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刘绘自幼家中门多人客,官至事中朗,中兴二年病故,绘撰《能书人名》

刘绘自幼家中门多人客,官至事中朗,中兴二年病故,绘撰《能书人名》

作者:刘绘

刘绘为大司马从事中郎,撰《能书人名》刘绘(四五八至五o二)字士章,彭城(今江苏徐州)人。太常刘悛弟也。聪警有文义,善隶书。高帝以为录事典笔翰,为大司马从事中郎。绘撰能书人名,自云善飞白。庾肩吾云:“刘...查看全文

王庭筠的生平简介,宰相外孙,米芾的外甥,诗词书画样样出类拔萃

王庭筠的生平简介,宰相外孙,米芾的外甥,诗词书画样样出类拔萃

作者:王庭筠

王庭筠出身世家,宰相外孙,米芾外甥 王庭筠于公元1151年出生在金代辽东,今营口盖州地区。出身于书香世家,是左相张浩的外孙、书画家米芾的外甥、汉朝太原贤士王烈的32世孙。其父王遵古(字仲元),正隆五...查看全文

方以智一生多坎坷,不停流浪,被排挤迫害,后披缁为僧

方以智一生多坎坷,不停流浪,被排挤迫害,后披缁为僧

作者:方以智

方以智接受儒家传统教育,《周易时论》对其影响很大方以智是安庆府桐城县凤仪里人,出身士大夫家庭。方氏是桐城地区这一时期主要的世族。曾祖父方学渐,精通医学、理学,并且能学习诸子百家,融会贯通,自成...查看全文

赵可博学多才,卓绝不羁,著名的《大金得胜陀颂碑》碑文就是他写的

赵可博学多才,卓绝不羁,著名的《大金得胜陀颂碑》碑文就是他写的

作者:赵可

赵可金代文学家,著有《玉峰散人集》赵可 金代文学家。字献之,号玉峰散人。泽州高平(今山西高平)人。生卒年不详。少时赴考,在考场中戏书小词,为金主完颜亮所见,颇加赏识。贞元二年(1154)中进士。官至...查看全文

从温庭筠身上看封建时代虽然才高但不断得罪上级的下场

从温庭筠身上看封建时代虽然才高但不断得罪上级的下场

作者:温庭筠

温庭筠才华横溢却只能在考场当“枪手” 在封建时代,一个读书人即便有最好的文才,若接连不断地得罪了上级,那他青云直上的希冀恐怕就会被无声无息地取消了。这可真是令人深感悲哀的事情。 晚唐时期...查看全文

《北梦琐言》中记载的温庭筠的野史轶闻,许多小事看出其恃才不羁

《北梦琐言》中记载的温庭筠的野史轶闻,许多小事看出其恃才不羁

作者:温庭筠

记载温庭筠野史轶闻的原文 唐温庭筠字飞卿,旧名岐。与李商隐齐名,时号温李。才思艳丽,工于小赋。每入试,押官韵作赋。凡八叉手而八韵成。多为邻铺假手,号曰救数人也。而士行有缺,搢绅薄之。李义山谓曰:...查看全文

温庭筠代表诗词选摘欣赏,鸡声茅店月,人迹板桥霜

温庭筠代表诗词选摘欣赏,鸡声茅店月,人迹板桥霜

作者:温庭筠

商山早行晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。 南歌子词二首/ 添声杨柳枝辞 一尺深红蒙曲尘,天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨,里许元来别...查看全文

温庭筠留世诗词作品目录

温庭筠留世诗词作品目录

作者:温庭筠

温庭筠诗作目录苏武庙觱篥歌利州南渡自有扈至京师已后朱樱之期瑶瑟怨嘲春风过陈琳墓夏中病痁作赠少年拂舞词鸡鸣埭曲杏花舞衣曲夜宴谣商山早行巫山神女庙锦城曲照影曲黄昙子歌题李卫公诗二首织...查看全文

花间派鼻祖温庭筠的文学成就,编纂类书《学海》的亡佚是中国学术史的一大损失

花间派鼻祖温庭筠的文学成就,编纂类书《学海》的亡佚是中国学术史的一大损失

作者:温庭筠

温庭筠以词著称,在词史上的地位非同寻常 作为晚唐著名诗人,温庭筠诗词俱佳,以词著称。温庭筠诗词,在艺术上有独到之处,历代诗论家对温庭筠诗词评价甚高,被誉为花间派鼻祖。王拯《龙壁山房文集忏庵词序...查看全文

贯休的十六罗汉图“神采焕发如生,令人凛然起敬”,其真迹是否流传下来仍是个迷

贯休的十六罗汉图“神采焕发如生,令人凛然起敬”,其真迹是否流传下来仍是个迷

作者:贯休

2008年北京故宫博物院原副院长、中国著名书画鉴定专家杨新鉴定出贯休真迹时至今日,贯休罗汉图的真迹就真的一幅都没能流传下来吗?一个清晨,一个电话,带来了关于贯休罗汉图的新线索。2008年的一天...查看全文

贯休不攀附权贵,皈依佛门“灵隐寺”,其画被赞为“人间第一”,著有《怀武夷红石子》

贯休不攀附权贵,皈依佛门“灵隐寺”,其画被赞为“人间第一”,著有《怀武夷红石子》

作者:贯休

贯休和尚能吟诗,写一手好字,擅长绘画贯休一生词作颇多,内江圣水寺的智海法师在他的佛教网站上整理收录了500多首作品(卷八百二十六至卷八百三十八)。900年前后,贯休三次送友人入闽,在山心庵(今天心永乐...查看全文

贯休的诗有猛锐之风,非一般诗僧所能比,他不仅善于吟诗,而且精于书法

贯休的诗有猛锐之风,非一般诗僧所能比,他不仅善于吟诗,而且精于书法

作者:贯休

贯休有文集40卷,博学多才,后贯休弟子昙域重加编辑,称《宝月集》贯休博学多才,《唐才子传》称赞他“一条直气,海内无双。意度高疏,学问丛脞。天赋敏速之才,笔吐猛锐之气。乐府古律,当时所宗…&hell...查看全文

贯休落落大度,不拘小节,授予“禅月大师”等一系列殊荣称号

贯休落落大度,不拘小节,授予“禅月大师”等一系列殊荣称号

作者:贯休

贯休唐末五代著名画僧,唐亡后于晚年入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”贯休落落大度,不拘小节。曾在通衢大道边走边吃果子,旁若无人。乾宁(894-897年)初,贯休离开越州,到荆州。荆南节度使成汭对贯休还比...查看全文

王充的经典轶事典故“市肆博览”欣赏,以及生平在《后汉书》的记载

王充的经典轶事典故“市肆博览”欣赏,以及生平在《后汉书》的记载

作者:王充

王充“市肆博览”轶事典故(王)充少孤,乡里称孝。后到京师,受业太学,师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博众流百家之言。后归乡里,屏居教授。翻译:王充少...查看全文

王充《论衡》称为“疾虚妄古之实论,讥世俗汉之异书”,但被诋毁为毁祖誉己的千古罪人

王充《论衡》称为“疾虚妄古之实论,讥世俗汉之异书”,但被诋毁为毁祖誉己的千古罪人

作者:王充

王充《论衡》称为“疾虚妄古之实论,讥世俗汉之异书”《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作,大约作成于汉章帝元和三年(86年),现存文章有85篇。 东汉时代,儒家思想在意识形态领域里占支配地位,但与春秋...查看全文

周公受后人敬仰,分别在洛阳、陕西、曲阜修建“周公庙”以示纪念

周公受后人敬仰,分别在洛阳、陕西、曲阜修建“周公庙”以示纪念

作者:周公

周公受后人纪念,建“周公设”洛阳周公庙与陕西岐山、山东曲阜周公庙,并称为海内三大周公庙,皆为祭祀西周初年文王之子、武王之弟、成王之叔——周公姬旦的祠庙,亦称元圣庙。洛阳周公庙...查看全文

王充是东汉杰出的唯物主义思想家和教育家,但其思想有“主张”与“局限”

王充是东汉杰出的唯物主义思想家和教育家,但其思想有“主张”与“局限”

作者:王充

王充想走“学而优则仕”的路子,但没逃脱为人下僚的命运和所有的读书人一样,王充学成之后,也曾抱着致君尧舜的梦想,走“学而优则仕”的路子。可是王充在官场的境遇并不比他的老师们好多少,《自纪篇》...查看全文

“周公之礼”“周公之梦”“股肱周室,夹辅成王传”之经典故事

“周公之礼”“周公之梦”“股肱周室,夹辅成王传”之经典故事

作者:周公

“周公之礼”“周公之梦”起源典故古人讲的行周公之礼指的是行房事。相传西周初年男女滥情,但是周公发现这样不行,于是规定:男女在结婚前不能随便发生性关系,除非到了结婚当天。后来人们管这个叫“...查看全文

周公“恐惧流言”有诗为证,“惩前毖后”镇压叛乱

周公“恐惧流言”有诗为证,“惩前毖后”镇压叛乱

作者:周公

周公恐惧流言之典故出自白居易《放言五首》周公恐惧流言,典出唐代白居易《放言五首》之三:赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满,辨材须待七年期。周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向...查看全文

周公吐哺,天下归心的经典故事及在文献中的记载

周公吐哺,天下归心的经典故事及在文献中的记载

作者:周公

周公在文献中的记载《史记·鲁周公世家》 《尚书》(见《尚书》之《周书》相关篇目) 《诗经·豳风·破斧》《何尊铭文》(《何尊》铭文记载周初营建成周的史实) 清华简《系年》...查看全文

周公“制礼作乐”确立嫡长子继承制家,是孔子最崇敬的古圣之一,以及家庭成员简介

周公“制礼作乐”确立嫡长子继承制家,是孔子最崇敬的古圣之一,以及家庭成员简介

作者:周公

周公受历史众人好评汉初大思想家贾谊评价周公曰:“文王有大德而功未就,武王有大功而治未成,周公集大德大功大治于一身。 孔子之前,黄帝之后,于中国有大关系者,周公一人而已。”周公曾先后辅助周武王...查看全文

周公写《康诰》《酒诰》《梓材》“敬天保民”,制定“明堂朝觐”制度

周公写《康诰》《酒诰》《梓材》“敬天保民”,制定“明堂朝觐”制度

作者:周公

周公写成《康诰》《酒诰》《梓材》三篇“敬天保民”周公制礼,着眼点不限于诸侯,他较多关注下层庶民。在平三监之乱后,周公封胞弟康叔于商都朝歌。为了巩固周的统治,周公先后发布了各种文告,从这里可...查看全文

周公建立完整的“典章制度”提出“明德慎罚”完善礼乐

周公建立完整的“典章制度”提出“明德慎罚”完善礼乐

作者:周公

周公把“宗法制”和“政治制度”结合起来建立完整的“典章制度”在政权与各种制度的建设方面,周公继承损益前代制度,制定了一套完整的典章制度,例如封建制度、宗法制度、井田制度等,井然有序,使政治...查看全文

周公“二次克殷”,提出“以治绩考察、选任官吏”,建“成周八师”

周公“二次克殷”,提出“以治绩考察、选任官吏”,建“成周八师”

作者:周公

周公“二次克殷”,提出“以治绩考察、选任官吏”的原则周公的成就从流传下来的历史文献来看,主要为军事上,周公在周王朝立足未稳的情况下,二次克殷,统一东方,建立以成周为中心的军事中心;政治上确立了...查看全文

周公“礼乐征伐自天子出”,告诫成王“稼穑之艰难”

周公“礼乐征伐自天子出”,告诫成王“稼穑之艰难”

作者:周公

周公继承《万》舞的基础上持“礼乐征伐自天子出”观点成周洛邑建成之后,周公召集天下诸侯举行盛大庆典。在这里正式册封天下诸侯,并且宣布各种典章制度,谋划周王朝的长治久安。 据《尚书大传&mid...查看全文

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