| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中没有错别字的一项是 ( ） A: 侏儒 咫尺 不容置疑 苍海桑田B: 憔悴 翡翠 妄自菲薄 众目睽睽 C: 蓬篙 奥秘 慷慨大方 颤颤巍巍 D: 睥睨 禁锢 冥思遐想 正襟危座。 |
| 2、 | 结合语境，将下列句子填入横线处，最恰当的一项是（ ） 我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维，① 。我们把自己的头脑，② ，却不给自己的发现，留下一个小小的储藏盒。 A: ①留下一条细细的羊肠小道②变成收藏古今图书、储存海量知识的图书馆B: ①留下一扇小小的窗户②变成收藏古今图书、储存海量知识的图书馆 C: ①留下一条细细的羊肠小道②变成搜罗最新倍息、网罗八面来风的集装箱 D: ①留下一扇小小的窗户②变成搜罗最新信息、网罗八面来风的集装箱 |
| 3、 | 下列各组划线字注音全对的一项是（ ） A: 殷红（yān ） 迭起（dié） 闭塞（sāi） 戛然而止（jiá）B: 辐射（fú） 惬意（qiè） 粲然（càn） 叱咤风云（chà） C: 嗔视（chēn） 凛冽（lǐn） 羸弱（léi） 仰之弥高（mí） D: 乙醚（mǐ） 虫豸（zhì） 峰巅（diān） 锲而不舍（qì） |
| 4、 | 下列选项中，名句使用不恰当的一项是（ ） A: 小马读了伟人传记后，用“高山仰止，景行行止”表达对伟人德行的赞叹。 B: 老李教导子女时，用“敬人者，人恒敬之”来告诫他们待人接物应该谦和有礼。 C: 小明在辩论赛中未能晋级，同学小王用“人贵有自知之明”来安慰他。 D: 初三毕业时，张政在同学的毕业纪念册上写下“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”来勉励同学。 |
| 5、 | 下列字形有误的一项是（ ） A: 装饰缴租闪烁 B: 热忱俱集哀思 C: 纯粹点缀蹒跚 D: 贫贱狭隘拘谨 |
| 6、 | 下列关于《昆虫记》一书表述不正确的一项是（ ） A: 蝉在地下“潜伏”四年才钻出地面，却只能在阳光下活五个星期。 B: 《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔用三十年的时间写成的一部科普巨著，法布尔被誉为“昆虫界的雨果”。 C: 在法布尔看来，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的燕尾礼服。 D: 法布尔对于昆虫的形态、习性、劳动、繁衍和死亡的描述，处处洋溢对生命的尊重，对自然万物的赞美。 |
| 7、 | 选出加点成语使用正确的一项（ ） A: 6月16日，美国疫情出现了反弹，而总统特朗普却漠不关心民众的生死，大面积启动经济复苏计划。 B: 2019年末，香港暴力事件升级，一些激进分子继续鼓动“三罢”，甚至攻击普通民众，其暴行骇人听闻。 C: 在疫情防控的关键时期，大家宅在家里，目不窥园 ， 尤其是孩子，更不能随便到公园中撒欢玩耍。 D: 到了桂林，荡舟漓江，悠然自得，两岸秀美的峰峦络绎不绝 ， 让人心旷神怡，仿佛进入了仙境。 |
| 8、 | 下列对句中划线词语的含义理解不正确的一项是（ ） A: 我确实找到了一个泉眼，可惜已经干涸了。（干枯，没有水。） B: 趁这个机会，我刨根问底 ， 才从他嘴里知道了一些事。（比喻追究底细。） C: 在我眼里，他就像这块不毛之地上涌出的神秘泉水。（不长毛发的地方。） D: 我假装随便溜达 ， 走在和他平行的山路上。（散步，闲走。） |
| 9、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 在学习过程中，我们应该注意培养自己观察、分析、解决问题的能力。 B: 他的语文成绩不仅在全校很突出，而且在我班也名列前茅。 C: 能否刻苦钻研是提高学习成绩的关键。 D: 小明今天没来上学，班长估计他肯定是生病了。 |
| 10、 | 下列知识表述有误的一项是（ ） A: 诗歌是一种抒情言志的文学体裁。古体诗不讲对仗，押韵较自由，如李白的《行路难》；近体诗则非常讲究格律，如《酬乐天扬州初逢席上见赠》；新诗则一般不拘格式和韵律，多是自由诗，如艾青的《我爱这土地》。 B: 古代住宅旁边栽种桑树和梓树，后来人们就用“桑梓”指代家乡；“崇祯五年”中的“崇祯”是年号；“欧阳文忠公”中的“文忠”是谥号；“记”是古代的一种散文体裁，可叙事、写景，也可说明、抒情、议论。 C: 《战国策》是西汉刘向根据战国时期的史料整理编辑而成的一部国别体史书，《唐雎不辱使命》《周亚夫军细柳》均出自这部史书。 D: “人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活（梁启超《敬业与乐业》）”这个句子是一个并列复句。 |
阅读古诗，回答相关问题。 田家 郑獬 |
阅读下列文言文，完成小题 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 愚溪诗选（节选） 灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。 愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。 夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。 宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。 【注】断断：争论不休。 B: 愚溪之上/买小丘/为愚丘/自愚丘东北行六十步/得泉焉/又买居之/为愚泉。 C: 愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行六十步/得泉焉/又买/居之为愚泉。 D: 愚溪之上/买小丘为愚丘/自愚丘东北行/六十步得泉焉/又买/居之/为愚泉。 ( 2 )对下列句子中划线词的解释不正确的一项是（ ）A: 余人各复延至其家 延：邀请 B: 诣太守，说如此 诣：到 C: 以予故 ， 咸以愚辱焉 故：缘故 D: 不能兴云雨，无以利世 利：利益 ( 3 )下列对两篇选文的理解部分和分析有误的一项是（ ）A: 桃花源中的人们生活在“土地平旷”“阡陌交通”的地方，他们与世隔绝，过着一种怡然自得、令人向往的幸福生活。 B: 太守派人随渔人一起前往桃花源最终迷路一事，既增添了桃花源的神秘色彩，又暗示了桃花源式的生活在当时现实中是不存在的。 C: 宁武子“邦无道则愚”，颜子“终日不违如愚”，作者认为他们都是聪明睿智之人假装愚蠢，并不是真正意义上的愚蠢。 D: 两文都写到了小溪周边的景物，前文以渔人的经历为线索，后文以“愚”为线索，两文均以描写和议论为主，表明作者超然物外之志。 ( 4 )用现代汉语翻译文中划横线的句子 ①既出，得其船，便扶向路，处处志之。 ②爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。 |
阅读下面文章，回答相关问题。
田野上的白发
刘益善
①母亲50岁后，头发日渐白了。先是两鬓，后来是额前，再后来满头芦花，让我们感到心痛。
②父母都不愿离开家，家里有猪鸡水牛，有房子和责任田。上高中的小弟还要人照顾，患不治之症的父亲不能劳动，里里外外都是母亲一人操持，她头发还有不白的么？
③4月的一个晚上，我搭同事的便车回老家，想看看父母和小弟。到家时已是晚上11点多了，家里没人，门上挂了锁。奇怪，这么晚了，父母到哪去了呢？天气乍暖还寒，夜风吹过，身上有阵阵凉意。朝远处田野望去，怎么回事呀？空旷的田野上有灯火闪烁，不时有阵阵敲盆的声音传来，我信步朝田野走去。
④到了田边，我像被人使了定身法一般，呆立在夜色里。只见母亲一手提着脸盆，一手握根棒子，敲击着，发出当当的声响。母亲在田埂上蹒跚地转悠，田埂角上放着盏马灯，灯火如豆。田里是平整的秧圃，依稀可见撒下的稻种已经抽出嫩芽。母亲身上披了件破棉袄，手里不停地敲击着。我叫了声母亲，母亲见是我。停了下来，脸上溢着慈祥的微笑。在母亲停下的当儿，有一群黑呼呼的东西冲向秧圃。母亲一见，立刻又敲起来，那黑呼呼的便遣散而去。母亲说今年是少有的奇怪，撒下的稻种一个晚上便被老鼠吃得精光。没有办法，大家只好日夜在田边守着。母亲告诉我，父亲被姐姐接去了，小弟住校，星期天才回，她已经在田边守了三个昼夜了。
⑤母亲和我说话，手里还在敲盆，沿着田埂蹒跚而行。我跟在她后面，心里沉沉的。母亲，您该休息了，把田退了吧！您劳作了一辈子，难道不该享享福么？我知道，我是劝不动母亲的，她离不开她的田野。平时我们劝她，她都说：你们不要管了，这田是不能退的，我做一天算一天，也好照料你爹和你弟。
⑥那个夜晚，我陪着母亲在田野上敲盆赶鼠。母亲的身影在田埂上晃动着，夜色里，只有母亲的白发看得清楚。夜风吹着，母亲的白发在田野上飘拂，飘拂，飘拂出我一脸泪花，飘拂出我又一段回忆。
⑦父亲病倒时，正是乡下大忙季节。母亲忍着悲痛，半夜里起来拔好秧，运到水田里。一早回家服侍父亲吃药，再赶回田里插秧。一大块白晃晃的水田里，只有母亲孤单的身影在移动。随着母亲身影的移动，水田里嫩绿的秧苗一行行地立起来，整齐匀称，像块绿色的地毯。母亲是高明的织工，织着绿色；母亲是勤劳的春蚕，吐着绿丝。
⑧我赶回家帮母亲插秧，到田边时，一块大田，母亲已插完一大半，她太累了，体力不支，已不是弯腰在田里移动，而是双膝跪在泥水里，艰难地爬行。母亲的衣裤没一处干的地方，浑身是汗渍泥水。母亲跪在田里插完一行，又插一行。我含着泪水冲到田里，喊着：“妈，您不该这样拼命！”
⑨母亲见是我，想站起来，努力了两次却未站起。我一把抱起母亲，感到母亲已瘦得皮包骨头。母亲脸上仍是慈祥的微笑，白发被汗水湿透了，沾在额上脸上脖子上。我为母亲拂了拂头发，一阵风吹来，白发在田野里飘拂起来。母亲说：“抢季节要紧啦，这秧早插一天，就能多收一成。”我没说话。把母亲送回家，就跑到田里。没命地插起秧来。我累得腰酸背痛，但一想到母亲的白发在眼前飘拂，想到母亲跪在田里的身影，便觉得不累了，腰也不酸了。我一口气插完大田的秧，哭了……
⑩母亲离开我们三年了，但我忘不了母亲的白发。她的青丝变白发，是岁月的辛劳所染。母亲的白发，装点着故乡的田野，温暖了我的心灵。
白鹤梁
白鹤梁是一段长约1600米、平均宽约15米的石梁，位于重庆市涪陵区北面的长江中，因从前经常有许多白鹤栖息于梁上而得名。白鹤梁多数时候隐没在江水中，只有在枯水期才显露出来。从唐代广德元年（公元763年）以来，先人们以在石梁上刻石鱼的方法记录了长江的枯水位；石梁上还有许多诗文碑刻，也写到了石鱼出水的时间和石鱼距离枯水线的尺度等。这些石鱼和碑刻是非常珍贵的水文资料，为探索过去1200年以来长江上游枯水期的发生和水量变化的规律提供了极其准确的科学依据，因此白鹤梁被誉为“世界第一古代水文站”。加上白鹤梁上的题刻大多出自历代名家之手，具有极高的艺术欣赏和保留价值，白鹤梁因此成为三峡库区惟一一处国家级文物保护单位。
白鹤梁的表层由硬质砂岩和软质页岩组成，由于砂岩下的泥质岩容易被水流淘空，悬空的砂岩岩体容易蹦落或翻转，再加上风化、船只撞击等因素，因此尽管白鹤梁的石鱼和题刻保存尚好，但也开始出现一些环境地质灾害。同时，白鹤梁的标高是138米，而三峡工程坝前水位将达到175米，白鹤梁在三峡工程最终竣工以后将永远沉没于水下，如此高的水位也将使它经受不住强大的水压而导致损坏。如何保护白鹤梁成为水利专家们心中的一件大事。
从1994年起，国家开始组织专家们为保护白鹤梁出谋划策，先后有天津大学、长江水利委员会、三峡建设委员会和武汉大学等提出了各种方案。天津大学的“水下博物馆”方案认为，可以建一个密封的椭圆形双层壳体，罩在石梁上，人们可以通过隧道进入壳体内进行参观、考察和维护。但是这一方案技术难度大，费用高，而且被放在水下几十米深的壳体要承受很大的水压，一旦破损，就会毁坏石梁，因此被否决了。最后提交审议的是三峡建设委员会的方案：将白鹤梁就地淤埋，等将来我们的子孙后代有能力时再去发掘和利用，而在岸边水位变动区仿造一个白鹤梁。
不知什么原因，向来与文物保护工作没有接触的葛修润院士被邀请参加了专家评审会，于是他在出差路过北京时专门去国家文物局查看了有关资料，发现即将接受评审的惟一方案不妥，实际上没有很好地实现保护文物的初衷。葛院士在总结各种方案优缺点的基础上，结合自己丰富的专业知识，提出了新的方案。新方案与天津大学的方案类似，不同的是天津大学采用的是有压容器，即罩住白鹤梁的壳体要承受很大的水压，而新方案是无压容器，即把过滤后的江水注入壳体内，使壳体内外的水压达到平衡。这样技术难度小了，费用低了，最重要的是不再存在毁坏石梁的危险。2003年2月13日，葛院士为白鹤梁专门度身定做的“水下宫殿”正式动工，白鹤梁也可以“永见天日”了。
( 1 )根据文意，下列白鹤梁被誉为“世界第一古代水文站”的原因，错误的一项是（ ）“爸爸，为什么很多人都不等红灯倒计时结束变绿灯之后再走呢？”
“可能因为他们有急事吧？”
“那我们也着急上学啊？为什么要等倒计时结束变成绿灯才走呢？”
“那我问你，交通规则是不是规定红灯停绿灯行呢？”
“是啊。”
“坚持对的事情，不受错误的引诱这叫作自尊。”……
请结合材料，根据自己对现实生活的观察和感受，写一篇作文。
要求：①角度自选，立意自定，题目自拟；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字；④不得出现真实的地名、校名、人名。
