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姜子牙安定周室,辅佐两代君臣,139岁寿终镐京

姜子牙安定周室,辅佐两代君臣,139岁寿终镐京

作者:姜子牙

姜子牙安定周室,辅佐两代君臣姜子牙封齐建国后,相当多的时间是在镐京做周朝中央政权的“太师”,辅佐外孙周成王姬诵、重外孙周康王姬钊。 他的大儿子齐丁公姜伋,也没有到临淄治理齐国,而是一直在镐京...查看全文

姜子牙封国安邦提出“封建亲戚,以藩屏周”,提出“六守”、“八征”、“六不用”的人才理论

姜子牙封国安邦提出“封建亲戚,以藩屏周”,提出“六守”、“八征”、“六不用”的人才理论

作者:姜子牙

姜子牙“封建亲戚,以藩屏周”以法治国,安定民心武王灭商后,同姜子牙、周公旦等人商议,把全国分成若干个侯国,由周天子分封给在灭商大业中作出贡献的姬姓亲族和有功之臣建都立国,充当周朝统治中心的屏...查看全文

姜子牙“姜太公钓鱼,愿者上钩”之来源,尊为“师尚父”兴周灭商

姜子牙“姜太公钓鱼,愿者上钩”之来源,尊为“师尚父”兴周灭商

作者:姜子牙

姜子牙半生寒微,72岁时垂钓遇姬昌侯姬昌,受重用即“姜太公钓鱼,愿者上钩”的来源姜子牙,亦作姜尚。是东海边之人。其先祖曾做四岳之官,辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时被封在吕地(今河南南阳西),所以...查看全文

魏晋南北朝、隋唐及两宋的陈寿、房玄龄、骆宾王、李白、杜甫、欧阳修等对曹植的评价

魏晋南北朝、隋唐及两宋的陈寿、房玄龄、骆宾王、李白、杜甫、欧阳修等对曹植的评价

作者:曹植

历史评价魏晋南北朝陈寿:陈思文才富艳,足以自通后叶,然不能克让远防,终致携隙。 刘勰:魏武以相王之尊,雅爱诗章;文帝以副君之重,妙善辞赋;陈思以公子之豪,下笔琳琅;并体貌英逸,故俊才云蒸。 钟嵘:其源出于...查看全文

曹植之妻崔氏因衣装过于华美,被曹操赐死,继妻“陈思王妃”活到晋代,子女多早夭,唯留曹志一子

曹植之妻崔氏因衣装过于华美,被曹操赐死,继妻“陈思王妃”活到晋代,子女多早夭,唯留曹志一子

作者:曹植

亲属成员妻子崔氏,曹植之妻,清河东武城(今山东武城东北)人,崔琰兄长之女。《魏晋世语》记载,崔氏的衣装过于华美,曹操登台看到后,认为她违反了穿着华丽的禁令,回家后崔氏就被赐死了。谢氏,曹植继妻,召陵县...查看全文

曹植的文艺著作收录在《曹子建集》中,代表作有《洛神赋》、《七哀诗》、《白马篇》等,其《鹞雀赋》乃书法中一极品,《画赞序》是中国第一篇专题论画之文

曹植的文艺著作收录在《曹子建集》中,代表作有《洛神赋》、《七哀诗》、《白马篇》等,其《鹞雀赋》乃书法中一极品,《画赞序》是中国第一篇专题论画之文

作者:曹植

文艺著作曹植的创作以220年(建安二十五年)为界,分前后两期。前期诗歌主要是歌唱他的理想和抱负,洋溢着乐观、浪漫的情调,对前途充满信心;后期的诗歌则主要表达由理想和现实的矛盾所激起的悲愤。他的诗...查看全文

公孙龙是提倡“循名责实”学说的“名家”流派,开创了中国的理性学派的先河,可与亚里士多德相提并论

公孙龙是提倡“循名责实”学说的“名家”流派,开创了中国的理性学派的先河,可与亚里士多德相提并论

作者:公孙龙

公孙龙“名家”简介“名家”是流行于春秋战国时期,提倡“循名责实”学说的流派,他们提倡的“正名实”,是要“正彼此之是非,使名实相符”。在春秋战国礼崩乐坏的纷乱里,提出这样的主张非常普通,象儒家...查看全文

曹植的《七启》以招隐求贤、辅君济世为主旨,劝隐士出山、建功立业

曹植的《七启》以招隐求贤、辅君济世为主旨,劝隐士出山、建功立业

作者:曹植

政治思想三曹非常中重视网罗民间隐士,试图把散落在民间的隐士人才都聚集起来。三曹一方面批评动摇隐士所信仰的荒诞无稽,让众人退出山林入世治国。另一方面又歌颂其情操,把隐士视为同道中人,意...查看全文

曹丕病逝,曹叡继位对曹植仍严加防范和限制,曹植“忧生之嗟”后人称其为“陈王”或“陈思王”。

曹丕病逝,曹叡继位对曹植仍严加防范和限制,曹植“忧生之嗟”后人称其为“陈王”或“陈思王”。

作者:曹植

忧生之嗟黄初四年(223年),32岁的曹植徙封雍丘王。黄初六年(公元225年),曹丕南征归来,路过雍丘,与曹植见面,增其户五百。 黄初七年(226年),曹丕病逝,曹叡继位,即魏明帝。壮心不已的曹植急切地渴望自己的才...查看全文

曹操病逝、曹丕称帝,曹植被徙封为“鄄城王”,途中为“洛水感怀”,写下著名的《洛神赋》

曹操病逝、曹丕称帝,曹植被徙封为“鄄城王”,途中为“洛水感怀”,写下著名的《洛神赋》

作者:曹植

洛水感怀建安二十五年(220年)正月,曹操病逝洛阳,曹丕继王位,曹植时年29岁,作《上庆文帝受禅表》、《魏德论》。曹丕称帝之后,对曹植严加防范。后来,曹丕碍于母后卞氏的压力,只好将曹植数次徙封。曹植的生...查看全文

公孙龙的事迹在《白马论》等史书中的记载,以及“诡辩之风”欣赏

公孙龙的事迹在《白马论》等史书中的记载,以及“诡辩之风”欣赏

作者:公孙龙

公孙龙《白马论》在史书中的记载迹府第一公孙龙,战国时辩士也。疾名实之散乱,因资材之所长,为“守白”之论。假物取譬,以“守白”辩,谓白马为非马也。白马为非马者,言白所以名色,言马所以名形也;色非形...查看全文

曹植登铜雀台,一挥而就《登台赋》,“太子之争”因其任性而行、饮酒误事,而失去曹操的信任和宠爱

曹植登铜雀台,一挥而就《登台赋》,“太子之争”因其任性而行、饮酒误事,而失去曹操的信任和宠爱

作者:曹植

太子之争建安十五年(210年),曹操在邺城所建的铜雀台落成,召集了一批文士“登台为赋”,曹植也在其中。在众人之中,独有曹植提笔略加思索,一挥而就,而且第一个交卷,其文曰《登台赋》。从此曹操对曹植寄予厚...查看全文

曹植才气逼人、谈锋健锐、“话说出口就是论,下笔就成文章”,随父征战“东临沧海”“北出玄塞”

曹植才气逼人、谈锋健锐、“话说出口就是论,下笔就成文章”,随父征战“东临沧海”“北出玄塞”

作者:曹植

才气逼人初平三年(192年),曹植出生于东武阳。曹植是曹操与卞夫人所生第三子(卞夫人为曹操生了四个儿子:丕、彰、植、熊)。[4] 当时曹操在北方尚未站稳脚跟,缺乏固定的根据地,家属常随军行止,因此幼年的...查看全文

武则天再次入宫,心狠手辣,使尽手段,排除异己,当上皇后

武则天再次入宫,心狠手辣,使尽手段,排除异己,当上皇后

作者:武则天

武则天李治旧情未了,感业寺互诉思念,掐死亲女,嫁祸王皇后永徽元年(650年)五月,唐高宗在太宗周年忌日入感业寺进香之时,又与武则天相遇,两人相认并互诉离别后的思念之情。永徽二年(651年),因无子而失宠的王...查看全文

武则天十四岁入宫封为才人,赐号“武媚”,太宗病重,偷情太子李治

武则天十四岁入宫封为才人,赐号“武媚”,太宗病重,偷情太子李治

作者:武则天

武则天出身富贵,父亲去世后,境遇大不如从前武则天为唐开国功臣武士彟次女,母亲杨氏(出身于隋朝皇室,父为隋朝观德王杨雄之弟遂宁公杨达),祖籍并州文水县(今山西省文水县北徐村人),于武德七年(624年)生于利州(...查看全文

曹邺与晚唐著名诗人刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯齐名,广西地区诗风的开创人物,他还致力于古诗和乐府

曹邺与晚唐著名诗人刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯齐名,广西地区诗风的开创人物,他还致力于古诗和乐府

作者:曹邺

曹邺自小勤奋读书,屡试不第,擅长作诗,尤以五言古诗见称,如千古名诗《官仓鼠》曹邺 (816~?)晚唐诗人。字邺之。阳朔人。自小勤奋读书,屡试不第,流寓长安达10年之久。大中四年(850)登进士,旋任齐州(今山东济南)推...查看全文

谢薖欣赏竹子气节,自号竹友居士,其高节一直为人称许

谢薖欣赏竹子气节,自号竹友居士,其高节一直为人称许

作者:谢薖

谢薖兄弟二人宁可老死布衣,也不靠取媚权臣显贵30多岁时参加科举,不第而归,遂淡泊功名之心。常开窗对竹,认为竹劲气节,贯四时而不改柯易叶,君子似之,因号竹友居士。当时,不少文人靠取媚权臣而显贵,而他兄弟...查看全文

杨继盛家族成员及后世纪念著有《杨忠愍文集》、《杨椒山集》

杨继盛家族成员及后世纪念著有《杨忠愍文集》、《杨椒山集》

作者:杨继盛

杨继盛文章为忠节所掩,诗集中多清绝语句著有《杨忠愍文集》,《皇明经世文编》辑有《杨椒山集》。王之春《椒生随笔》称杨继盛“文章为忠节所掩,甚至有人谓公不工诗,或谓公临刑诗二首已足千古,他作均可...查看全文

杨继盛后世历史评价,万物禀气以为命,公生其中得厥正

杨继盛后世历史评价,万物禀气以为命,公生其中得厥正

作者:杨继盛

杨继盛嗟公一死重孰并。我铭揭之为世镜鄢懋卿:此何用卜,继盛负海内重望,徐阶得意门生,阶一日当国,继盛出而佐之,我辈无遗类矣,所谓养虎自遗患也。徐阶:万物禀气以为命,公生其中得厥正。位卑身仆益自奋,君...查看全文

杨继盛以《请诛贼臣疏》弹劾严嵩,历数严嵩“五奸十大罪”

杨继盛以《请诛贼臣疏》弹劾严嵩,历数严嵩“五奸十大罪”

作者:杨继盛

杨继盛被严嵩投入死囚牢, 自挽绝笔联:“铁肩担道义,辣手著文章”杨继盛被贬一年后,俺答依然扰边,马市全遭破坏。世宗知继盛有先见之明,再度起用杨继盛,调为山东诸城县令,改任南京户部主事、刑部员外郎。...查看全文

杨继盛亲手制十二律,狄道任上深受当地人民的拥戴,称为“杨父

杨继盛亲手制十二律,狄道任上深受当地人民的拥戴,称为“杨父

作者:杨继盛

杨继盛幼年家贫,十三岁时,才能够从师学习杨继盛于明武宗正德十一年(1516年)五月十七日(6月16日)辰时[3] 生于直隶容城县一个世代耕读之家。其母早亡,其父另娶。继母妒嫉他,让他放牛。杨继盛经过里塾,看见...查看全文

王羲之在书学史上地位至高无上,“书圣之名当之无愧

王羲之在书学史上地位至高无上,“书圣之名当之无愧

作者:王羲之

王羲之把当时的书学位次转变为“钟繇王羲之王献之”王羲之的书法影响到他的后代子孙。其子献之,善草书;凝之,工草隶;徽之,善正草书;操之,善正行书;焕之,善行草书;献之,则称“小圣”。黄伯思《东观徐论》云:“...查看全文

王羲之历史评价、史籍记载、家族背景及家庭成员简介

王羲之历史评价、史籍记载、家族背景及家庭成员简介

作者:王羲之

王羲之历史评价庾翼:“吾昔有伯英章草十纸,过江颠狈,遂乃亡失,常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观。”萧衍:“子敬之不迨逸少,犹逸少之不迨元常。”“王羲之书字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤...查看全文

王羲之信奉道教,既精通道法,又能挥毫泼墨,落笔成体

王羲之信奉道教,既精通道法,又能挥毫泼墨,落笔成体

作者:王羲之

王羲之后辈不避之字,据传是因为“之”是暗号、徽章斐松之、刘牢之、寇谦之、司马孚之、司马亮之、司马景之、司马昙之……王羲之的儿子玄之、凝之、徽之、操之、献之;孙子桢之、静之。...查看全文

王羲之轶事典故,《竹扇题字》《书成换鹅》《巧补春联》

王羲之轶事典故,《竹扇题字》《书成换鹅》《巧补春联》

作者:王羲之

王羲之竹扇题字,帮老婆婆卖扇子据说有一次,王羲之路过山阴城(今绍兴)的一座桥。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋,没有什么装饰,引不起过路人的兴趣,看样子卖不出去了,老婆婆...查看全文

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