语文360

当前:首页 > 资料

赛典赤·赡思丁有五个儿子,主要集中在云南,后发生“丙辰之变”,是伊斯兰教创始人穆罕默德的后裔,建立多所清真寺

作者:赛典赤·赡思丁

 

赛典赤·赡思丁有五个儿子,主要集中在云南,直至清朝官府下令“灭回”,激起疆回大规模武装反抗,即历史上有名的“丙辰之变”
赛典赤·赡思丁有五个儿子。长子纳速拉丁,官至云南省平章政事、陕西省平章政事;次子哈散,官至广东道宣慰使都元帅;三子忽辛,官至云南行省右丞、江西行省平章政事;四子苫速丁兀默里,官至云南省平章政事。主要集中在云南。直至清咸丰六年(1856年),清朝官府曾下令“灭回”,激起疆回大规模武装反抗,即历史上有名的“丙辰之变”

大批穆斯林随赛典赤·赡思丁一同入滇,是为云南的来源,赡思丁为别庵伯尔之裔,即伊斯兰教创始人穆罕默德的后裔,亦为宗教世家 ,建立多所清真寺
赡思丁入云南后,大批穆斯林随同入滇,是为云南的来源,伊斯兰教也随之传人。史称赡思丁为别庵伯尔之裔,即伊斯兰教创始人穆罕默德的后裔,亦为宗教世家,对宗教事业十分重视。他在当时的昆明、大理、临安等地相继建立了清真寺。据《马可·波罗游记》载,他曾在押赤(今大理)城中见到有“撒拉逊人或伊斯兰教徒”。相传赡思丁曾在昆明建清真寺12座。今正义路的南城寺和金碧路的永宁寺相传即为他所建。

免责声明:本文(含所附图片)由热心网友 “愛你←不悔” 上传发布,内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

参考资料

赛典赤·赡思丁(1211~1279年) ,元代塔吉克人(元朝统称)政治家。全名赛典赤·赡思丁·乌马儿(al-Sayyid Shams al-Din‘Umar),今译“赛义德·舍姆斯丁·欧麦尔”。赛典赤意为“先生”、“首领”,指圣裔;赡思丁意为 “宗教的太阳”,乌马儿有“长寿”之意。原籍中亚不花刺(今布哈拉)。元代初期一位优秀的政治家。他一生的政治活动,对元初社会生产的发展起过一定作用。尤其是在担任云南平章政事(官名,为一省最高行政长官)的六年间,对云南的社会、经济和文化建设都作出了重大贡献。元世祖忽必烈建立南行中书省后,派其为云南行省的首任平章政事。
赛典赤·瞻思丁在云南6年中,“兴滇之心,事滇之子”兴利除弊,大胆改革,深得民从拥戴。至元16年(1279年),赛典赤·瞻思丁死于任上,送葬群众“号泣震野”。忽必烈闻讯后,“思震典赤之功,诏云南省臣尽守赛典赤成规。”大德元年(1279年)追赠赛典赤为“上柱国、咸阳王”。

中文名
赛典赤·赡思丁
外文名
Sayyid Shams Din‘Umar
民    族
塔吉克人(元朝统称)
出生地
乌兹别克斯坦共和国布哈拉
出生日期
1211年
逝世日期
1279年
职    业
政治家
信    仰
伊斯兰教
终年岁数
68岁
关闭
CopyRight 2017 | 语文360网 | 邮件:| 鲁ICP备15023639号-1