语文360

当前:首页 > 资料

张九龄幼时聪明敏捷,少有才名,不辞劳苦开大庾岭,著有《开凿大庾岭路序》

张九龄幼时聪明敏捷,少有才名,不辞劳苦开大庾岭,著有《开凿大庾岭路序》

作者:张九龄

张九龄幼时聪明敏捷,擅长写文章官宦世家,少有才名张九龄,字子寿,一名博物。韶州曲江(今广东韶关市)人。唐仪凤三年(678年)出生于世代仕宦的家庭。曾祖父张君政,曾任韶州别驾;祖父张子虔出任过窦州(治所在今...查看全文

曾子“再仕而心再化”“不受赐”之典故

曾子“再仕而心再化”“不受赐”之典故

作者:曾子

曾子“不受赐”曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致封邑焉。曰:“请以此修衣。”曾子不受。反复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人,纵子有赐,不我骄也,...查看全文

曾子提出“养志者忘形,养形者忘利,致道者忘心矣”观点及“曾子换席”之典故

曾子提出“养志者忘形,养形者忘利,致道者忘心矣”观点及“曾子换席”之典故

作者:曾子

曾子“养志者忘形,养形者忘利,致道者忘心矣”曾子居卫,缊袍无表,颜色肿哙,手足胼胝。三日不举火,十年不制衣,正冠而缨绝,捉拎而时见,纳屡而踵决,曳继而歌《商颂》,声满天地,若出金石。 天子不得臣,诸侯不得友...查看全文

司马相如是公认的汉代汉赋大师,在文学汉代散文也有很大成就,其代表作《子虚赋》等

司马相如是公认的汉代汉赋大师,在文学汉代散文也有很大成就,其代表作《子虚赋》等

作者:司马相如

汉代司马相如是公认的汉赋代表作家和赋论大师,也是一位文学大师和美学大家,在汉代散文上也有很大成就最重要的文学样式是赋,而司马相如是公认的汉赋代表作家和赋论大师,也是一位文学大师和美学大家...查看全文

曾子的“曾子烹彘”“曾子避席”之典故,千古流传、脍炙人口

曾子的“曾子烹彘”“曾子避席”之典故,千古流传、脍炙人口

作者:曾子

曾子“烹彘”之典故曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘(猪)。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母...查看全文

张华荣耀的家族简介,是“张良的十六世孙、唐朝名相张九龄的十四世祖”

张华荣耀的家族简介,是“张良的十六世孙、唐朝名相张九龄的十四世祖”

作者:张华

亲属成员十六世祖张良,字子房,西汉初年著名谋士,封留侯,卒谥文成。父亲张平,在曹魏官至渔阳郡太守。[69] 妻子刘氏,刘放的女儿。[70] 儿子张祎,字彦仲,官至散骑常侍,与张华同时遇害。[71] 张韪,官至散骑侍...查看全文

张华的轶事典故:“双剑化龙”、“擒获狐魅”的赏析

张华的轶事典故:“双剑化龙”、“擒获狐魅”的赏析

作者:张华

双剑化龙当初吴国还未灭亡时,斗星与牛星之间常有紫气,相信道术的人都认为这是象征吴国正强大,不可征伐,只有张华不以为然。吴国平定之后,紫气更加明显。张华听说豫章人雷焕精通谶纬天象,就邀请雷焕与...查看全文

张华深受百姓的推崇,其“恪尽职守、博学多识”的轶事典故广为流传

张华深受百姓的推崇,其“恪尽职守、博学多识”的轶事典故广为流传

作者:张华

穿屋而飞元康五年(295年)时,武库起火,张华怕有人乘机作乱,先派兵把守周围,然后才安排人员救火,所以历代珍藏的宝物以及汉高祖刘邦的斩蛇剑、王莽的头、孔子穿的屐等全被烧毁。当时张华看到斩蛇剑穿透屋...查看全文

司马相如一曲《凤求凰》,琴挑卓文君,演绎一曲名传千古爱情佳话

司马相如一曲《凤求凰》,琴挑卓文君,演绎一曲名传千古爱情佳话

作者:司马相如

司马相如一曲《凤求凰》,琴挑文君,演绎一曲名传千古爱情佳话刘武去世后,因不得志,称病辞职,司马相如离开梁地回到四川临邛(今邛崃市,属四川省直辖成都市代管),生活清贫。临邛令王吉与相如交好,对他说:“长...查看全文

曾子“啮指痛心”经典故事,以及其“君子立孝,其忠之用,礼之贵。”等名言语录

曾子“啮指痛心”经典故事,以及其“君子立孝,其忠之用,礼之贵。”等名言语录

作者:曾子

曾子的名言语录曾子曰:“忠者,其孝之本与?孝子不登高,不履危,痹亦弗凭;不苟笑,不苟訾,隐不命,临不指。故不在尤之中也。”曾子曰:“君子立孝,其忠之用,礼之贵。” 曾子曰:“孝有三:大孝尊亲,其次不辱,其下能养...查看全文

曾子提出“人为贵”,不苟权贵“士不可以不弘毅,任重而道远”

曾子提出“人为贵”,不苟权贵“士不可以不弘毅,任重而道远”

作者:曾子

曾子提出儒家思想的精华“人为贵”《曾子·天圆》中指出:“阳之精气曰神,阴之精气曰灵,神灵者品物之本也。阴阳之气各从其行则静矣。偏则风,俱则雪,交则电,乱则雾,和则雨。阳气胜,则散为雨露;阴气...查看全文

张华受到极高的历史评价“司空张华,道德深远,乃心忠诚”

张华受到极高的历史评价“司空张华,道德深远,乃心忠诚”

作者:张华

历史评价编辑三国志11张华三国志11张华阮籍:王佐之才也![41] 司马炎:①尚书、关内侯张华,前与故太傅羊祜共创大计,遂典掌军事,部分诸方,算定权略,运筹决胜,有谋谟之勋。[41] ②卿才综万代,博识无伦,远...查看全文

张华被惠帝下诏平反,陆机为其作了诔文,著有博物学论作《博物志》

张华被惠帝下诏平反,陆机为其作了诔文,著有博物学论作《博物志》

作者:张华

终获平反永宁元年(301年),司马伦、孙秀被诛杀,由齐王司马冏辅政,秘书监挚虞向司马冏写信说:“张华死后不久,我进入中书省,得到张华在先帝时答诏书的草稿。先帝问张华可以肩负重任辅佐国家托以后事的人,...查看全文

张华忠君爱国,因一心保护太子,被司马伦假召入宫被捕遇害

张华忠君爱国,因一心保护太子,被司马伦假召入宫被捕遇害

作者:张华

谏废太子元康九年(299年),贾后想要废太子司马遹,当时太子左卫率刘卞很受太子信任和优待,每次宴会,刘卞也一定参加。太子多次看到贾谧骄傲无礼,很憎恨他,并表露在言语神情中,贾谧对太子也愤怨不平。刘卞向...查看全文

张华遭到冯紞在武帝面前的谗言而罢免官职,但因给惠帝献策受到重用,创作《女史箴》

张华遭到冯紞在武帝面前的谗言而罢免官职,但因给惠帝献策受到重用,创作《女史箴》

作者:张华

张华受冯紞谗言被免官,在武帝在位期间,一直以列侯的身份朝见张华在此后声名显赫,为众人所推崇信服,把撰订晋史及修改礼仪规章的任务,都托付给他,有许多增减与修改。当时的武帝诏书诰文,都是张华起草的,他...查看全文

曾子提出“三纲”“八目”,病逝鲁国,终年七十一岁

曾子提出“三纲”“八目”,病逝鲁国,终年七十一岁

作者:曾子

曾子病逝鲁国,终年七十一岁公元前436年(鲁悼公三十一年)曾参七十岁。是年,曾参有病卧床不起,把弟子们叫到跟前说:你们掀开被子,看看我的脚和手,都保全得很好吧!我一生正像《诗经》上说的:“战战兢兢,如临深...查看全文

倪瓒开创了水墨山水的一代画风,性情清高孤傲,个性迂癖,不事俗务,一生没做过官

倪瓒开创了水墨山水的一代画风,性情清高孤傲,个性迂癖,不事俗务,一生没做过官

作者:倪瓒

倪瓒的诗造语自然秀拔,清隽淡雅诗【绝句】松陵第四桥前水,风急犹须贮一瓢。敲火煮茶歌白苎,怒涛翻雪小停桡。【北里】舍北舍南来往少,自无人觅野夫家。鸠鸣桑上还催种,人语烟中始焙茶。池水云...查看全文

张华自幼孤苦贫寒,靠牧羊维持生计,但学识渊博,对天下古今的事物都了如指掌

张华自幼孤苦贫寒,靠牧羊维持生计,但学识渊博,对天下古今的事物都了如指掌

作者:张华

张华记忆力极强,而且学识渊博,对天下古今的事物都了如指掌张华的父亲张平,曾任渔阳郡太守。张华少年时孤苦贫寒,靠帮别人牧羊来养活自己。与他同郡的卢钦见到张华后非常器重他。张华的同乡人刘放也对...查看全文

曾子拒入仕途,设教于西河,受托于孔子照顾子思

曾子拒入仕途,设教于西河,受托于孔子照顾子思

作者:曾子

曾子受孔子所托照顾其孙子思公元前479年(鲁哀公十六年)曾参二十七岁。是年,孔子卒,终年七十三岁。曾参若父丧而无服,守孔子墓。孔子临终将其孙(孔鲤之遗孤)子思托付于曾参。 公元前476年(鲁哀公十九年)曾...查看全文

曾子黄帝玄孙,师从孔子,是孔子的主要继承人

曾子黄帝玄孙,师从孔子,是孔子的主要继承人

作者:曾子

曾子黄帝玄孙,“曾”姓的发源黄帝的第25子叫昌意,昌意生颛顼,颛顼生鲧,鲧生禹。禹子启建立了中国历史上第一个世袭王朝夏朝,国号夏后氏。夏朝建都于阳城,即今河南登封县的东南部。夏王少康封其次子曲...查看全文

司马相如出使巴、蜀二郡,开启少数民族与汉廷合作,为开发西南边疆作出了贡献,因病免官,所著之作多遗失

司马相如出使巴、蜀二郡,开启少数民族与汉廷合作,为开发西南边疆作出了贡献,因病免官,所著之作多遗失

作者:司马相如

司马相如出使巴、蜀二郡,开启少数民族与汉廷合作,为开发西南边疆作出了贡献建元六年(公元前135年),相如担任郎官数年,正逢唐蒙受命掠取和开通夜郎及其西面的僰中,征发巴、蜀二郡的官吏士卒上千人,西郡又...查看全文

倪瓒爱洁成癖,不依附权贵,但不为王门画师得罪很多贵族,其好饮茶特制“清泉白石茶”

倪瓒爱洁成癖,不依附权贵,但不为王门画师得罪很多贵族,其好饮茶特制“清泉白石茶”

作者:倪瓒

倪瓒洁癖和孤高,不仅激怒了敌人,也丧失了朋友元代山水画家倪云林爱洁成癖。他的香厕是一座空中楼阁,用香木搭好格子,下面填土,中间铺着洁白的鹅毛,“凡便下,则鹅毛起覆之,不闻有秽气也。”洁癖在性问题...查看全文

孔伋的《中庸》是人性论的创始人,是孟子性善论的先行者,被追封为“述圣公”

孔伋的《中庸》是人性论的创始人,是孟子性善论的先行者,被追封为“述圣公”

作者:孔伋

孔伋在社会及历史中的评价社会评价在这里,《中庸》没有明文说性善,实际是说性善。这是 《中庸》的理论基础,是主观唯心主义的论点。在思想史上,《中庸》是人性论的创始人,是孟子性善论的先行者。 《...查看全文

司马相如在景帝时期不遇知音而苦恼,因病退职,著有《子虚赋》 ,得到汉武帝刘彻赏识封为郎

司马相如在景帝时期不遇知音而苦恼,因病退职,著有《子虚赋》 ,得到汉武帝刘彻赏识封为郎

作者:司马相如

司马相如在景帝时期不遇知音而苦恼原名司马长卿,因仰慕战国时的名相蔺相如而改名。司马相如出生于巴郡安汉(今四川省南充市蓬安县 );另一说据司马迁的《史记·司马相如列传》记载,为蜀郡(今四川...查看全文

孔伋《中庸》为《礼记》所收,流传于世,被称为“述圣”及在史料中的记载

孔伋《中庸》为《礼记》所收,流传于世,被称为“述圣”及在史料中的记载

作者:孔伋

孔伋所著《中庸》为《礼记》所收,流传于世荀子在《非十二子》中论子思、孟轲之学,谓“略法先王而不知其统,犹然而材剧志大,闻见杂博。案往旧造说,谓之五行,甚僻违而无类,幽隐而无说,闭约而无解。 案饰其...查看全文

古诗分类
名句分类
古文典籍
关闭
CopyRight 2017 | 语文360网 | 邮件:| 鲁ICP备15023639号-1