符号，使用不合规范的一项是（ ） A: 今年春晚推出的歌曲《时间都去哪儿了》，被网友誉为年度最暖心歌曲。B: 艺术有两个来源：一是理想，理想产生欧洲艺术；二是幻想，幻想产生东方艺术。 C: 一个诗人这样说：“城市的灵魂，是人和这个城市如亲人一样，血脉相融，相亲相爱。” D: 中国四大发明中，有三大发明，(活字印刷术、火药、指南针)都出现于宋仁宗时代。 |
| 8、 | 下列句中加下划线的“为”用法与其他三项不同的一项是 （ ） A: 由是则可以辟患而有不为也B: 为宫室之美 C: 乡为身死而不受 D: 今为妻妾之奉为之 |
| 9、 | 下列加点字的注音有误的一项是( ) A: 东篱(lí) 塞上(sài) 车马喧(xuān) B: 烽火(fēng) 梦魂(hún) 不胜簪(zān) C: 角声(jiǎo) 燕脂(yān) 铁未销(xiāo) D: 折戟(jǐ) 谩有(màn) 嗟日暮(cuō) |
| 10、 | 下列说法不正确的一项是（ ） A: 《三国演义》是我国第一部长篇章回体小说，描写了三国时期的历史故事，集中表现了统治集团之间政治和军事斗争。B: 明朝小说家吴承恩的《西游记》是一部长篇神话小说，充满天马行空的想象和大胆奇特的夸张。 C: 元末明初小说家罗贯中的《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，塑造了鲁智深、李逵等英雄人物形象。 D: 《红楼梦》是我国古代小说的顶峰之作。描写了贾、史、王、薛四大家族的兴衰史。 |
| 阅读下面两首古诗，完成问题。 晓行望云山 （宋）杨万里 霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观①。 却有一峰忽然去，方知不动是真山！ 披仙阁上观荼蘼②二首（其一） （宋）杨万里 仰架③遥看时见些，登楼下瞰脱然④佳。 荼䕷蝴蝶浑无辨，飞去方知不是花。 （选自《范成大杨万里诗词选译》） 【注】①可观：壮观。②荼䕷（tú mí）：花名。③仰架：仰望花架。④脱然：舒畅喜悦的样子。 两首诗题材不同而理趣相似，请结合诗句加以赏析。 【知识卡片】 理趣是指诗歌所蕴含的哲理与审美情趣。 宋诗往往不排斥说理，但不用抽象、直露的“理语”入诗，而要用具体生动、自然和谐的美的形象来表现一定的道理。 |
阅读下面文言文，回答问题。 杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉?” 【注释】：杨朱：战国初期哲学家。缁（zī）：黑色 犹：像。 向者：刚才。 向 者 使 汝 狗 白 而 往 黑 而 来 ( 2 )解释文中加横线的词①衣：________②反：________③怪：________ ( 3 )把文中加横线的句子译成现代汉语。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉?” ( 4 )从这则小故事中，你领悟到了一个什么道理? |
①和父亲聊到他小时候干农活的经历。农忙时，需要帮父母挑担子，最开始20斤的担子都压得喘不过气来。后来慢慢适应了，30斤、40斤、50斤，只是肩上的茧越来越厚了。他说，自己多挑一点，爹娘就少干一点。简短平实的话，却令人回味。当父辈们十几岁时，他们就有了用稚嫩的肩膀替父母扛起家庭重任的担当。那么，我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量。
②而这种力量究竟源自何处呢?
③担当的力量源自爱。A是什么给了花木兰放弃采桑织布的生活，选择代父从军征战沙场的勇气?是“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征”的孝心。B是什么给了鲁迅不惧威胁利诱，把钢刀一样的笔锋刺向敌人心脏的骨气?是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的民族使命感。C是什么给了焦裕禄忍受病痛的折磨，为兰考艰苦奋战治理“三害”的坚守?是“为人民而死，虽死犹荣”的拳拳报国之志。他们对家庭、民族、国家的热爱，迸发出惊人的力量，迎难而上、百折不屈、公而忘私、积极奉献，以担当的精神挺起整个民族的脊梁。他们这些人，一直是我们年轻人学习的榜样。
④担当的力量源自责任。作为社会的一分子，每个人都承担着不同的社会责任。教师的担当是坚守三尺讲台默默耕耘，春蚕到死丝方尽;军人的担当是手握钢枪保家卫国，一腔热血沃疆土;党员干部的担当是危难面前那一声“共产党员跟我往前冲”的呐喊，是“四有”书记谷文昌“不治服风沙，就让风沙把我埋掉”的胆魄，是时代楷模燕振昌“克勤克俭，忠诚敬业，勤勉热心，求真务实”的真心。作为一名年轻的学生，担当的力量源自“为中华之崛起而读书”的神圣使命，笃行学习报国之志，书写中华民族伟大复兴的精彩华章。
⑤担当的力量源自传承。一代代的传承，一代代的弘扬，将会形成激励我们年青一代的不竭的动力源泉。担当，是融入中华民族文明血脉中共同的精神信仰，从“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的孟子，到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐;从“位卑未敢忘忧国”的陆游，到“一片丹心图报国”的于谦。这些民族之魂把千钧重担扛在肩上，是中华文明生生不息、绵延至今的重要原因，是中华民族屹立于世界民族之林的有力支撑。
⑥对我们这一代年轻人来说，担当，就是要传承祖辈父辈坚定的政治信仰和不惧牺牲的精神与品格，以时不我待的紧迫感、舍我其谁的责任感，在刻苦学习和勇于实践中不断完善自我，以渊博的学识、宽阔的视野和博大的胸怀，积极作为，在新时代为国家和民族做出应有的贡献。
(选自2018年4月24日《人民日报》，有删改)
( 1 )选文的中心论点是什么?对自己的人生负责
周国平
①我们活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，对自己的职务，大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过我们不要忘记，除此之外，我们还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。
②每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。如果这惟一的一次人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点，我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢?在某种意义上，人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。
③不止于此。我还要说，对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为这种爱，所以尽责本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。相反，我不能想象，一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱事业，一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任。实际情况往往是，这样的人把尽责不是看做从外面加给他的负担而勉强承受，便是看作纯粹的付出而索求回报。
④一个不知对自己的人生负有什么责任的人，他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。有一位小姐向托尔斯泰请教，为了尽到对人类的责任，她应该做些什么。托尔斯泰听了非常反感，因此想到：人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念，却偏要做出按照某种信念生活的样子。当然，这样的信念只能是空洞的。这是一种情况。更常见的情况是，许多人对责任的关系确实是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说，有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任。从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。有的人看见别人发财和挥霍，便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价，谨小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么，在责任问题上也就必然是盲目的了。
⑤所以，我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。他知道自己的责任之所在。因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。我还相信，如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的，这个社会就必定是高质量的有效率的社会。
（选文有删改）
( 1 )下列对本文中心论点的概括最恰当的一项是（ ）2020年的春天留给了我们太多的回忆。我们在这个非常时期经历非常之事，体验非常之情，抒发非常之想，凝聚非常之思……
学校复学后，九（1）班举办以“非常时期的记忆”为主题的班会，请你以“非常时期的非常..........”为题，写一篇发言稿。
要求：①先在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。
②行文符合文体特征。600字左右。
③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
