| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中划线的字注音完全正确的一项是( ) A: 云翳(yì) 愚钝(yū) 挑拨离间(jiàn)B: 匿名(nì) 迁徙(xǐ) 诚惶诚恐(huánɡ) C: 挑衅(xìn) 不逊(xùn) 强聒不舍(ɡuō) D: 企盼(qí) 管束(shù) 广袤无垠(mào) |
| 2、 | 《皇帝的新装》中许多情节写得荒唐可笑但又令人信服，这是因为（ ） A: 人们痛恨皇帝、大臣，希望他们出丑。 B: 安徒生是名作家，他的作品都能使人信服。 C: 童话本来就少不了夸张，不真实也可以信。 D: 因为这些事都是在生活的基础上夸张出来的，说假话、荒唐可笑的事在生活中总有发生，夸张只是把它强调出来。 |
| 3、 | 读下面唐代无名氏的《水调歌》（古代乐曲名），选出分析不正确的一项（ ） 平沙落日大荒西，陇上明星高复低。 孤山几处看烽火，壮士连营候鼓鼙。 A: 一，二两句写黄昏至星夜军营极目所见。地面辽阔荒远，日落星出，突出了时间的流逝和夜的静谧。B: 第三句陡转，点出军情。幽深的静夜，突然升起几处报警的烽火。“几处”突现了军情的紧急，给人以突兀、危迫之感。 C: 第四句写军营的反应。警报传来，战士们迅速将军营连成一片，擂响鼓鼙，立即出战迎敌。“鼓鼙”二字突现了将士行动之神速，戒备之森严。 D: 全诗以纯客观的笔调写景叙事，采用层层渲染烘托的艺术手法，造成环境气氛上的有张有弛，形成起伏跌宕，读来扣人心弦。 |
| 4、 | 下列各项关于文章内容的理解有误的一项是（ ） A: 《黄河颂》在体裁上是一首颂诗，着眼于“歌颂”。 B: “望黄河滚滚”的“望”字，一直统领到“用你那英雄的体魄／筑成我们民族的屏障”，既有写实的成分，也有雄奇瑰丽的想象。 C: 该诗注意营造歌词的画面之美，“黄河滚滚”“惊涛澎湃，掀起万丈狂澜”等语句，在读者面前展开了一幅宏大的波澜壮阔的雄伟图画。 D: 这首歌词写得明快雄健、节奏鲜明、音节洪亮，以短句为主，兼有长句。 |
| 5、 | 下列有关文学常识的表述,有误的一项是( ) A: 消息一般有何时、何地、何事、何人以及何故、如何六个要素,包括标题、导语、主体、背景和结语五部分。 B: 《我三十万大军胜利南渡长江》一文以极其简练的语言报道了我军顺利渡江的事件,赞扬了人民解放军的英勇善战,也从侧面反映了国民党军队的军心涣散、毫无斗志。 C: 《“飞天”凌空》是一篇通讯,描写了中国跳水姑娘吕伟一连串精彩的跳水动作,表现了中国体育健儿奋力拼搏、为国增光的精神。 D: 《一着惊海天》一文全面生动地报道了我国航母舰载战斗机首架次成功着舰的全过程。 |
| 6、 | 下列词语中加横线字的注音有误一项是（ ） A: 诀别（jué） 绰号（chuò） 嫩芽（nèn） 惊慌失措（cuò）B: 星宿（xiù） 撒谎（sā） 透彻（chè） 絮絮叨叨（dāo） C: 憔悴（cuì） 匿笑（nì） 祷告（dǎo） 银装素裹（guǒ） D: 徘徊（huí） 脸颊（jiá） 攥着（zuàn） 小心翼翼(yì) |
| 7、 | 下列词语中没有错别字的一组是（ ） A: 残损 狼籍 锐不可挡 因地制宜B: 拂晓 烦躁 荡然无存 消声匿迹 C: 轩榭 维幕 惟妙惟肖 张惶失措 D: 归咎 诘问 铸剑为犁 川流不息 |
| 8、 | 下列句子中的划线词语使用不正确的一项是( ) A: 也许他的这种讥讽的、不修边幅的气派增加了而不是减少了他那堂堂仪表和魁伟身材的特殊魅力。 B: 在这个竞争激烈的时代，掌握的技艺多多益善。 C: 任何一种哲学思想，只要它能够自圆其说 ， 它就具有某种真正的知识。 D: 班主任挑拨离间 ， 他批评了犯错误的吕航同学，表扬了敢讲真话的冯宇博同学。 |
| 9、 | 下列句中划线字解释有误的一项是（ ） A: 清荣峻茂，良多趣味。良：甚，很。（《三峡》郦道元） B: 乃以宗正刘礼为将军，军霸上。军：驻军。（《周亚夫军细柳》司马迁） C: 但少闲人如吾两人者耳。但：但是。（《记承天寺夜游》苏轼） D: 疏条交映 ， 有时见日。交映：互相掩映。（《与朱元思书》吴均） |
| 10、 | 下列对有关名著的表述不正确的一项是（ ） A: 《水浒传》塑造了众多性格各异的好汉形象，如头脑简单的鲁智深，粗中有细的李逵，懦弱无能的林冲。 B: 《朝花夕拾》中的《阿长与（山海经）》刻画了个性鲜明、可亲可敬的长妈妈形象。 C: 《格列佛游记》借小人国用绳技比赛的方法选拔官员来影射英国国王和大臣们昏聩无能。 D: 《钢铁是怎样炼成的》书名来源于小说中“钢铁是在旺火和骤冷中炼成的”这句话。 |
| 阅读下面这首古诗，完成问题。 晓过鸳湖① 查慎行 晓风催我挂帆行， 绿涨春芜②岸欲平。 长水塘③南三日雨， 菜花香过秀州城④。 注：①（鸳湖）即鸳鸯湖，一名南湖，在今浙江嘉兴南。②（芜）草地。③（长水塘）位于浙江嘉兴之南，由杭州、海宁一带山区发源，注入鸳湖。④（秀州城）即今浙江嘉兴市。 ( 1 )作者通过________、________等景物，来表现春日风光。( 2 )“晓风催我挂帆行”一句中“催”字用得妙趣横生，请加以赏析。 |
| 阅读文言文，回答问题。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 ( 1 )解释下面句子中划线词语的意思。①太丘舍去________ ②日中不至________ ③下车引之________ ( 2 )把文中画线的句子翻译成现代汉语。①过中不至，太丘舍去，去后乃至。 ②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 ( 3 )下列说法正确的一项是（ ）A: 《世说新语》是六朝志人小说的代表作，作者是蒲松龄。 B: 本文记述了七岁的元方据理责备父友“无信、无礼”，而后友人下车引之，说明友人非常热情、平易近人。 C: “期日中，过中不至”这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘。 D: 友人过中不至说明了友人不守信用，太丘舍去说明了陈太丘不重视友谊、只在乎自己的时间观念。 |
阅读《谈友善》，完成题。
谈友善
①日常生活中不难看到这样的情景：有的人因为一些鸡毛蒜皮的小事便恶语相向，甚至动起手来；有的人缺乏同情心，在别人遇到困难时无动于衷；还有的人能关爱家人和朋友，但对其他人却漠不关心……这些现象都是缺乏友善之心的表现，既有悖于中华民族的传统美德，也不符合现代文明的发展方向。人是社会关系的总和，在生活和工作中对人友善，是公民应具备的基本道德素养。《公民道德建设实施纲要》也把“友善”作为基本道德规范之一。因此，我们有必要在全社会倡导友善。
②友善，意味着宽以待人，不苛求于人，不强加于人。友善待人，表明人胸怀宽广，精神境界纯洁高尚。友善待人，是中华民族的传统美德之一，古代贤哲对这个问题有过许多精辟的论述。孔子明确提倡“ 【甲】 ”，荀子则更强调了友善的重要，他说：“与人善言暖若锦帛，与人恶言深于矛戟。”一个人友善待人，人必友善待他，这样，才有助于成就大事业，整个社会氛围才会和谐，社会总体效率才会提高。可以说，一个充满友善的世界才是美好的世界。
③友善，还意味着乐于助人，互爱互助。对处于困境中的人伸出援助之手，发扬友爱互助精神，人间就会充满美好的真情。近年来，我国广大人民群众开展了各种互帮互助活动，如“希望工程”“送温暖”活动等等，使传统美德在新的历史条件下得到发扬光大。被誉为“当代雷锋”荣获“感动中国人物”称号的鞍钢集团矿业公司职工郭明义，几十年日一日，鲜血捐款，为有困难的人排忧解难；他在解释自己的行为时高兴地说“ 【乙】 ”。不胜枚举的好人好事充分体现了社会主义大家庭的和谐人际关系，促进了社会主义精神文明的建设。
④对亲人、好友、同事友善，也许不难，但能以友善之心对待陌生人，却并非易事。我们倡导的友善，其理想境界是广具爱心。“ 【丙】 ”，“四海之内皆兄弟”，只有推己及人，普施善心，广推善举，我们的社会才会充满温馨和谐。
⑤友善是和平的使者。在经济全球化、人际交往日趋频繁的今天，让我们共同努力，以取得谐调的发展。
阅读下文，回答相关问题。
随风吹笛（林清玄）
①远远的地方吹过来一股凉风。风里夹着呼呼的响声。
②侧耳仔细听，那像是某一种音乐，我分析了很久，确定那是笛子的声音，因为箫的声音没有那么清晰，也没有那么高扬。
③由于来得遥远，使我对自己的判断感到怀疑；有什么人的笛声可以穿透广大的平野，而且天上还有雨，它还能穿过雨声，在四野里扩散呢？笛的声音好像没有那么悠长，何况只有简单的几种节奏。
④我站的地方是一片乡下的农田，左右两面是延展到远处的稻田，我的后面是一座山，前方是一片麻竹林。音乐显然是来自麻竹林，而后面的远方仿佛也在回响。
⑤竹林里是不是有人家呢？小时候我觉得所有的林间，竹林是最神秘的，尤其是那些历史悠远的竹林。因为所有的树林再密，阳光总可以毫无困难的穿透，唯有竹林的密叶，有时连阳光也无能为力；再大的树林也有规则，人能在其间自由行走，唯有某些竹林是毫无规则的，有时走进其间就迷途了。因此自幼，父亲就告诉我们"逢竹林莫入"的道理，何况有的竹林中是有乱刺的，像刺竹林。
⑥这样想着，使我本来要走进竹林的脚步又迟疑了，在稻田田硬坐下来，独自听那一段音乐。我看看天色尚早，离竹林大约有两里路，遂决定到竹林里去走一遭--我想，有音乐的地方一定是安全的。
⑦等我站在竹林前面时，整个人被天风海雨似的音乐震摄了，它像一片乐海，波涛汹涌，声威远大，那不是人间的音乐，竹林中也没有人家。
⑧竹子的本身就是乐器，风是指挥家，竹于和竹叶的关系便是演奏者。我研究了很久才发现，原来竹子洒过了小雨，上面有着水渍，互相摩擦便发生尖利如笛子的声音。而上面满天摇动的竹叶间隙，即使有雨，也阻不住风，发出许多细细的声音，配合着竹子的笛声。
⑨每个人都会感动于自然的声音，譬如夏夜里的蛙虫鸣唱，春晨雀鸟的跃飞歌唱，甚至刮风天里滔天海浪的交响。凡是自然的声音没有不令我们赞叹的，每年到冬春之交，我在寂静的夜里听到远处的春雷乍响，心里总有一种喜悦的颤动。
⑩我有一个朋友，偏爱蝉的歌唱。孟夏的时候，他常常在山中独座一日，为的是要听蝉声，有一次他送我一卷录音带，是在花莲山中录的蝉声。送我的时候已经冬天了，我在寒夜里放着录音带，一时万蝉齐鸣，使冷漠的屋宇像是有无数的蝉在盘飞对唱，那种经验的美，有时不逊于在山中听蝉。
⑪后来我也喜欢录下自然的声籁，像是溪水流动的声音，山风吹抚的声音，有一回我放着一卷写明《溪水》的录音带，在溪水琤琮之间，突然有两声山鸟长鸣的锐音，盈耳绕梁，久久不灭，就像人在平静的时刻想到往日的欢愉，突然失声发出欢欣的感叹。
⑫但是我听过许多自然之声，总没有这一次在竹林里感受到那么深刻的声音。原来在自然里所有的声音都是独奏，再美的声音也仅弹动我们的心弦，可是竹林的交响整个包围了我，像是百人的交响乐团刚开始演奏的第一个紧密响动的音符，那时候我才真正知道，为什么中国许多乐器都是竹子制成的，因为没有一种自然的植物能发出像竹子那样清脆、悠远、绵长的声音。
⑬可惜的是我并没有能录下竹子的声音，后来我去了几次，不是无雨，就是无风，或者有风有雨却不像原来配合得那么好。我了解到，原来要听上好的自然声音仍是要有福分的，它的变化无穷，是每一刻全不相同，如果没有风，竹子只是竹于，有了风，竹于才变成音乐，而有风有雨，正好能让竹子摩擦生籁，竹子才成为交响乐。
⑭失去对自然声音感悟的人是最可悲的，当有人说"风景美得像一幅画"时，境界便低了。
⑮那一天，我在竹林里听到竹子随风吹笛，竟忘记了时间的流逝，等我走出竹林，夕阳已徘徊在山谷。雨已经停了，我却好像经过一场心灵的沐浴，把尘俗都洗去了。我感觉到，只要有自然，人就没有自暴自弃的理由。
请你以“那一刻，我迈上了新台阶”为题写一篇文章。
要求：①中心突出，结构合理，详略得当，字迹工整，要求写出真情实感。②除诗歌外，文体不限。不少于600字。③文中不得出现真实的人名、校名、地名
