| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各项中，没有语病的一项是（ ） A: 为了防止这类交通事故不再发生，我们加强了安全教育并制定了交通安全管理措施。B: 秋天的咸宁是个美丽的季节。 C: 咸宁市被评为“全国十大宜居城市”的原因是全体市民共同努力的结果。 D: 晚年的他，仍然精力充沛，充满创作激情，写出了许多优秀作品。 |
| 2、 | 下列句中成语使用恰当的一项是（ ） A: 黄山的重峦叠嶂，奇松怪石，令人惊叹，真是巧夺天工。 B: 课堂上，语文老师幽默的语言，常常让学生忍俊不禁的大笑。 C: 文学作品凝聚着人类最美好的感情和无比的智慧，对学生具有潜移默化的影响。 D: 学生应多读一些文质兼美的文章，从中断章取义 ， 反复斟酌。 |
| 3、 | 下列对课文内容理解有误的一项是（ ） A: 《春》一文的作者用诗的笔调，描绘了大地回春、万物复苏、生机勃勃的景象， 抒发了热爱春天、赞美春天的感情。 B: 《济南的冬天》抓住济南冬天“温晴”的特点，描绘了一幅幅特有的冬景图，抒发了作者对济南冬天深深的喜爱和赞美之情。 C: 《天净沙．秋思》是我国明朝散曲家马致远的作品，其中《天净沙》是词牌名，《秋思》是题目。 D: 《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》，是鲁迅的散文，表现了作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求。 |
| 4、 | 依次填入下面横线上的词句，与上下文衔接最恰当的是( ) B: 清香的菊花 又飘起在窗台上旋落 我的心情也如此 C: 菊花的清香 又飘起旋落在窗台上 我的心情也如此 D: 清香的菊花 又飘起在窗台上旋落 宛如我的心情 |
| 5、 | 下列不是吝啬鬼的是（ ） A: 严监生 B: 葛朗台 C: 艾希礼 D: 阿巴贡 |
| 6、 | 下列划线字的注音完全确的一项是（ ） A: 应和（hè） 酝酿（niàng） 粗犷（kuàng） 棱角（léng） B: 贮蓄（chǔ） 对峙（zhì） 吝啬（lìn） 不落窠臼（kē） C: 抖擞（sǒu） 澄清（chén） 莅临（lì） 水涨船高(zhǎnɡ) D: 红晕（yùn） 发髻（jì） 菜畦（qí） 咄咄逼人（duō） |
| 7、 | 被誉为“秋思之祖”的是（ ） A: 《天净沙·秋思》 B: 《汉宫秋》 C: 《西厢记》 D: 《窦娥冤》 |
| 8、 | 下列加粗的成语使用有误的一项是（ ） A: 爱国，是这场舆论战的制高点，一切遭受打压或忍辱负重或奋起抗争的企业，都会被视为民族英雄。 B: 在“传统文化进校园”主题班会上，他的一番高谈阔论获得了大家的肯定与赞许。 C: 技术创新对于老字号而言，具有生死存亡的意义。现代社会科技发展日新月异 ， 仅仅攥着祖传的老秘方是不够的。 D: 从先秦诸子百家到汉魏六朝歌赋，从唐诗宋词元曲到明清小说，中华文化经历了几千年的沉淀和发展，源远流长 ， 博大精深。 |
| 9、 | 关于《钱塘湖春行》这首诗，下列说法有误的一项是（ ） A: 诗的一二句交代了踏春的去处，简洁明快地勾勒了西湖早春的轮廓。 B: 三四两句从莺歌燕舞的动态中，展示了春天的活力，把大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意生动地描绘了出来。 C: 五六句诗人用“乱”字勾画出了春天百花竞放，万紫千红的美丽画卷；用“没马蹄”写出了西子湖畔春草深深，绿色醉人的景象。 D: 在西湖，有关湖光山色的题咏很多，但这首诗紧紧扣住环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然。 |
| 10、 | 下列词语中加点的字，每组读音都不同的一项是（） A: 脊梁/贫瘠 间隔/间不容发 极目瞭望/眼花缭乱 B: 记载/下载 擂鼓/自吹自擂 差强人意/强聒不舍 C: 娉婷/礼聘 勾当/大而无当 称心如意/铢两悉称 D: 诓骗/框架 掂量/信手拈来 不省人事/省礼人生 |
阅读下文，回答相关问题。 过 湖 初春时节，诗人乘一小舟离开湖岸，水面荡起波纹；和风携来花香，梅花悄然飘落。抬头望去， ( 2 )景中有情——古人云：“诗以情为主，景为宾。情哀则景哀，情乐则景乐。”诗中所绘之景，表达了诗人怎样的感情? |
| 阅读下文，完成下面小题 高阳应造屋 高阳应将为室家①，匠对曰：“未可也，木尚生②，加涂③其上，必将挠④。以生为室，今虽善，后将必败。”高阳应曰：“缘子之言，则室不败也——木益粘则劲，涂益干则轻，以益劲任益轻则不败。”匠人无辞而对，受令而为之。宣之始成也善，其后果败。 注：①室家：房屋，房舍。②生：这里指木材伐下不久，水分未干。③涂：泥。④拢：弯曲。 ( 1 )解释下列句中加点词①高阳应将为室家 ________ ②今虽善 ________ ( 2 )用现代汉语翻译下面的句子匠人无辞而对，受令而为之。 ( 3 )高阳应造屋，匠人的主张是什么?( 4 )你认为文中的高阳应是个怎样的人? |
阅读下文，回答问题
数字化时代的阅读
郭英剑
如今，我们已经完全进入了一个数字化阅读的时代，手机阅读、电子阅读等已逐步成为年轻一代的主要阅读方式。随着而来的纸质书的大滑坡，书店举步维艰。让很多人深感忧虑，甚至以“深阅读”和“浅阅读”来区分两者。
我不否认数字化时代会出现许多信息垃圾，这会带来一定的影响；但我也不认为数字化阅读方式就一定会导致阅读质量肤浅化，先不说电子媒介让经典书籍变得更加便易携带，使人们阅读的机会与时间都可能增加；仅是网站、微博、微信出现的很多非常精彩、非常深刻甚至是振聋发聩的作品和观点，就不能视而不见，数字化时代，不能仅凭媒介载体的不同来界定阅读品质的“深”和“浅”。
我们不是要否定某种阅读方式或肯定另一种阅读方式，而是要进一步探讨深层次的问题﹣﹣在数字化时代，我们“读什么”和“怎么读”
今天，人们大多数喜欢阅读流行书籍、浏览时兴信息。我还是想说：不要忘记经典。
人生太短，好书太多，读什么？﹣﹣读经典，第一经久不衰，第二具有典范性或者说权威性，第三经过了历史选择，是最有价值的书。阅读经典，尤其是我国传统文化经典，往往能够引发人们宁静的感悟和睿智的思路，更能使人学着去“明辨是非，甄别善恶，区分正义与非正义，并且教人从有用之中发现高贵与美”。尤其是对青少年读者来说，阅读经典关乎人的成长，包括未来成为什么样的人，怎样去应对未来的变化，如何成为一名合格的公民等。无论是什么时代，经典的精神力量都是持久不衰的。
怎么读？这似乎应该不是个问题。如果一个人看的书很多，记住的知识多，这当然会让其他人肃然起敬。但在这数字化的时代，无论你如何博闻强识，都抵不过一块小小的键盘，更比不过鼠标轻轻一点一切尽收眼底的互联网。那么，在这样一个知识近在咫尺的时代，怎么读才有意义和价值呢？
对青少年读者来说，阅读不只是为了知道和记住，数字化时代，在面对汹涌而至的各类信息的时候，读者必须具备更高的独立思维能力和判断力，把众多的阅读内容分门别类、去伪存真，去其糟粕、取其精华，通过思考形成个人的思想和对世界的多元化理解，最终为我所用。在崇尚个性的数字化时代，深入的思考正是体现读者独立存在的价值之所在。
最后，我想谈谈阅读之后还有写作。当然，这不是要求每一位阅读者都成为专职作家。而是希望通过写作推进深度的思考、积淀阅读的成果。在电子科技高度发达的今天，网络为所以人提供了交流的平台，为写作，表达深度的阅读提供了现实的可能性和操作性。
我们可以用三个“勿忘”来总结：第一 ，在阅读当下作品的同时，“勿忘经典”；第二，在读书娱乐、获得知识，拓宽视野的同时，“勿忘思考”；第三，在强调阅读的同时，“勿忘写作”。
虽然纸质书在走下坡路，书店在倒闭，但令人欣慰的是，阅读将是永恒的，欣慰所有的阅读，都是有品质的阅读！
（文段有删改）
( 1 )请根据文章内容，阐述“有品质的阅读”的含义。( 2 )文章第三自然段有承上启下的作用，请结合全文具体分析。( 3 )文中很多句子讲究语言的分寸，以避免绝对化，下列选句中没有这种特点的一项是（ ）A: 不能仅凭媒介载体的不同来界定阅读品质的“深”和“浅”。我不否认……但……先不说……仅是……就……
阅读议论文《文化需要相互凝视》，完成题目。
①当中国在世界经济舞台上赢得万千瞩目的时候，一个文化中国的形象似乎仍不清晰，西方发达国家对中国文化的误读、偏见和不平等现象时有发生。一位美国汉学家翻译了王安忆的长篇小说《长恨歌》，找到美国一家出版社。出版社认为小说写得确实不错，但恐怕不卖钱，建议将书名改为《上海小姐》，可以考虑出版。这显然是一种不平等！要是换一个同样优秀的英语作家，出版社就不会轻易要求把他作品的名字改掉。
②在国际文化交流中，如何做到相互平等地凝视与对话，并且保持自己的尊严，是我们经常需要面对的问题。
③一味的迎合偏见，只能扩大偏见，我们应当鲜明地说出我们的观点。在一次中美文学论坛上，一位知名的美国教授在演讲中说到中国改革开放的历史，语气不无轻慢。在现场提问环节，中国作协主席铁凝坦诚陈述了她的批评和看法，那位教授也由此意识到自己的轻率和偏颇。这种争论之后的和解，让双方都有收获。那天论坛结束时大家都舍不得离开，最后是一位美国汉学家主动走到大厅弹奏钢琴，让琴声作为这次交流的结束。
④中国文化目前在国际文化竞争中处于弱势，原因很多。首先我们对西方文化的了解，远比对方对我们的了解要多得多。还有历史原因，一边是中国屈辱的近代史，一边是西方文艺复兴以来欧洲文明迅速勃兴形成的优越感。也有技术原因，汉语太美太难掌握，世界上精通现代汉语的学者相对还太少，这造成了交流的障碍。另外由于文化的差异，有些西方学者也容易从某种印象出发作出主观的判断。这样的现实，并非一日形成。
⑤文化相互凝视可以使双方找到并感受人类共通的良知、道德和美。在全球化的背景下，不同的文化取向之间常会有一些误解，但绝大多数不是恶意。国际社会对中国发展充满惊异和好奇，但普通外国民众对中国、特别是对当代中国社会真正的活力知之甚少。中国应该向世界打开自己，特别是最能触动人心灵的文学、文化的交往，这种沟通不是为了让人们变得相同，而是为了理性平等地认识、欣赏并尊重彼此的不同。
⑥在文化的相互凝视中，中国人应有自己健康的文化自信。处在经济飞速发展的变革时代，中国作家应该潜心地而不是花哨地，诚实地而不是用讨某一个“他者”喜欢的心态去创作。老话说“酒好不怕巷子深”，好酒不是兑出来而是酿出来的，能否酿出好酒最终要看我们能不能更踏实地潜入到这个时代的深部。只有酿出好酒，才能“走出去”。2006年中国作协启动了“中国当代文学百部精品对外译介工程”、“经典中国国际出版工程”，文学走出去的步伐不断加快。
⑦中国文化走向世界不是即兴的展示，不可能一蹴而就，更不能奢望一两次论坛和书展就能够万事大吉。它需要我们更自觉，更有耐心和耐力。文化是一个国家、一个民族可持续发展的根本动力。文化需要相互凝视，相互对话。在促进国际文化平等交流方面，我们要做的事情还很多。
【写法借鉴】本文的语言多用口语，通俗易懂。比如：“于是总想造一些时髦的句子，东拐西缠多绕一些弯子。实际呢？弄巧成拙，适得其反。”这个句子口语色彩浓厚，平实易懂。
【片段仿写】请你用平实、口语化的语言写一段话，刻画母亲的特点。
