| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中划线字注音有误的一项是（ ） A: 酝酿（niàng） 譬如（pì） 锲而不舍（qiè）B: 憎恶（zēng） 诘问（jié） 怏怏不乐（yàng） C: 愧作（zuò） 馈赠（kuì） 惟妙惟肖（xiāo） D: 锃亮（zèng） 滞留（zhì） 相形见绌（chù） |
| 2、 | 把下列句子组合成语序合理，语意连贯的一段话，对恰当的一项是（ ） ①而且这种现象越来越低龄化。 ②但是互联网时代，汉字陷入有声无形的窘境 ③汉字承载了中华民族的文明和智慧。 ④专家学者认为：汉字对智力的开发有巨大作用；汉字越多，联想就越丰富 ⑤其兼备象形和表意的特点及蕴含的思想和文化内涵是任何科技也无法模拟和取代的 ⑥现代越来越多的人出现提笔忘字现象 A: ③⑥①⑤④②B: ③⑤④②⑥① C: ⑥④①②③⑤ D: ⑥②①④③⑤ |
| 3、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A: 今年3月11日日本大地震发生后，世界各国人民无时无刻不关注着抗震救灾的进展情况。 B: 21世纪是一个重视生命关注健康的时代，人们会通过各种方式改善身体亚健康。 C: 通过这次春季运动会，使同学们更加热爱体育运动了。 D: 各种新发现的流行病，使我们改正并认识了自己不良的卫生习惯。 |
| 4、 | 下列解说有误的一项是（ ） A: “托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。”运用了夸张的修辞手法，突出了托尔斯泰眼睛表情的丰富，可以抒发各种各样的感情。 B: “为什么我国的石拱桥会有这样光辉的成就呢？”“难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样做然挺立的守卫他们家乡的哨兵？”这两个句子都是疑问句，但前者是设问句，后者是反问句。 C: “老师对父母远在他乡打工的我的关怀，如润物春雨。”解说：“老师如春雨”是这个句子的主干。 D: 表达要得体，就要注意恰当使用礼貌用语。比如到别人家做客，应用“拜访”；宾客到自己家，应用“光临”。以书面形式提意见和建议时，应说“我的这些看法并不成熟，请批评指正。” |
| 5、 | 下列句子中，加点词语使用恰当的一项是（ ） A: 柔弱的小草，没有花香，没有树高，看似微不足道 ， 却以顽强的生命为世人所称道。 B: 虽然这道题难度比较大，但是经过张老师耐心讲解，同学们最终还是大彻大悟了。 C: 在学校组织的中秋晚会上，老师和同学们欢聚一堂，吃月饼，赏月色，共享天伦之乐。 D: 时间真如行云流水 ， 刚进入初中时的豪言壮语犹在耳畔，中考的决胜时刻就已经来临。 |
| 6、 | 下列句子节奏的划分不正确的一项是（ ） A: 万里/赴/戎机，关山/度/若飞。B: 朔气/传/金柝，寒光/照/铁衣。 C: 将军/百/战死，壮士/十/年归。 D: 归来/见/天子，天子/坐/明堂。 |
| 7、 | 《三国演义》中与诸葛亮《出师表》“五月渡泸，深入不毛”一句相关的情节是（ ） A: 七擒孟获B: 赤壁之战 C: 火烧连营 D: 水淹七军 |
| 8、 | 下列各句中划线词语运用不正确的一项是（ ） A: 对别人漠不关心的人，也不会得到别人的关心。 B: 现在经济不景气，我劝你安心工作，不要见异思迁了。 C: 大自然的许多奥秘如果刨根问底 ， 恐怕谁也解释不清。 D: 他的吝啬是出了名的，已经到了不毛之地。 |
| 9、 | 下列句子中有语病的一项是（ ） A: 阅读优秀的文学作品，既能增长知识，又能丰富情感。B: “春城无处不飞花”的诗句虽然不是为昆明而作，却也能贴切地反映昆明的特征。 C: 情绪污染指的是一个人心情的好坏影响了其他人的好心情。 D: 在英国《泰晤士报》的“2011全球大学排行榜”上，北京大学跃升至第15位，成为亚洲第一。 |
| 10、 | 有关下列句子的解说有错误的一项是（ ） A: 高适的书法，在行气淋漓的笔势中透映出一位传统文人的自我风神。 解说：这句话的主干是“书法在笔势中透映风神”。 B: 《马说》托物寓意，表达了韩愈对统治者埋没、摧残人才的愤懑不平之情。 解说：这句话表述正确。 C: 安塞腰鼓 大雁归来 暴风骤雨 怒不可遏 解说：这四个短语类型各不相同。 D: 《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是借物譬喻，比是直陈其事，兴是托物起兴。 解说：这句话表述有误，赋是直陈其事，比是借物譬喻。 |
| 阅读诗歌，回答问题 浣溪沙 [北宋]晏 殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。 ( 1 )词人徘徊于小园香径，精心选择了________、________和________等景物，构成了一幅优美动人的画面。( 2 )“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”是千古名句，试对这两个进行简要赏析。 |
| 阅读（一）（二）文段，完成下列小题。 （一）《陈太丘与友期行》 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （二）《论语》六章 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） ③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） ④子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） ⑤子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ⑥子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） ( 1 )解释下列划线词。①太丘舍去________ ②去后乃至________ ③相委而去________ ④元方入门不顾________ ( 2 )古人称谓有敬辞和谦辞的区别，像《陈太丘与友期行》中出现的“君、家君、尊君”。除此以外，你还知道哪些古代常见的敬辞和谦辞？请分别写出1个。敬辞：________ 谦辞：________ ( 3 )下列句子按内容分类正确的一项是（ ）①人不知而不愠 ②温故而知新，可以为师矣。 ③三人行，必有我师焉。 ④三十而立，四十而不惑。 ⑤学而时习之。 ⑥逝者如斯夫，不舍昼夜。 ⑦吾日三省吾身。 ⑧不义而富且贵，于我如浮云。 A: ①②③/④⑧/⑤⑥⑦B: ①④⑦⑧/②⑤/③⑥ C: ②⑤/③④⑥/①⑦⑧ D: ①②/⑤⑥/③④⑦⑧ ( 4 )经过了两千多年，孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从选文中选择一则，谈谈对你的启发。 |
阅读下面的短文，回答问题。
①我们当时的班里，有个名叫金龙的男生。此人的名字起得富丽堂皇，可品行却是一塌糊涂。他有点“斗鸡眼”，眼睛总像是在凝视鼻尖的正前方；头发理得极短，根根竖起；而且学习成绩也很差。当然，他最大的特点，一是穷，穷到非拖欠书杂费不可；还有就是爱打架，谁冒犯他，他就抡拳头。
②我和金龙几乎没有什么交往，那时我是个胆怯的女孩，我保护自己的诀窍是：不去招惹金龙这样的首恶分子，甚至连目光都不在他身上停留。
③有一天轮到我值日，却发现金龙捂着肚子坐在椅子上。我放慢打扫的速度，故意看着窗外。隔了一会儿，忽听“呕”的一声，他竟跌坐在地上，牙齿将嘴唇咬出血来。我不得不跑过去问他怎么了，他只是摇头。我拿出手巾给他擦血，他没接，只用手背在嘴上抹来抹去。
④后来我才知道他肠子有病，有时会疼昏过去。
⑤又过了不久，班里排练大合唱，准备国庆节全体上台演出，并且规定个人准备白衬衣蓝裤子，可金龙说他不参加。知情的人说，他没有白衬衣。到了演出那天，大家都觉得少一个人不好，于是我就出去向邻班的男生借了一件白衬衣交给金龙。金龙先是推让，最后还是接受了。
⑥演出散场后，金龙将衬衣还给我。他居然把衬衣叠得工工整整，就像一个非常斯文的男生。这令我非常惊喜，忽然觉得他并不是那么可憎。
⑦不久，班里就传出闲话，说金龙在他的小本子里记着我的名字。有人说那是个黑名单，上了那个名单的可能要挨拳头了。也有人说，金龙钟情谁，就把谁的名字记下来。
⑧不知过了多少年，有一次我在闹市与金龙相遇。此时，他已是个沉稳、温和的父亲了。说起当年初中的生活，他忽然说：“你的名字也在我的名单册里……”
⑨我几乎叫出声来：“为什么?”
⑩他说他至今还保留着那个名单册，那里记的是帮助过他的人名。他是个不习惯言谢的人，但他以他的方式表达深藏于心的感谢和敬意。
⑪人与人骨于里也许翔墓里l重放.
⑫另一个我认识的女孩，也是家境贫寒到眼看要挨不过去了，后来社会送来了关怀，她的间学也慷慨捐款捐物。她将同学们的赠物放在箱中，舍不得动用，说是每天打开箱于看一遍，想到周围有那么多的关怀、爱心，就忍不住喜极而泣。她要水久保存它们，这是一生最宝贵的精神对富。
⑬还有一位学音乐的年轻人，怀才不遇，四处碰壁。有一次他遇上一位音乐大师，大师认为他有天赋，就给了他一张名片，并在上面写满赞扬的话。那年轻人从此敲开了音乐殿堂的大门，步入成功。后来，他无论走到哪里，总把那张名片带在身边，一来表示永不忘知遇之恩，二来提醒自己要成为一个仁爱的、关怀他人的人。
⑭世界因为这大大小小、绵绵不断的人与人的关怀而变得永恒，事实就是如此。
传统文化须敬畏
①前不久，有两件事情引起格外关注。先是孔子、老子两位古人画像被穿上西装、打起领带，成为商家推出的衣服品牌的“代言人”；再是韩国有人宣称孔子、西施、李时珍是韩国人。这两件事虽都有些可笑,却也促使我们反思自己对待传统文化的态度。
②传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是民族的身份证明，是维系国家统一和民族团结的精神纽带，是中华儿女和睦相处、携手发展的共同精神家园，是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是中华民族生生不息的不竭动力。中国之所以成为世界上最早的几大文明古国之中绝无仅有的延续至今的国家，一个重要原因就是中华文化具有顽强的生命与内在的活力。
③可是,长期以来我们对传统文化确乎不怎么客气。发生于上个世纪的“文化大革命”，曾使得中国传统文化元气大伤。固然，传统文化有不容回避的缺陷，有让人诟病的糟粕，它的封建专制思想，纲常名教和等级尊卑观念，它的保守拘泥，僵化固执，不善开拓，应对中国近代以来的落后承担责任。但话说回来，世界上有哪个民族的文化是完美无缺、无懈可击的，又有哪个民族对自己的文化鞭挞、摧残得如此绝情？！相反，我们恰恰到处可见人家对传统的爱惜与保护，包括一片街区、一栋楼宇、一所殿堂、一座故居，都尽可能保存其原有的风貌，尽可能给后人留下曾经的情感记忆。
④有缺点不是不可以批评，我们一贯的主张是取其精华，去其糟粕；传统也不是不能变，我们一直强调立足时代，推陈出新。只是我们这样做的时候，应当非常慎重，应秉持一种庄严与神圣的感觉，致力于挖掘其永不磨灭的精神力量，弘扬其高贵的精神品格，以此丰富我们的时代精神，突显民族个性。开头所讲的两件事情从另一个侧面表明那些打着“创意”、“文化”的旗号对古人的所谓“开发”，除了急功近利的、赤裸裸的商业的利用之外，还能给人什么样的启示与教益呢？一个不尊重古人和传统的民族，不可能是健康的民族，也不可能赢得尊重。在全球化背景下，不着力爱护、保护自己的文化遗产，也有被他国“抢走”的可能。
⑤实际上，彻底否定传统是不可能做到的事情。庞朴认为：“传统不是可以随气温而穿脱的外衣，甚至都不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮。……它无法随手扔掉，难以彻底决裂，除非谁打算自戕或自焚。”既然不能像包袱一样一丢了之，就不如好好地对待它，改造它，变化它，更新它，注入新的精神与血液，让它焕发神采，激发它的活力，清理、挖掘、弘扬其中有价值的因素为现代化服务。当年梁启超曾说：“我希望我们可爱的青年，第一步，要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意。第二步，要用那西洋人研究学问的方法去研究他，得他的真相。第三步，把自己的文化综合起来，还拿别人的补助他，叫他起一种化合作用，成了一个新文化系统。第四步，把这新系统往外扩充，叫人类全体都得着他好处。”
⑥文化是灿烂的，也是脆弱的，它需要精心的照料和培育。全球化时代，民族文化已经和正在遭受严峻挑战，但致命的伤害往往不是来自于外部，而是文明传承者的随意亵渎与践踏。
( 1 )下列对文章中心论点的概括最恰当的一项是（ ）多姿多彩的生活需要浓浓的亲情、真诚的友谊；需要鼓励的掌声，安慰的话语；也需要宽容、诚实……
请以“生活需要 ”为题，写一篇文章。
要求：①把题目补充完整；②文体自选（诗歌除外）；③不少于500字；④文中不得出现真实的地名、校名、人名。
