| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面说法有误的一项是（ ） A: 谦辞是表示谦虚的言辞，一般对己。如：家君、在下、愚见、寒舍。 B: 《我的叔叔于勒》是英国批判现实主义作家莫泊桑的代表作之一。莫泊桑与俄国的契诃夫和美国的欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。 C: 近体诗又称为格律诗，一般指绝句和律诗。如：《赤壁》《泊秦淮》是绝句，《游山西村》《钱塘湖春行》是律诗。 D: 传统的对联张贴时，上联居右，下联居左。上联末尾字用仄声，下联末尾字用平声。 |
| 2、 | 下列各组词语中没有错别字的一项是（ ） A: 睥睨 馄饨 一视同人 翻来覆去B: 真缔 籍贯 囊萤映雪 正襟危坐 C: 黝黑 犀利 顾名思义 孤陋寡闻 D: 愚钝 迁徙 众目睽睽 万像更新 |
| 3、 | 下面对诗句的赏析，不恰当的一项是（ ） A: 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（苏轼《江城子•密州出猎》）表达了词人渴望为国御敌立功，然而壮志难酬的悲伤愤恨之情。B: 问君何能尔？心远地自偏。（陶渊《饮酒（其五）》）“心远地自偏”表明因为诗人心情闲适，心志高远，所以居所也显得偏僻安静。 C: 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）“愁云”一句既是写景，又是写情，由写愁云的惨淡引出下面的送别场景。 D: 为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉…（艾青《我爱这土地》）这两句是全诗的精华，是那个苦难年代的爱国知识分子对祖国最真挚的爱的表白。 |
| 4、 | 下面句中划线的词解释有误的一项是（ ） B: 奇在磊石（堆砌） C: 缘坡植牡丹（沿着） D: 主人处处款之（勤招待） |
| 5、 | 下列关于文学作品内容及常识的表述，不正确的一项是（ ） A: 《济南的冬天》作者老舍，这是一篇优美的写景抒情散文。济南的冬天最主要的特点是 “温晴”，文章通过描写济南冬天山山水水的特点，表达出作者对济南冬天的热爱之情和热爱生活的情怀。 B: 《咏雪》选自《世说新语》，这是南宋刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。 C: 《从百草园到三味书屋》选自散文集《朝花夕拾》，通过对比的手法，表现了儿童天真活泼的性格和热爱大自然追求快乐自由的心理，同时也说明了封建教育的方法和内容是对儿童天性的束缚。 D: 《论语》是儒家的经典著作，是记录春秋末期思想家孔子及其弟子言行的一部书。 |
| 6、 | 下列加线字字音、字形全对的一项是（ ） A: 绯红（fēi） 文绉绉（zhōu） 油光可鉴 翻来复去B: 髭（zī） 磬（qìng） 粗制滥造 诚惶诚恐 C: 奁（lián） 戟（jǐ） 不可明状 盛气凌人 D: 稽首（jī） 禁锢（gù） 深恶痛疾 无可置疑 |
| 7、 | 下列关于作家、作品的表述，错误的一项是（ ） A: 《济南的冬天》以“温晴”为主线，描绘了济南冬天的山水，文章情景交融。B: 川剧《变脸》为我们塑造了一位身怀绝技、孤身闯荡江湖的抗日老英雄的形象。 C: 在《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信中》，雨果谴责了英法联军的强盗行为。 D: 刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中引用“闻笛赋”的典故，表达对友人的怀念之情。 |
| 8、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 理想的教育应该培养学生善于发现、善于探索的水平。B: 不努力学习，那怎么可能取得好成绩是可想而知的。 C: 黄岩岛自古以来都是中国的领土。中方有关船只在中国管辖海域进行正常的巡航活动是无可非议的。 D: 学校开展地震安全常识教育活动，可以增强同学们的安全自我保护。 |
| 9、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 遵循 恣睢 断章取意 B: 亵渎 游弋 不足为据 C: 旁鹜 虚妄 自欺欺人 D: 秘诀 宽省 自惭行秽 |
| 10、 | 下列文学和文化常识表述不正确的一项是( ) A: 茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，作家、社会活动家，茅盾是他的笔名。代表作有小说《蚀》三部曲、《子夜》、《林家铺子》、《春蚕》等。 B: 孟子，名柯，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，一般认为是孟子及其弟子共同编著的。 C: 司马迁，字子长，西汉历史学家。他所撰写的《史记》记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千年的史事，全书一百三十篇，包括本纪、世家、列传、书、表。 D: “达于汉阴”中的“汉阴”指汉水南岸。阴，指山的北面、水的南面，与“阳”相对。由此可知，淮阴在淮河的南面，洛阳在洛河的北面，衡阳在衡山的北面。 |
| 阅读下面的诗歌，完成小题。 渔家傲·秋思 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千障里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 ( 1 )“塞下秋来风景异”的“异”字表现了边陲之地________。( 2 )请谈谈你对“人不寐，将军白发征夫泪”一句的理解。 |
| 阅读文言文，回答后面小题。 威王二十四年，与魏王会田①于郊。魏王问曰：“王亦有宝乎？”威王曰：“无有。”魏王曰：“若寡人国小也，尚有经寸之珠②照车前后各十二乘③者十枚，奈何以万乘之国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子④者，使守南城，则楚人不敢为寇东取，泗上⑤十二诸候皆来朝。吾臣有盼子者使守高唐，则赵人不敢东渔于河。吾臣有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门，徙而从者七千余家。吾臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗。将以照千里，岂特⑥十二乘哉！”魏王惭，不怿而去。 【注】①田：打猎。后写作“畋（tián）”。②经寸之珠：直径一寸的大明珠。③乘；车，兵车。包括一车四马。④檀（tán）子：人名。下文“朌（bān）子”“黔夫”“种首”均为人名。⑤泗上：泗水之滨。⑤特；仅，只。⑦怿（yì）：高兴、快乐。 ( 1 )解释下列句子中划线的词语。①东渔于河________ ②徙而从者七千余家________ ( 2 )用“/”给下面的句子划分朗读节奏。（只画一处）赵人祭西门 ( 3 )翻译下面的语句。寡人之所以为宝与王异。 ( 4 )选文中魏王和威王对“宝”的理解有什么不同？ |
文学给我们的生活雪中送炭
①古希腊悲剧大师索福克勒斯一生沉迷戏剧，晚年对于家业撒手不管。几个儿子把他告上法庭，说他年迈昏聩，无力管理，要求移交财产管理权。索福克勒斯对于有人说他昏聩很不感冒，当场给陪审团背诵了他刚写的《俄狄浦斯王》，问陪审团成员一个昏聩的人能写出这种诗剧吗？陪审团成员被震撼了，二话不说让他走了。
②那是在古希腊。人们看重精神生活。可是在当下文学似乎成了生活的点缀和茶余饭后的消遣。那么，在今天文学到底还有什么用呢？
③我想说，文学（当然我说的是最好的文学作品）能让人聪明起来，文学用悲剧把有价值的东西撕裂给你看，让你知道价值何在；文学用喜剧，让那些比你更渺小的人物摆在你面前，让你知道生活的底线何在。文学能打开我们的天眼。19世界俄国理论家别林斯基是如此评价莎士比亚：“通过了他的灵魂的天眼，看到了宇宙脉搏的跃动，他的每一个剧本都是世界的缩影，包含着整个现在，过去和未来。”这话也足以证明文学的价值。
④文学有时候是用最为简约的方式，让我们领悟各种感情和明白很多道理。鲁迅的《孔乙己》令我们产生既同情又痛恨的复杂感情，朱自清《背影》让我们触摸到父爱的深沉。即使阅读《红楼梦》这样的宏篇巨制，我们
从中了解那个时代的风土人情， 能从中感悟真情，人们还可以接连不断的打开它，从中发现、收获。请问几百年后，还有谁去咀嚼《战略管理》？还有谁记得几年前红极一时的《谁动了我的奶酪》吗？
⑤文学增加了我们生活的维度，给我们平常的经历添加意义。小时候，我带着一本《小说月报》，看到上面登着一篇史铁生的《我的遥远的清平湾》，读罢十分震撼。那时候我和小说中的“破老汉”一样，在山上放牛。史铁生能把他插队看人放牛的经历，化作了一个活生生的虚构世界，恰巧和我读书时的现实世界产生了共鸣。对那时候从没出过门的我来说，发觉在那山外，还有另外一个天地。
⑥文学是一种装备，它帮助我们了解人生，使我们生活更精彩。它能激发人的潜力，丰富生活的色泽。我们经常会发现，处在同样一种境遇之下，为什么两个人看见的东西就是那么完全不一样呢？因为两个人的脑子里摆着不同的思维框架，有的人知道如让看到的一切归巢就范，有的人看到一切视而不见。据说财富500强的CEO多半是文科背景，因为他们不受固有思维的约束，因而人生更丰富。
⑦在我国，现在大部分人都已经解决了温饱。但仍有不少人被物欲蒙蔽了眼睛，仍过着“灰暗”的生活，因此，需要文学给我们的生活雪中送炭，给我们的人生带来潜力和价值。
( 1 )本文的中心论点是什么？ 阅读《幸福为何总在遥远的山那边》，回答小题。
小时候曾听过一首外国民谣，不知何故，那头几句就一直印在脑子里。这两句是，在那遥远的山那边，人说幸福就住在那里……
后来年事渐长，每想起这两句词，就产生疑问，幸福为何一定要住在山的那一边？如果住在这边，住得近一点不可以吗？我一直有这疑问，但又不敢问人。怕问出来，人家会笑我傻。而且我隐隐约约地感觉，即便是拿出来问人，大概也得不到什么答案。
稍稍长大以后，我开始偶尔看到，并蓄意去注意看起来好像很幸福的人。我想，幸福的人必是幸福住在他们家，他们才会幸福。幸福肯住在他们家，他们当然与旁人很不一样。
看到一些幸福的人，果然是很不一样的。譬如，常看到一对夫妇从一栋白色的花园宅邸走出来，衣着华丽，大声嬉闹，不时发出阵阵哄笑。我想，他们都是幸福的。
当时，我们家很穷，父亲不在，母亲天天以泪洗面。我们几个兄弟姐妹都觉得我们是很不幸福的。
凡是幸福的人，都是很陌生的人；凡是我比较熟悉的人，好像都不怎么幸福。我的二姑妈嫁到了一家很富有的人家，听母亲说，姑妈应当很幸福的。但二姑妈每次到我们家就向母亲倾诉婆婆待她不好，丈夫欺负她。有一次，我还看到她悄悄擦眼泪。自此，在我心目中，她那身华丽的衣服不再代表幸福。大姊也出嫁了，嫁的是很体面的人家。她每次回来，面带微笑。邻居们都对母亲说，你女儿嫁得好幸福啊。母亲与大姊都笑笑默认。但我好几次看到她们两人单独相对时黯然无言，神色悲戚。我不敢问，但我感觉得出，大姊并不幸福，而且非常不快乐。
于是我开始有一点了解：幸福一定是在很遥远的地方，一定是住在山的那一边。因为遥远的人是美丽的，陌生的人是很遥远的。陌生的人走来走去，穿着华丽的衣服，微笑，结伴游湖，谈笑风生。你只看见他们的幸福，你并不知他们回家后不微笑、不谈笑风生的时间，是否擦过眼泪，是否神色悲戚。
母亲生了一场病后，脸色苍白，身体很弱。她要去菜市场，我有点不放心。我说要陪她去。母亲说：“你在家用功读书。”但我一再坚持，母亲便欣然同意。
一路上母亲拉着我的手，我一手替母亲拿着篮子。我们买的不多，因为我们只有买一点青菜的钱。回途上，遇到一位从前的邻居太太。邻居太太拉着母亲的手大惊小怪地问： “哟，你的儿子长了好多了，上中学了？”“今年刚刚考上初中，省立初中。”母亲微笑着回答。“啊！好聪明的儿子，还会替你拿篮子！你真幸福!”
母亲没有回答，但母亲笑了笑，笑得很开心。我从未看过母亲笑得如此开心。我觉得母亲可能在那一刹那，是真正幸福的。我突然觉得，我和母亲都在一个很遥远很遥远的地方。
要求：①先在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。②除诗歌外，文体不限。600字左右。③文中不得出现真实的人名、校名，地名。
